De la démocratie en Amérique

totalitarisme aux Alliés, qui apparaissent, par contre coup, comme les champions de principes démocratiques bafoués par le nazisme et ses complices. Sans doute les choses sont-elles moins simples qu'elles ne paraissent: la présence dans le camp des démocraties victorieuses de l'Union soviétique qui n'apparaît pas comme particulièrement soucieuse du respect des libertés fondamentales, même si le régime a quelque peu relâché sa rigueur durant le conflit, jette une ombre sur la sincérité des intentions des

La démocratie est-elle le moins mauvais des régimes |  | |   | | |Introduction | |I- La démocratie : Le moins mauvais ou le pire des régimes ? - Platon, La République (conseil : lire le livre VIII) | |A- La question

Synthèse – Thème 1 La démocratie L’hospitalier Synthèse Thème 1 : Comprendre un régime politique : la démocratie Introduction Retenir : Carte de la démocratie dans le monde page 30 La démocratie est un régime politique parmi d’autre. Ce n’est pas le régime dominant sur la planète Caractéristiques : être dans un état de droit pour que toutes ces libertés soient garanties. Il y a des textes garantissant les droits : DDHC ; constitution ; Déclaration des droits. + alternance politique possible

Axe 2 - Avancées et reculs des démocraties « La démocratie est le pire des régimes, à l’exception de tous les autres » : aphorisme attribué à l’homme d’État britannique W. Churchill. Au XIXe siècle, Alexis de Tocqueville découvre la démocratie des États-Unis, c’est-à-dire un régime où la souveraineté est exercée par le peuple. Dans son ouvrage De la Démocratie en Amérique, il en souligne les faiblesses tout en étant convaincu que le système démocratique ne peut que progresser dans les sociétés

la tenante italienne du titre, image d'une Chine intégrée à la mondialisation et qui impose sa puissance à l'UE / de l'autre la révolte des jeunesses en Afrique du Nord, qui réclament du travail, de meilleures conditions de vie et aspirent à la démocratie. De là souligner que la vision traditionnelle du clivage Nord-Sud et d'un Sud homogène dans la pauvreté et le sous-développement , semble remise en cause par l'affirmation de pays comme la Chine, le Brésil ou l'Inde. Problématique : faut-il parler

pour voitures... Dans les médias : dieu s’affiche partout (17 chaines de TV chrétienne) Américains ne revendiquent pas cette exception en matière religieuse : lié à un héritage historique B) La périodicité des « réveils religieux » 1) Une Amérique puritaine ? Pour la France les Etats unis sont puritains (marque de religiosité ou de rigueur morale associées à l’héritage des pères pèlerins arrivés en nouvelle Angleterre en 1610) Il faut largement nuancer cette vision : PURITAIN=

Démocratie Le terme démocratie (du grec ancien δημοκρατία / dēmokratía, aujourd'hui souvent interprété comme « souveraineté du peuple », combinaison de δῆμος / dêmos, « peuple » et κράτος / krátos, « pouvoir », ou encore kratein, « commander »), est le régime politique dans lequel le peuple a le pouvoir. (Avec la distinction à faire entre la notion de «peuple» et celle plus restrictive de « citoyens » : en effet la citoyenneté n'est pas forcément accordée à l'ensemble de la population). La première

L’avènement de la démocratie libérale face à la religion La légitimité religieuse a pendant des siècles fondée et légitimée le pouvoir du souverain en Europe dans des modèles de monarchie absolue de droit divin ou de théocratie. Sous l’influence des Lumières, elle a été contestée et renversée par l’émergence du libéralisme où la légitimité et la souveraineté émanent du peuple. Si la religion désigne un ensemble de croyances et pratiques qui définit le rapport de l’homme à une transcendance

démocratie : Doctrine politique selon laquelle la souveraineté appartient à l'ensemble des citoyen. Elle est directe ou représentative selon que le peuple exerce son pouvoir sans intermédiaire ou par l'intermédiaire de représentants élus. Étymologiquement, la démocratie renvoie à la domination du peuple. Le terme vient de demos, peuple et de cratein, gouverner, bien que kratos veuille aussi dire force, domination. Elle s'oppose bien sûr à l'aristocratie, qui est la domination du plus fort(

Alexis de Toqueville, De la démocratie en Amérique, GF, 1981. Chapitre 4 - LES ENJEUX ET DETERMINANTS DE LA MOBILITE SOCIALE 1/1 Égalité et idéal démocratique damentale est d’analyser comment nos sociétés mettent en œuvre l’idéal démocratique et quelles sont les conséquences des choix opérés dans ce domaine. Après avoir précisé les principaux concepts d’égalité, d’équité et de justice sociale, nous analyserons dans un premier temps les rapports entre démocratie et idéal égalitaire puis entre