De la démocratie en Amérique

droit 2012-2013 Titre I : Le droit Antique Les sources du droit ie les supports écrits ou oraux des normes du droit, de la loi, proviennent du droit Antique. En Amérique Latine et en Italie → constitutionnalisme latin ≠ droits d'inspiration anglo- saxone comme dans la majorité des pays car l'Italie est le berceau du droit latin et en Amérique Latine car elle hait l'Amérique du Nord et donc veut se différencier. Mais, il existe des droit plus anciens, en Orient qui sont le résultat de recherches récentes

population. * Social : la richesse ou la croissance économique doit profiter à l’essentiel de la population (alimentation suffisante, eau potable, soins, éducation, forte espérance de vie, faible mortalité infantile). * Démocratie : il n’y a pas de réel dvpt sans démocratie (respect des libertés individuelles et collectives, pluralisme politique, élection libre, respect des droits de l’homme). Comment mesure-t-on le dvpt ? Mesuré grâce à l’IDH (Indicateur Dvpt Humain) : * Eco : PIB / Habitants

Tocqueville, De la Démocratie en Amérique, II, IV, 6 (1845) Alexis de Tocqueville (1805 – 1859) est considéré comme l’un des grands penseurs de la modernité politique. Son ouvrage « De la démocratie en Amérique », qu’il publie en deux parties, respectivement, en 1835 et en 1840, sera l’une de ses plus importantes œuvres. Ayant entrepris une enquête sur le système pénitencier américain avec son camarade Gustave de Beaumont, ce voyage l’inspirera pour l’écriture de son œuvre. Son expérience américaine

constitutionnel est un “pouvoir neutre” garant des limites de la souveraineté. Dans la IVème partie de son célèbre ouvrage, ”De la démocratie en Amérique”, Alexis de Tocqueville analyse la croissance de la souveraineté qui caractérise l’Etat moderne, en même temps qu’il signale les dangers spécifiques que le triomphe de l’égalité fait peser de nos jours sur les démocraties. Le trait principal des sociétés démocratiques est la disparition des corps intermédiaires, propres aux époques aristotéliques

en a observé le fonctionnement démopcratique Livre(s) principal : De la démocratie en Amérique (1835) Les questions auxquelles l’auteur a apporté des réponses et qui pourraient faire l’objet d’une question 1 : -Quel est le fondement de la démocratie selon Tocqueville ? -Vous mettrez en évidence le risque menaçant la démocratie selon Tocqueville ? Les notions au programme pour l’auteur avec leur définition : -Démocratie : état juridique qui octroit des droits aux citoyens mais aussi et surtout

symbolisent la modernité. »[1] Tendances et gouvernement de l’opinion Pour notre auteur, l’individualisme démocratique est à l’origine des tendances. En s’appuyant sur Tocqueville[2], il rappelle que la démocratie, au-delà d’être une forme de gouvernement est également une forme sociale. La démocratie émancipe des pouvoirs traditionnels et laisse ainsi la place à d’autres formes de pouvoir. Tocqueville et l’habit démocratique Avec la disparition de la monarchie tout un ensemble de valeurs s’effondre

"Si jamais quelqu'un doute encore que l'Amérique est un endroit où tout est possible, qui se demande si le rêve de nos pères fondateurs est encore vivant, qui doute encore du pouvoir de notre démocratie, la réponse lui est donnée ce soir. C'est la réponse dictée par les files d'attente devant les écoles et les églises, d'une ampleur que le pays n'a jamais connue, par les personnes qui ont attendu trois à quatre heures, la plupart pour la première fois de leur vie, parce qu'elles croyaient que ce

L’Europe dans les relations internationales de 1945 à nos jours : Problematique : quelle et la place de l’Europe dans les relations internationales depuis la fin de la seconde guerre mondiale ? Texte de Toqueville : de la démocratie en Amérique : oppose deux pays qu’il voit comme deux mondes. Point commun : pays neufs à la dynamique + récente, puissance démographique. Ces deux pays partagent une volonté d’expansion mais s’oppose d’un point de vue idéologique . I- De la rupture de la « Grande

La guerre au 20e siècle  La guerre froide (1947-1989) Un crise, Cuba Un conflit, la guerre du Vietnam Cuba: paix impossible, guerre improbable en Amérique latine  Fidel Castro, extrait du discours prononcé au Central Park de New York, 24 Avril 1959. Notre Révolution pratique le principe démocratique, mais une démocratie humaniste. Humanisme signifie que, pour satisfaire les besoins matériels de l’homme, il ne faut pas sacrifier les désirs les plus chers de l’homme que sont ses libertés (applaudissements)

revenir, dans nos sociétés déboussolées, une troublante interrogation : la démocratie est-elle confisquée par un petit groupe de privilégiés ? Parce qu’ils considéraient que la république devait se fonder sur le « contrat social », cette même hantise a conduit, pendant plus d’un siècle, les socialistes révolutionnaires (de Marx à Trotski en passant par Blanqui, Bakounine et Lénine) à combattre, au nom de la liberté, la « démocratie bourgeoise ». En même temps, l’extrême droite cherchait à abattre le «