De La Pensée Mythique à La Pensée Rationnelle

A travers "Dieu, garant de l'existence" extrait du Discours de la Méthode, René Descartes nous oriente vers un personnage mythique dont il défend l'existence et notamment le fait qu'il serait le garant des idées innées. Le fondateur du rationalisme moderne prouve l'existence de Dieu par le biais de raisonnement solides, car comme il a pu le citer : "Il vaut mieux ne jamais songer à chercher la vérité sur aucune chose que de le faire sans méthode". Par exemple, il introduit l'idée de parfait

Chapitre 1 : LE MIRACLE GREC I) Introduction à l’Antiquité grecque A) La Grèce sous Athènes, le berceau de la culture et de la philosophie Les plus anciens philosophes firent leur apparition au VIème siècle av. J.C. dans la cité grecque de Milet, en Asie Mineur : le 1er philosophe est THALES (-625/-547), suivi d’ANAXIMANDRE (-610/-546) et d’ANAXIMENE (-550ou -500/en. -499). En Italie, on peut citer PARMENIDE (Elée) ; en Sicile, EMPEDOCLE ; à Chypre, XENON. De nombreux philosophes Grecs

CHAPITRE I : LES ORIGINES DE LA PHILOSOPHIE Introduction L’introduction générale à la philosophie sera divisée en trois chapitres. Dans le premier, nous analyserons les origines de la philosophie. Dans le deuxième, nous examinerons les grandes interrogations philosophiques que sont la métaphysique, l’anthropologie et l’axiologie. Et dans le troisième, nous aborderons la spécificité de la réflexion philosophique. Dans le premier chapitre, nous allons tenter de définir la philosophie et poser

langage produit sur la réalité. Ce faisant, on ne se contentera pas d'analyser une seule sorte de réalité, mais l'on se souviendra que le réel est l'ensemble des choses existantes - dans lequel est donc compris le langage lui-même -, et que tout acte est à la fois création de réalité et modification de la réalité précédente. ** Plan : Introduction Dans les sociétés traditionnelles (celles de l'Antiquité ou celles dites « primitives »), le langage est saisi comme une puissance démiurgique et magique

Y a-t-il une place pour la philosophie dans une société qui accorde toute sa confiance à la raison scientifique et à la réussite technique ? Analyse du sujet Les mots du sujet • Raison scientifique : pensée scientifique. Il est spécifié dans l'intitulé du sujet qu'il s'agit d'une raison c'est à dire d'une pensée rationnelle. La science n'est, en effet, pas l'opinion. La raison scientifique, c'est donc la science en tant que pensée rationnelle. La science est un " ensemble de connaissances et

Critères secondaires * Capitalisme * Régimes démocratiques A- Introduction : la sédentarisation * Elle débute vers 8000 ans avant notre ère, dans le croissant fertile. * FONDAMENTALEMENT, la sédentarisation est le passage de prédation (chasse et cueillette) à la production, à travers une combinaison de l’agriculture et de l’élevage. * Ce qui rend possible : l’humain isole les céréales et apprend à les cultiver. B- L’agriculture change le destin de l’humanité 1.

 Mais la question qui se pose est qui peut détenir la vérité ?  A  l’époque  de  la  Grèce  Archaïque  seule  certaine   personne  privilégiées  en  avait  un  accès  direct  :  Les  Maîtres  de  la Vérité. Mais la parole est devenue laïque et dans ce fait la vérité est  devenue affaire de tous.  Mais  qu’est  ce   qui  nous  fait  dire  que  ce  que  nous   possédons  est  réellement  la  vérité?  Ou  d’ailleurs peut­on seulement détenir une vérité.  Un  rapport  de  possession  à  l’idée  lui  ferait  perdre   sa  valeur 

amoenus 1. Un lieu isolé et clos - un pays qui semble béni des dieux : « Le fleuve Bétis coule dans un pays fertile et sous un ciel doux, qui est toujours serein ». - un univers hors des atteintes du monde extérieur et de ses lacunes : « Le pays a pris le nom du fleuve, qui se jette dans le grand Océan, assez près des Colonnes d’Hercule et de cet endroit où la mer furieuse, rompant ses digues, sépara autrefois la terre de Tharsis d’avec la grand Afrique ». Un havre de paix face aux incertitudes

amoenus 1. Un lieu isolé et clos - un pays qui semble béni des dieux : « Le fleuve Bétis coule dans un pays fertile et sous un ciel doux, qui est toujours serein ». - un univers hors des atteintes du monde extérieur et de ses lacunes : « Le pays a pris le nom du fleuve, qui se jette dans le grand Océan, assez près des Colonnes d’Hercule et de cet endroit où la mer furieuse, rompant ses digues, sépara autrefois la terre de Tharsis d’avec la grand Afrique ». Un havre de paix face aux incertitudes

littéraire comme œuvre d’art L’œuvre littéraire comme œuvre d’art Annick Martinez, Ph. D. Chargée de cours, Département de psychologie Université du Québec à Montréal Résumé En tant qu’œuvre d’art, le roman nous dévoile une manière d’habiter le monde et déploie un éventail de possibilités existentielles. En utilisant le langage mythique, il nous permet une saisie holistique, intuitive, compréhensive et poétique du monde. En fait, il nous révèle certains aspects de l’existence en faisant usage