De La Pensée Mythique à La Pensée Rationnelle

Philosophie des religions Introduction : Ibn Rushd, le Ben Rushd des juifs et l’Averroès des Latins a été lu, traduit et étudié en trois langues, l’arabe, l’hébreu et le latin. On a aussi tenté de l’enraciner dans trois communautés religieuses : la sienne propre, l’islam, le judaïsme et le christianisme. C’est dire qu’Ibn Rushd peut être légitimement considéré comme l’un des pères spirituels de l’Europe. Les récentes rééditions de l’œuvre d’Averroès, de même que les travaux de philosophes

historique Lieu (bibliographie) Pierre Bourdieu est né en 1930 dans les Pyrénées-Atlantiques à Denguin, petit village du Béarn. Son père, issu de la petite paysannerie béarnaise, est d'abord ouvrier agricole, puis devient facteur et, par la suite, facteur-receveur, sans quitter son milieu rural. Sa mère a une origine sociale proche, quoique légèrement supérieure, puisqu'elle est issue d'une lignée de propriétaires à Lasseube. Il est l'unique enfant du couple. Pierre Bourdieu passe son enfance et son adolescence

dernier, et pendant quelques décades, a régné presque sans partage dans la culture européenne, et même au-delà. Si cet avatar du scientisme du dix-deuxième siècle a pu faire figure de nouveauté, il faut dresser un bilan, même limité, des acquis durables de la doctrine, concernant l’“anthropologie structurale”; notamment, depuis que le structuralisme a franchi le seuil de la mode et que l’on parle d’une ère post-structuraliste, le moment se prête davantage à une réflexion philosophique et critique

.................................................................................................................3 I Mythe et philosophie: contexte théorique..........................................................................................4 A - Discours philosophique contre récit mythologique (ou muthos contre logos)..........................4 1) Muthos et logos ......................................................................................................................4 2) Mythe

------------------------------------------------- Parler du cours de philosophie, c’est parler de matière-démarche, relations, action-mouvement, important-essentiel, interrogations-valeurs, l’absolu et la vérité, la liberté et la sagesse. La philosophie confrontée à la place de l’homme dans le monde Philosopher, c’est se poser des questions : questionner et se questionner = démarche indispensable au départ d’une recherche. Chacun doit trouver ses propres réponses, ces réponses ne sont pas démontrables (comme

religion a renoncé à son pouvoir institutionnel, [1] mais le besoin de croire est resté. La science endosserait donc le rôle de la religion, bien assis grâce à notre lien privilégié avec les technologies du quotidien. De là à suivre aveuglément celui qui suggère une fusion des deux, il n’y a qu’un pas. 2- Les adeptes des nouveaux mouvements religieux sont impliqués dans la culture scientifique ; [2] ils ont besoin de fonder leurs croyances sur du rationnel et naviguent ainsi de l’un à l’autre.

philosophe doit-il se tenir à l’écart du monde ? A. l’introduction du sujet I. Définition et analyse du sujet : Les termes à analyser pour ce sujet sont : « le philosophe » ; « se tenir à l’écart du monde ». a. Définitions : La première expression à définir doit être «  se tenir à l’écart du monde ».Cette expression est à définir en premier lieu car c’est en cernant son sens que nous pourrons choisir parmi les définitions possibles du philosophe celle convient mieux à notre sujet. L’expression

Roteiro 1) Montrez, à partir d’exemples tirés de la pièce Phèdre, comment Racine respecte les règles classiques de la tragédie. a)La trajédie doit met en scène des personnages illustres et de rang : Phèdre etáit une reine et les autres personages de cette tragédie sont personnes ilustres aussi. Comme Thésée(roi d’Athènes), Hippolyte(prince) et Aricie ( princesse). b)Les personnages tragiques doivent preuver leur heroïsme dans un combat contre la fatalité : Hippolyte est un homme honoré

de ce mot grecque = science * Pensée qui n’est pas une pure opinion * Une opinion fondée, vrai ainsi que nécessaire *Nécessité --- qui ne peut être autrement * Mathématique s’est inspirée de la nécessité * Universalité et nécessité *La philosophie n’est pas une science descriptive * Le principe fut la première préoccupation de Thalès * Quête de l’élément essentiel, universel, nécessaire ex. l’eau * Une modalité de la pensée * Première étape de l’explication

opinion/science repris de nos jours (Bachelard : « L’opinion pense mal, elle ne pense pas : elle traduit des besoins en connaissances» Elle s’oppose absolument à la science, dans son besoin d’achèvement comme dans son principe Formation de l’esprit scientifique) Pour Aristote, la science est connaissance des causes et des principes. Il n’y a pas de science de l’événement, mais il n’y a de science que du général, et elle s’étend de la physique à la métaphysique. Démarcation entre science et métaphysique