De l'âme

suit de bons préceptes, les bons préceptes valent mieux que les belles paroles, les belles paroles se trouvent à la cour. À la cour sont les courtisans, les courtisans suivent la mode, la mode vient de la fantaisie, la fantaisie est une faculté de l'âme, l'âme est ce qui nous donne la vie, la vie finit par la mort*), la mort nous fait penser au Ciel, le ciel est au-dessus de la terre, la terre n'est point la mer, la mer est sujette aux orages, les orages tourmentent les vaisseaux, les vaisseaux ont besoin

œuvre-la pourrait être considéré comme le premier œuvre du Romanticisme en France. Les poèmes dedans sont basés sur les souvenirs d'une amante qu'il a perdue, Julie Charles. Les sentiments exprimaient par Lamartine sont décrits comme ses « soupires de l'âme », et partout il utilisait l'idée de l'erreur pathétique. Cette notion de « l’erreur pathétique » est la notion que la nature doit être sympa thétique avec l’auteur et les émotions de l’auteur. En suivant le style du romantisme, Lamartine a beaucoup

Tartuffe dévoile ses sentiments peut être source du rire et donc par extension du comique. Par exemple au début de la scène tartuffe déclame ses vers tel un musicien. L’image peut paraître dépassée: «  Que le ciel à jamais par sa toute bonté, et de l’âme et du corps vous donne la santé , Et bénisse vos jours autant que le désire, le plus humble de ceux que son amour inspire ».Cette écriture en vers rappelle les tragédies de Racine ou Corneille où les personnages ne peuvent pas à aller à l’encontre

à cette première. » | Sujet(s) abordé(s) | Le sujet est extraordinaire, l’intrigue compliquée. | L’action est simple, chargée de peu de matière, l’intrigue est unitaire. | Comment nait le conflit ? | Le conflit naît dans l’âme du héros partagé entre une passion et son devoir : c’est toujours le devoir qui l’emporte. | Le conflit naît d’une passion longtemps contenue qui se déclenche dans toute sa fureur et fait précipiter tous les êtres vers un destin tragique.

la moins noble de l’homme», il est bien sur mortel, alors que âme, qualité qui nous vaut l’attribution du nom d’homme est immortelle. Pour Montaigne le corps doit être maintenu en bonne santé, «toujours serein», afin de remplir son rôle d’écrin de l’âme.

organisée et dont les membres sont dévoués au sens commun possède un sens symbolique : c’est un certain modèle d’organisation sociale, transposable à la sphère humaine livré à la réflexion des lecteurs. L’idée que les abeilles recèlent une part de l’âme divine du monde relève d’une vision panthéiste du monde= doctrine postulant que tout ce qui existe est dieu , il est immanent au monde.

hurlent violemment ma perte de foi en cet homme, Que j’ai cherché à comprendre en me prenant en exemple ; Cet homme dont j’avais tant besoin pour atteindre mon but… Quel but ? Celui de toucher à la beauté, à l’harmonie sublime et à la liberté de l’âme ! Celui de vous prouver que ce que vous appeliez mon originalité N’était autre que notre égalité, essence à laquelle je crois et dont je me nourris ! Ce but de vous donner à sentir mon désir de changer ma façon de bouger, M’enfuir de la réalité

parce qu'elle sombre dans la folie tout au long de la pièce. Elle semble de plus en plus égarée, perdue et se pose une multitude de questions. « Pourquoi vacilles-tu, mon âme ? » On constate ici, qu'elle souffre psychologiquement, de la « maladie de l'âme », son âme défaille et vacille entre deux choix. « Pourquoi ces hésitations qui t'écartèlent entre la colère et l'amour ? » On comprend bien ici que son âme hésite entre la colère et l'amour ; deux sentiments opposés : l'un négatif (la colère), l'un

Sans jamais dépérir  *  J’enracine l’espérance  Dans le terreau du cœur  J’adopte toute l’espérance  En son esprit frondeur.      Intus de ​ René-François Sully Prudhomme​ .  Deux voix s'élèvent tour à tour   Des profondeurs troubles de l'âme :   La raison blasphème, et l'amour   Rêve un dieu juste et le proclame.    Panthéiste, athée ou chrétien,   Tu connais leurs luttes obscures ;   C'est mon martyre, et c'est le tien,   De vivre avec ces deux murmures.    L'intelligence dit au cœur :  

pour deux raisons. D’une part, l’auteur nous offre des paysages contrastés; on peut citer par exemple la tempête qui surprend Alfred ou bien le jardin idyllique dans lequel est enterré Pauline. Ces paysages sont à même de reproduire les tourments de l’âme humaine, la gamme de sentiments qui parcourt l’individu. D’autre part, le choix des lieux dans lesquels s’installent Pauline et Alfred ne semble pas innocent et correspondent plutôt à l’esprit romantique comme l’Angleterre qui a été le bercea, notamment