De l'âme

expressif. En effet, l'expression des sentiments personnels de Camille est mise en avant par la présence du « je » ligne 1 et 6 et des mots tels « amour » ligne 1. Elle est aussi mise en avant par des figures de style telle la personnification, ici de l'âme ligne 30 « dont mon âme éperdue en reçoit la nouvelle », ce qui met en avant le personnage. Le sentiment de douleur est alors à son paroxysme. Bien que Camille soit un personnage de souffrance ( tragique ), elle a une grande force de volonté,

vous aimez le carnage et la mort, O lutteurs éternels, O frères implacables! Charles Baudelaire Illustration : citation de Philippe Plisson La mer touche au plus profond de l’homme. Dans la lumière du soleil, n’est – elle pas le miroir de l’âme humaine ? Nous avons découvert aux cours de français que Charles Baudelaire aimait sa mère éperdument. Mais après recherche, il s’avère aussi qu’il la détestait. En effet, sa mère avait choisi le général Aupick comme deuxième mari, homme que ne

des formes, celle qui se trouve dans tous les corps. Arrivé à cette vérité, on doit devenir l'amant de tous les beaux corps, abandonner l'amour impétueux pour un seul, comme une chose qui ne mérite que dédain. Puis, on considérera la beauté de l'âme comme plus précieuse que celle du corps, jusqu'à ce qu'une belle âme, même dans un corps peu attrayant, nous suffise à engendrer de belles paroles. On sera alors amené à considérer la Beauté dans les actions et dans les lois, à voir qu'elle est toujours

s'il est poltron, vouloir fuir. Un ivrogne croit dire par un libre décret de son âme ce qu'ensuite, revenu à la sobriété, il aurait voulu taire. De même un délirant, un bavard, et bien d'autres de même farine, croient agir par un libre décret de l'âme e non se laisser contraindre. " Spinoza, Lettre à Schuller

acte par acte Et faites le point pour chaque personnage ( ! mémorisez dès à présent la graphie des noms propres). Relevé de références : L’amour : une « âme à l’amour en esclave asservie » (I, 1, 29) Passion tragique, menant à la mort. Tourment de l’âme, l’amour révèle la violence et le trouble qui s’emparent des êtres… - Relevez les passages signifiant cette puissance de l’amour Et l’égarement dans lequel les personnages sont plongés Examinez les passions connexes relativement à chaque personnage

n’existe que dans l’imagination, qui est sans réalité. ( irréel, fictif, mythique ) Dictionnaire Le Robert A ) « On ne peut penser sans images" Aristote, De l'âme B ) Sans imagination il ne pourrait y avoir création Albert Jacquard C ) L’imaginaire met des robes longues à nos idées courtes Sim D ) La seule arme des enfants contre le monde, c’est l’imaginaire.

Aimons ! L'amour fait songer, vivre et croire. Il a pour réchauffer le coeur, Un rayon de plus que la gloire, Et ce rayon c'est le bonheur ! Aime ! qu'on les loue ou les blâme, Toujours les grand coeurs aimeront : Joins cette jeunesse de l'âme A la jeunesse de ton front ! Aime, afin de charmer tes heures ! Afin qu'on voie en tes beaux yeux Des voluptés intérieures Le sourire mystérieux ! Aimons-nous toujours davantage ! Unissons-nous mieux chaque jour. Les arbres croissent en

d’attention auprès des morts ? a) Les croyances Les Romains se sentaient entourés de démons, puissances surnaturelles souvent innommés qui surgissaient de l’au-delà. Les Mânes expriment une croyance en l’immortalité de l’âme qui demeure auprès de ses descendants qui lui doivent respect et vénération car ceux-ci sont prêts à se venger et à punir les injustes. L’inscription DIIS MANIBUS inscrite sur les monuments funéraires est une dédicace aux dieux mânes. A partir du

passions de l'âme se corrompent faute d'activité. Je partis avec l'enthousiasme d'un enfant qui va voir se lever le rideau des plus splendides scènes de la nature et de la vie. A dix-huit ans, ma famille me confia aux soins d'une de mes parentes que des affaires appelaient en Toscane, où elle allait accompagnée de son mari. C'était une occasion de me faire voyager et de m'arracher à cette oisiveté dangereuse de la maison paternelle et des villes de province, où les premières passions de l'âme se corrompent

dépendent pas complètement de nous, c’est nécessairement renoncer aux actes illégaux et immoraux par lesquels on cherchait à les accomplir. C’est renoncer à toute tentation d’ôter aux autres leur part, de les léser en quoi que ce soit. Le fait d’avoir l’âme tranquille (ataraxie), sans trouble, sans crainte est la condition du bonheur qui ici n’a plus rien à voir avec le bien-être matériel ou la satisfaction de nos multiples désirs, du plaisir que cela nous procure. Cette âme tranquille ne connaît donc