De l'esprit des lois

De l’Esprit des lois, « De l’esclavage des nègres », Montesquieu Introduction : Le XVIII ème siècle se caractérise à la fois par son système d’esclavage développé et par une prise de conscience des inégalités et des injustices. La forme la plus violente de ces injustices est sans doutes celle de l’esclavage. Dans ce texte Montesquieu dénonce cette pratique de manière originale puisqu’il reprend les arguments que pourraient utiliser les esclavagistes en soulignant leur caractère absurde donc inadmissible

d'étudier dans cet essai argumentatif et rationnel, les principes qui les corrompent. Cet extrait concerne ceux de la démocratie. Texte étudié : Montesquieu, L'esprit des Lois, La corruption du principe de démocratie Le principe de la démocratie se corrompt, non seulement lorsqu'on perd l'esprit d'égalité, mais encore quand on prend l'esprit d'égalité extrême, et que chacun veut être égal à ceux qu'il choisit pour lui commander. Pour lors le peuple, ne pouvant souffrir le pouvoir même qu'il confie

Introduction 1. En 1748, Montesquieu, philosophes des Lumières, publie De l’esprit des lois, ouvrage qui fait de lui le précurseur des sciences politiques. En effet, Montesquieu a étudié les différents types de sociétés qui se sont succédées dans l’histoire mais aussi au cours de ses voyages, les différents gouvernements. Grâce à l’analyse de ces faits, Montesquieu peut affirmer que chaque domaine politique répond à des lois propres. La dénonciation de l’esclavage comme exemple même de l’atteinte

Commentaire de texte "Il n'y a point encore de liberté si la puissance de juger n'est pas séparée de la puissance législative et de l'exécutrice." - Montesquieu De l’esprit des lois, 1748 La théorie de la séparation des pouvoirs a fortement marqué l'histoire. En effet, Aristote avait théorisé l’existence de trois pouvoirs sous l’Antiquité, puis s’en suivent les premières traces écrites véritables dans le “Traité du gouvernement civil” de John Locke paru en 1690. Mais, la séparation des pouvoirs

Nous avons à faire ici à un traité, en l'occurrence celui de Montesquieu s'intitulant de l'esprit des lois un ouvrage daté de 1748, il a pour but d'éveiller l'esprit critique des hommes du 18eme siècle. Nous allons donc étudier son plaidoyer qu'il a mené par un raisonnement par l'absurde et ensuite nous verrons comment il parvient à dénoncer l'esclavage des Noirs. Tout d'abord il nous est présenté un plaidoyer simulé et par la même occasion introduit par "si". Puis nous avons du discours direct

d’égalité, font entendre leurs voix contre le despotisme. Montesquieu, philosophe et moraliste de cette époque, est l’un d’eux ; il s’intéresse à la séparation des pouvoirs et cherche à diffuser ses idées par l’écriture. Dans ce texte tiré de « l’Esprit des Lois », Montesquieu s’intéresse à la monarchie et dénonce ses abus. A l’époque où le monarque est absolu et où la censure sévit, critiquer la corruption de la monarchie est exercice osé. Nous nous demanderons par quel objectif s’assigne Montesquieu

L’extrait étudié ici est tiré du roman L’Esprit des Lois, écrit par l’écrivain et philosophe des Lumières, Montesquieu. Grand auteur du XVIIIe siècle, il écrit tout d’abord de manière anonyme et publie à l’étranger, afin d’échapper à la censure, Les Lettres Persanes, un roman épistolaire qui fait la satyre de la société française à travers la vision de deux Persans. Puis il séjourne en Angleterre où il découvre et étudie la monarchie constitutionnelle et parlementaire. Enfin, de retour en France

philosophie / Résumé synthétique Montesquieu, De l'Esprit des lois Livre douzième : « Des lois qui forment la liberté politique dans son rapport avec le citoyen ». I- Thèse des lois criminelles dans le rapport avec le citoyen: les mœurs, manières et exemples reçus pouvant faire naître la liberté. 1) Démonstration du premier principe : « la liberté consiste dans la sûreté ». a- Énoncé : la liberté dépend principalement de la bonté des lois criminelles. b- Condition au fondement de cette

INTRODUCTION ANNONCE DES AXES I- UN REQUISITOIRE EN FORME DE PLAIDOYER 1. Etude de la structure du texte Paragraphes suivants : Dans la logique de ce qui est annoncé, il développe en neuf parties, les arguments du pseudo-plaidoyer : 2. Chaque argument des esclavagistes se détruit lui-même TRANSITION 1. L'usage de l'antiphrase Ex : l.3 : "Ils ont dû " : en fait, aucune nécessité n'apparaît dans la réalité : en aucun cas l'anéantissement d'une autre ethnie

limiter l’absolutisme du pouvoir royal. Cette préoccupation d’éliminer le despotisme exprimée par Locke dans Traité sur le gouvernement civil relatif au régime Britannique au 18ème siècle, fut éclipsée par la théorie de Montesquieu qui sans L’esprit des lois de 1748 en son chapitre VI intitulé « de la constitution d’Angleterre », systématise la séparation des pouvoirs à partir d’observations sur le fonctionnement du régime anglais et en extrait une théorie générale afin de rechercher la forme de