De Quoi Rions Nous

rire à une fonction sociale. De nos jours, le rire populaire est le rire le plus couramment utilisé. Cependant, en quoi consiste le rire populaire ? Quels sont ses fondements et les situations qui font rire ? Afin de connaitre plus en détail le rire populaire, nous verrons dans une première partie une définition du rire populaire, puis dans une seconde partie, nous verrons en quoi la popularité de ce rire influence les divertissements d’aujourd’hui. Afin de nous aider à mieux comprendre ce

Le rire comme intelligence et critique. Le rire populaire : corpus de documents : - M. Pagnol > Le Schpuntz, 1938 - N. Simon > « De Gad Elmaleh à Florence Foresti, le rire fait recette », Le figaro, 23 avril 2010 - O. Mongin > De quoi rions nous ? De la société et de ses recettes, Hachette Littérature, 2006 - Affiche du film Bienvenue chez les Ch’tis, 2008 Passer un bon moment et oublier ses soucis est recherché par beaucoup et le rire semble être le moyen le plus efficace. C’est

petit.» p. 67-68 , fin de la négocation entre Hamm et Nagg : «NAGG. Juré? HAMM. Oui. NAGG. Sur quoi? HAMM. L’honneur. Un temps. Ils rient.» => Les personnages sont des personnages rieurs, mais on peut aussi interroger la nature de leur rire, rarement plein (cf. «rire bref»), dont est souligné le manque de spontanéité, inquiétant (le spectateur ne comprend pas toujours pourquoi, sur quoi rient les personnages, comme dans la didascalie initiale, voir aussi le rire excentirique, effrayant

B Raconter des histoires _ « L’histoire du tailleur » Lecture d’un extrait : de « NAGG (…) – Tu as entendu ? » (p. 31) à « HAMM (…) Enlève-moi ces ordures ! Fous-les à la mer ! » (p. 36) Pour réfléchir a) En quoi consiste le comique de la blague racontée par Nagg (p. 34-35)? Qui rit (personnages, public) de cette blague ? b) Quel est le sens de l’apologue sur la valeur de la Création ? c) Étudiez la situation de l’histoire racontée par Nagg : comment son sens est-il remis en perspective

vivant » Bergson. • Non-sens : « Hamm : Il y a une goutte d’eau dans ma tête (un temps). Un cœur, un cœur dans ma tête » (p.31) • Décalage entre les personnages qui ne semble même plus s’écouter « Nagg : Tu veux un bout ? / Nell : Non. (Un temps.) De quoi ? / Nagg : De biscuit » (p.30) II - Un comique tragique : une forme de comique très particulière à Beckett. Il ne s’agit pas ici d’un procédé comique, mais d’une réflexion sur la nature du « rire » dans le théâtre de Beckett : on remarque que

salles combles et d’autre part par l’augmentation des comiques sur les planches françaises qui ont senti le bon filon. Le troisième document est un extrait du livre d’Olivier Mongin paru en 2006 aux éditions Hachette Littérature intitulé « De quoi rions-nous ? Notre société et ses comiques ». Ce document traite d’une certaine sorte de rire : le rire grossier de certains comiques comme Jean-Marie Bigard. Le dernier document est une affiche du film Bienvenue chez les Ch’tis, film de Dany Boom

ont permit de crée des représentations différentes des textes théâtrales écrient. « L’Homme part au théâtre, se regarde lui même, les mains posées sur les genoux. Et il pleure et il rit, et il n’a point envie de s’en aller. » dit Paul Claudel. En quoi cette phrase résume t'elle la relation entre l'homme et une pièce de théâtre? Tout d’abord, nous verrons que le théâtre permet au spectateurs uà s’identifier et se voir, puis nous verrons qu’en effet le théâtre est un bon moyen de distraction. Le

PEUT-ON RIRE DE TOUT ? « Il est une passion qui n’a pas de nom, mais dont le signe est cette distorsion du visage que nous appelons rire… Mais à quoi nous pensons et de quoi nous triomphons quand nous rions n’a encore été déclaré par aucun philosophe. » Cette citation de Hobbes, extraite de The Elements of Law, traduit une volonté de faire du rire un sujet d’étude de grande importance pour les philosophes. Cependant cette assurance est trompeuse car dès la Grèce antique, Aristote s’intéresse

aussi au roi sa condition de mortel et non de dieu vivant. Le second document est un extrait de l’article du « Rire » du Dictionnaire du corps, écrit par Jonathan Pullock. Cet article nous pose la question du pourquoi et de quoi rions nous ? La réponse est que nous rions le plus souvent des défauts d’autrui sans que cela ne soit bien méchant, ne causant ni douleur ni souffrance, mais parfois la personne dont on se moque s’en rend compte et n’apprécie pas et là nous ne sommes plus dans le rire

Castiglione, « A chaque fois que nous rions, nous nous moquons de et nous méprisons toujours quelqu’un, nous cherchons à railler et à nous moquer des vices », en effet le rire provoque un certain bien être chez l’Homme sans pour autant épargner autrui. Le corpus nous rappelle qu’effectivement le rire au sein d’un groupe d’individu contre autrui (voir un autre groupe d’individu), a une place importante dans la société au niveau relationnel. Olivier Mongin, dans son essai « De quoi rire » rappelle les effets