De rerum natura

; il ajoute ; « Ex Mauretania caput nili profluere ex eo maxime cognoscitur quod ex altera parte montis Atlantis sunt alia capita item profluentia ad occidentem in Oceanum, ibique nascuntur ichneumones, crocodili, aliae similes bestiarum pisciumque naturae, praeter hippopotamos ». Mais le mot praeter, qu’on traduit d’ordinaire par outre, ne signifierait-il pas ici excepté ? 3. Je n’ignore pas que cette question est très délicate et qu’on a souvent exagéré les difficultés qu’éprouvent les animaux à s’adapter

stade développé de la société bourgeoise. Le lien social sous sa forme solide - pour le possesseur de marchandises ce lien est constitué par la marchandise, et la forme adéquate de la marchandise est l'argent - échappe au mouvement social. Le nervus rerum [nerf des choses] social est enterré auprès du corps dont il est le nerf. Le trésor ne serait alors que métal inutile, son âme d'argent l'aurait quitté et il ne serait plus là que comme la cendre refroidie de la circulation, comme son caput mortuum

le Poimandrès d'Hermès Trismégiste -et sur la possible, mais douteuse lecture par Baudelaire de ce traité de l'époque alexandrine, voir P., p. 831 et 832). 141. Texte de 1857: "Derrière les ennuis et les sombres chagrins". 142. Cf. Lucrèce, De Rerum natura, 1. II, v. 8 (R. Vivier, 1926, p. 155, n. 1). 143. Possible allusion aux nombreux ouvrages sur le langage symbolique des fleurs (Leakey, 1969, p. 195, n. 1); cf. une lettre à Poulet-Malassis de 1860, sur un projet de frontispice pour la seconde

(…) : ita videntur tradi commodissime , si primo levi ac simplici via, post deinde diligentissima atque exactissima interpretatione, singula tradantur ; alioquin, si statim ab initio rudem adhuc et infirmum animum studiosi, multitudine ac varietate rerum oneraverimus, duorum alterum, aut desertorem studiorum efficiemus, aut cum magno labore, saepe etiam cum diffidentia (quae plerumque juvenes avertit) serius ad id perducemus, ad quod leviore via ductus, sine magno labore, et sine ulla diffidentia,

Einstein l'univers était un grand vide peuplé de petites billes dures, les atomes. Leur premier découvreur, un paquet de siècles plus tôt, à l'époque où le microscope n'existait pas, avait été le philosophe Lucrèce, auteur d'un ouvrage intitulé De Natura Rerum, de la nature des choses. Celui-ci nous donne d'ailleurs un excellent exemple de pensée sauvage, analogique. Frappé par la ressemblance entre des écoulements d'eau et de sable il avait eu l'idée assez folle de vouloir vérifier si le principe d'Archimède

déployant une paternelle sollicitude à toute heure, car le lendemain même de votre mariage, la veille peut-être, il y avait péril en la demeure. En effet, souvenez-vous un peu de l’instruction secrète et approfondie que les écoliers acquièrent de natura rerum, de la nature des choses. Lapeyrouse, Cook, ou le capitaine Parry, ont-ils jamais eu autant d’ardeur à naviguer vers les pôles que les lycéens vers les parages défendus de l’océan des plaisirs ? Les filles étant plus rusées, plus spirituelles et

l’avènement de la paix et concilier au moyen de cette « garantie » la théorie et la pratique, cf. ainsi tout « le premier supplément » : « ce qui se porte garant (garantie) de la paix perpétuelle n’est rien de moins que la grande ouvrière Nature (natura daedala rerum), dont la marche mécanique (aus deren mechanischem Laufe) fait paraître clairement et avec assurance sa finalité, qui est de faire surgir la concorde (Eintracht) par la discorde (Zwietracht) entre les hommes, même contre leur volonté ». Nous

mais une plante idéale. Amatus Lusitanus est un des premiers qui aient parlé de l'homunculus. Il assure avoir vu, dans une fiole, un petit homme long d'un pouce que Julius Camillus avait fabriqué par les procédés alchimiques. Paracelse (de Naturâ rerum) soutient que les pygmées, les faunes, les nymphes et les satyres ont été engendrés par la chimie. Il rapporte le procédé qui permet de préparer l'homunculus, et de s'ériger ainsi à peu de frais en nouveau Prométhée. Cependant les alchimistes

observé ce fait. Pendant le rêve, dit-il, ... meminisse jacet, languetque sopore. La mémoire est à ce point inerte et assoupie que le rêveur ne se rappelle pas quelquefois qu'une personne qui lui apparaît vivante est morte depuis longtemps, De natura rerum, IV, 746. Ce passage nous a été obligeamment signalé par M. PRADINES. BERGSON, L'énergie spirituelle, 7e édition, Paris, 1922, p. 115. Maurice Halbwachs (1925), Les cadres sociaux de la mémoire. 34 moi des rêves, c'est la « totalité de

décomposition d'une machine ingénieuse, vous aurez admiré peut-être la dextérité du décompositeur ; mais vous serez resté aussi ignorant que vous l'étiez 4 Essai sur l'origine des Langues. "At varios linguae sonitus natura snbegit Mittere, et utilitas expressit nomina rerum". Lucret 5 6 St.-Martin, Esprit des choses, T. II. p. 127. Lock. an Essay concern. human. Underst. B. III, Condillac, Logique. auparavant et sur l'origine de cette machine, et sur le but que s'est proposé son auteur