Decor Le Misanthrope

qu'elle-même, dans ses manifestations les plus typiques — le champ, la forêt, le chemin, etc. — résulte d'une conquête de l'homme et d'un patient labeur. On ne peut écrire qu'une histoire de la campagne. Le contemplateur de ses harmonies regarde la fin ou le décor, il néglige les moyens, la machinerie sous-jacente. Il a fallu, pendant des générations, débroussailler, planter, tailler, élaguer, aligner : les végétaux et les animaux, à leur tour, exposent des options et des opérations. Bref, la nature n'est pas

entre deux êtres est en effet l'amour cherché, le parfait amour. La déception, qui est ici assez commune, par la timidité ou par la frivolité, éveille une colère sans mesure. Entendez Alceste qui rugit déjà dans l'escalier et dans les antichambres. Misanthrope, de trop espérer. Dans ces querelles souvent sanglantes, c'est toujours, comme dans toutes les autres, l'honneur qui est en jeu ; c'est l'offense qui torture, mais aggravée par ceci, que l'offense vient de celle-là même que l'on a choisie

de la vie réelle, tels qu'il les voyait se développer autour de lui, le portait-il à se peindre sous des images trop sombres, et sa vie à venir et ses rapports avec les hommes. Quelle que fût la cause de sa profonde mélancolie, Octave semblait misanthrope avant l'âge. Le commandeur de Soubirane, son oncle, dit un jour devant lui qu'il était effrayé de ce caractère. -- " Pourquoi me montrerais-je autre que je ne suis? répondit froidement Octave. Votre neveu sera toujours sur la ligne de la raison

entre deux êtres est en effet l'amour cherché, le parfait amour. La déception, qui est ici assez commune, par la timidité ou par la frivolité, éveille une colère sans mesure. Entendez Alceste qui rugit déjà dans l'escalier et dans les antichambres. Misanthrope, de trop espérer. Dans ces querelles souvent sanglantes, c'est toujours, comme dans toutes les autres, l'honneur qui est en jeu ; c'est l'offense qui torture, mais aggravée par ceci, que l'offense vient de celle-là même que l'on a choisie pour

lettre XXIV, des Académies et de leur mauvaise organisation. Dans les deux dernières lettres, Voltaire s'élève contre la prétention de Pascal de prouver par la métaphysique la religion chrétienne, «ose prendre le parti de l'humanité contre ce misanthrope sublime», «cet ennemi du genre humain» : «Il me paraît qu'en général l'esprit dans lequel M. Pascal écrivit ces “Pensées” était de montrer l'homme dans un jour odieux. Il s'acharne à nous peindre tous méchants et malheureux. Il écrit contre la nature

il se trouvait, ni comment il s'appelait ; il oubliait tout ! Mais c'était un charmant garçon... Me voilà donc en train de regarder le spectacle. À l'entr'acte, je rencontre mon ancien camarade Kornsoukhov... un garçon unique, ayant fait campagne, décoré ; j'ai appris qu'il a embrassé depuis la carrière civile et qu'il est déjà conseiller d'État. Enchantés de nous retrouver, nous causions. Dans la loge voisine, trois dames étaient assises, celle de gauche était laide à faire peur... VII - FOMA FOMITCH

le plus tôt possible, donnezmoi cet encouragement, je vous en supplie; cela doit vous être facile s'il est vrai, ainsi qu'on le dit, que plusieurs auteurs, ne voulant pas adopter vos arrangements, aient retiré leurs (1) Lettre inédite. (2) Le Misanthrope par amour ou Sophie en trois actes et en vers libres ». el Desfrancs, « comédie 1\ 1 UODl CTION pièces; moi je souscris h tout, messieurs, que de ne i)as me faire languir. :!7 et ne vous demande L'autre faveur ini|)l()ri'e par moi

sources les plus diverses - les comiques latins (Plaute), la commedia dell'arte et la tradition de la farce -, Molière achève de faire de la comédie une œuvre littéraire de premier plan. Ses comédies, non dépourvues de profondeur ni de gravité (le Misanthrope, 1666), traitent, sur le mode satirique, de faits de société, comme le problème de l'éducation des femmes (l'École des femmes, 1662) ou les excès ridicules de la préciosité (les Précieuses ridicules, 1659). Mais, avec Tartuffe (pièce écrite en 1664

sources les plus diverses - les comiques latins (Plaute), la commedia dell'arte et la tradition de la farce -, Molière achève de faire de la comédie une œuvre littéraire de premier plan. Ses comédies, non dépourvues de profondeur ni de gravité (le Misanthrope, 1666), traitent, sur le mode satirique, de faits de société, comme le problème de l'éducation des femmes (l'École des femmes, 1662) ou les excès ridicules de la préciosité (les Précieuses ridicules, 1659). Mais, avec Tartuffe (pièce écrite en 1664

notamment à la « Cour de ferme en Normandie » de Claude Monet. Au salon de 1848, c’est Millet qui, avec « Un vanneur », véritable début dans le genre, illustre les paysans. Avec ce tableau, ce dernier semble avoir trouvé son héros, le paysan et son décor, la nature et ce, avec un effet de réel remarquable. Ainsi les modernes saluèrent son oeuvre, dont le jeune Courbet se souviendra lorsqu’il peindra « Les Casseurs de pierre ». Puis il publiera « L’Angélus » en 1857 tandis que Jules Bastien-Lepage peint