Décret d'abolition de l'esclavage du 27 avril 1848

Dix thèmes documentés pour aborder les réalités de l’esclavage dans les colonies françaises, du XVIIe au XIXe siècle CR DP ACADÉMIE DE VERSAILLES Les chemins d’une liberté, esclavage et abolitions Les chemins d’une liberté, esclavage et abolitions Introduction Cette plaquette d’une trentaine de pages a pour objectif de donner les moyens aux enseignants de collège et lycée de traiter avec leurs élèves les réalités de l’esclavage dans les colonies françaises, du XVIIe au XIXe siècle

Les libertés sous la seconde République Le 25 février 1848, le jours de la proclamation de la seconde République, le gouvernement provisoire met en place : la liberté de réunion, la liberté de presse, l’abolition de l’esclavage et le droit au travail. La liberté de réunion ou le droit de réunion est une liberté publique et politique, considérée comme fondamentale, permettant à un groupe de personnes de se réunir temporairement en un même lieu pacifiquement et sans armes, en toute légalité et

d'Amérique du Nord, celle de Pennsylvanie est principalement représentée par la communauté protestante des Quakers qui dénonce l'esclavage. En 1776, alors qu'à démarré la guerre d'indépendance, ils commencent par interdire l'esclavage au sein de leur communauté. Puis ils s'efforcent d'étendre leur action aux autres colonies d'Amérique. Les états du Nord abolissent l'esclavage en 1787. Le combat des Quakers se diffuse en Grande-Bretagne et de nouveaux mouvements apparaissent, dans la Société britannique

meilleur des mondes. Il demeure cependant un point noir. Tellement « noir » qu’il concerne la pratique de l’esclavage des Noirs dans les colonies. En ce 8 mars 1790, l’Assemblée Constituante vient en effet d’adopter un décret qui maintient l’esclavage. Sans débat, l’Assemblée vient donc de suivre les recommandations des colons blancs, des Noirs affranchis et des mulâtres, tous favorables à l’esclavage. Et puis, les pétitions des villes maritimes ont elles aussi pesé dans cette sinistre décision. Toutefois

Les deux abolition d'esclavage en france Au XVIIIème siècle, l'esclavage est critiqué par les philosophes des Lumières. Ils publient alors l'Encyclopédie qui réunit toutes leurs idées. Dans l'Encyclopédie, il est dit que "que rien au monde ne peut rendre l'esclavage légitime". Montesquieu écrit que "comme tous les Hommes naissent égaux, il faut dire que l'esclavage est contre la nature". Voltaire, lui, prend pour exemple un "nègre" du Surinam pour dénoncer l'horreur de cette pratique. Pourtant

Les arguments des esclavagistes Pour les esclavagistes, l'esclavage était indispensable au grand commerce international. De plus, ils soulignaient que l'esclavage existait déjà en Afrique. Les esclavagistes, qui prenaient les Africains pour de « grands enfants », soutenaient que les esclaves accédaient, grâce à eux, à la civilisation, car ils les convertissaient [de force] au christianisme. Enfin, en les réduisant en esclavage, ils leur permettaient, selon eux, d'échapper aux nombreuses guerres

10 mai 1802 Louis Delgrès, commandant en chef de la force armée de Basse-Terre, prend la tête de la révolte contre le général Richepanse envoyé en Guadeloupe par Bonaparte pour y rétablir l'esclavage. Affichage de la proclamation de Delgrès « A l'univers entier, le dernier cri de l'innocence et du désespoir » : « C'est dans les plus beaux jours d'un siècle à jamais célèbre par le triomphe des lumières et de la philosophie, qu'une classe d'infortunés qu'on veut anéantir se voit obligée d'élever

jusqu'à vous. J'ai entrepris la vengeance de ma race. je veux que la liberté et l'égalité règnent à Saint-Domingue. Je travaille à les faire exister. Unissez-vous, frères, et combattez avec moi pour la même cause. Déracinez avec moi l'arbre de l'esclavage. » Son talent n'est pas seulement militaire. Partout où il passe, il confirme l'émancipation des esclaves. Il organise la remise en marche des plantations en invitant les colons à revenir, y compris ceux qui ont combattu contre la République, et

républiques : * Première République (22 septembre 1792 - 18 mai 1804)  * Deuxième République (24 février 1848 - 2 décembre 1852)  * Troisième République (4 septembre 1870 - 10 juillet 1940)  * Quatrième République (13 octobre 1946 - 28 septembre 1958)  * Cinquième République (depuis le 4 octobre 1958) La Deuxième République, est le régime politique de la France du 24 février 1848, date de la proclamation provisoire de la République à Paris, jusqu’au sacre de Louis-Napoléon Bonaparte

sur les colonies des Antilles et de Guyane. Aboli par la Convention en 1794, rétabli par Napoléon Ier par la loi du 20 mai 1802, réaboli en 1815 par Napoléon mais aussitôt rétabli par la Restauration, l'esclavage est resté en vigueur en France jusqu'au décret d'abolition de l'esclavage du 27 avril 1848. Les thèses racialistes, qui tentaient de fonder sur l'autorité de la science l'idéologie raciste, ont été développées en France dès le milieu du XIXe siècle, avec l' Essai sur l'inégalité des races