Déesse hindoue

“LA PENSEE HINDOUE”, ÉMILE GATHIER LES SOURCES DE L’HINDOUISME Les origines ethniques L’hindouisme est né de la fusion de deux courants principaux de pensée, que l’auteur va appeler, l’un dravidien et l’autre aryen. Les groupes négroïdes ou proto-australiens qui occupaient à l’origine la surface de la péninsule ont vu descendre du passage de Khyber[1] des hordes d’envahisseurs parlant une langue non aryenne, peut-être source des langues dravidiennes. Les nouveaux venus avaient été formés

massacre de Jaliyanvalabagh (1919) transforme en fervents nationalistes des millions d'Indiens modérés qui soutenaient patiemment et loyalement l'empire britannique en Inde. Les dernières années de la domination britannique sont marquées par le conflit hindou-musulman où la violence ne cesse de croître et par l'intensification de l'opposition au gouvernement étranger. En juillet 1947, le Parlement britannique adopte la Loi d'indépendance de l'Inde, qui prévoit la délimitation des frontières des dominions

indienne. Cela peut-être un mariage Bengali, un nikaah Musulman, un Shadi Sikh, un mariage Tamil oie, un garba Gujarati, ils tous possèdent une chose en commun - l'existence de rituels familiale. L'Inde est dominée par la culture hindoue. Dans le mariage hindou, les éléments de la cérémonie étaient établi il y a plus de 40 siècles dans les anciennes écritures, connu comme le 'vedas'. Le mariage, qui est suivi par tous les invités, n'est pas seulement l'union d'un homme et une femme, mais aussi

comme Médée ou Oedipe. Par exemple si l'on prend MédéeKali on retrouve un personnage avec une dimension divine ( Kali, déesse hindou de la destruction ) qui cette fois-ci donne l'impression d'une Médée libre de ses choix au contraire de Médée de Jean Anouilh où Médée possède une dimension plus humaine qui fait d'elle une victime tragique, incapable de se détourner de son destin

penser de ce texte ? L’implantation du Judaïsme ne s’est pas fait dans des terres vierges, il y avait avant lui d’autres religions. En ces temps, la place de la femme était différente, elle était vénérée pour sa capacité à donner la vie (culte de la déesse-mère). En ces temps, le pouvoir de l’homme n’avait pas opprimé la liberté de son égale, la femme. Lilith, qualifiée de « Reine des démons », est presque inconnue dans la littérature juive jusqu’au texte de Ben Sira. Son caractère démoniaque apparaît

communautaires et des inégalités de revenus. -religion La majorité des habitants sont hindous. En effet, environ 80% de la population indienne pratique l'hindouïsme. 16 % sont musulmans , Les chrétiens, quant à eux, représente à 2,3%, puis les sikhs reconnaissables à leurs turbans et leurs barbes à 2%. Et enfin, les bouddhistes, les jaïns, les parsis et autres comptent pour 1,9% de la population indienne. La société hindoue est divisée traditionnellement en quatre castes : Les brahmanes : prêtres, enseignants

(environ 100.000 membres), puis le judaïsme et l’orthodoxie (environ 40.000 chacun). Enfin, la laïcité regrouperait 18% de la population. D’autres religions existent mais elles ne sont pas reconnues par l’État. Les bouddhistes (10 000 membres) et les hindous (5000 membres) en sont deux exemples. Certaines sont soupçonnées d’être des « organisations sectaires nuisibles », comme les Témoins de Jéhovah (25.000 baptisés), les mormons (3.000), l’Église de scientologie, Hare Krishna, etc., par la commission

traditionnelles comme le Krishnanattam et le Kutiyattam. C'est une combinaison spectaculaire de drame, de danse, demusique et de rituel. Les personnages, aux maquillages élaborés et aux costumes raffinés reconstituent des épisodes tirés des épopées hindoues, le Mahâbhârata, le Rāmāyana et de la vie de Krishna. Les formes et les couleurs du maquillage sont toutes codées, selon l'interprétation du personnage représenté sur scène (prince vertueux, personnage démoniaque, sexe, hiérarchie et qualité). Le

de sagesse/clairvoyance des dieux ouraniens dont la hiérophanie elle-même pouvait être une révélation métaphysique explique leur lente transformation en concepts abstraits (par exemple Iho, celui de Nouvelle-Zélande et de Tahiti ou le Brahman des hindous). Pour l’homme primitif, le Savoir et la connaissance étaient des épiphanies de la puissance, de la force sacrée. Contrôle cycles cosmiques et se confond avec substance et principe métaphysique de l’Univers. Dieux du ciel chez les populations arctiques

dire que la définition de l'identité dans sa complétude n'est pas réellement possible car chaque individu se construit au fil du temps et à partir de son vécu. Ainsi nous pouvons relever dans Kim le passage p233 «  Que suis-je au fait? Musulman, hindou, jaïn ou bouddhiste ». On voit ici que Kim est perdu dans sa quête d'identité et qu'il n'arrive plus à définir de quel culture il est le plus proche. On le remarque de la même manière plus tôt dans le récit à la page 199 « « Ceci est le vaste monde