Démocrates de gauche

constitution d'un "grand centre", qui viendrait prendre la place de la défunte démocratie chrétienne. Adoubé par le Vatican et une partie de l'épiscopat italien, cet objet politique non identifié pourrait s'ouvrir aux catholiques du Parti démocrate (PD, centre gauche) aussi bien qu'aux déçus de tous les camps. La presse italienne a indiqué à plusieurs reprises le rôle de coordinateur que pourrait jouer le président de Fiat, Luca Cordero di Montezemolo, qui vient d'ouvrir une fondation politique, dans

baptisée Frente Amplio-Encuentro progresista (Rencontre progressiste-Front élargi) regroupe socialistes, communistes, radicaux de gauche, chrétiens-démocrates, sociaux-démocrates et anciens Tupamaros. Pour la première fois dans l’histoire du pays, la gauche arrive au pouvoir en 2004, avec l’élection à la présidence de la République du candidat de la coalition de gauche, Tabaré Vasquez. Règime : République démocratique Régime d’élection : La ley de lemas est un système électoral particulier, aussi

riches représentées pour la plupart par des ouvriers votaient pour des partis de gauche, tandis que la classe moyenne et les milieux plus aisés préféraient les partis conservateurs de droite. Au cours des deux dernières décennies, la situation a changé. La population ayant des revenus bas vote plutôt pour des partis conservateurs, tandis que la classe moyenne choisit des partis socio-démocratiques et d’autres partis de gauche. Donc la distinction traditionnelle entre les libéraux et les conservateurs

Le dirigeant est un guide infaillible (duce, Vojd « petit père des peuples », führer) auquel est voué un culte de la personnalité. Cependant, malgré un usage commun de la violence envers leurs peuples (Juifs en Allemagne, propriétaires en URSS, démocrates et socialistes en Italie) des différences existent entre les totalitarismes comme l’antisémitisme nazi ou le système économique des communistes.   Problématique : Comment expliquer l’apparition des régimes totalitaires en Europe ? Quels sont leurs

proches sur l’échiquier politique et qui se regroupent sous une même ligne politique. L’UMP regroupe ainsi plusieurs ex-partis politiques de sensibilité de droite et du centre, ainsi que différentes mouvances gaullistes, conservateurs, libéraux, démocrates-chrétiens, nationalistes ou sociaux-libéraux. A sa création, l’UMP est une fusion du grand parti RPR et du parti plus modeste Démocratie Libérale (DL). Cependant, le but réel de ce processus était d’attirer l’autre grand parti de centre-droit l’UDF

allemands : - Union des Chrétiens Démocrates (CDU) : conservateurs  PARTI ACTUEL. La chancelière Angela Merkel est l’actuelle ambassadrice du parti. - Union chrétienne sociale (CSU) : petite sœur du parti CDU Représente la démocratie chrétienne en Bavière, un Land du sud-est de l’Allemagne (fondée en 1945). Ce parti a plusieurs fois coopéré avec la CDU. La CSU est le parti le plus conservateur par rapport à la CDU. - Parti Social Démocrate (SPD) : sociaux-démocrates, parti de gauche Président : Sigmar Gabriel

1969 va ouvrir la voie à un affrontement des droites, d’abord sur la question de la continuité gaulliste puis sur le conflit qui en découle, entre giscardiens et chiraquiens. En 1981, les droites vont souffrir de leurs disparités en abandonnant à la gauche le pouvoir. Cet échec est inhérent aux oppositions qui se sont construites à partir de 1962 au sein de la majorité et qui se sont par ailleurs amplifiées entre 1969 et 1981. En effet, en 1966, Valéry Giscard d’Estaing tentait déjà d’établir des primaires

POLITIQUE 1- L’extension du droit de suffrage en Europe occidentale 2- L’apprentissage électoral 3- L’autonomisation de la pratique électorale 4- L’opinion publique 5- Comment naissent les partis politiques ? 6- Les familles de la gauche européenne : caractéristiques et mutations 7- Les nouveaux courants politiques en Europe occidentale 8- Le système partisan 9- L’abstentionnisme en Europe occidentale 10- Les déterminants sociaux de l’orientation du vote (vote sur clivage)

7HG00CTPA0312 Corrigé 3 – Histoire Commentaire d’un document : extraits du discours prononcé par Barack Obama, le 28 juin 2006, devant une assemblée de protestants évangéliques et intitulé « Call to Renewal ». La position de l’actuel président démocrate des États-Unis, Barack Obama, sur les rapports entre la religion et la politique peut être comprise à la lecture du discours qu’il a prononcé le 28 juin 2006 devant une assemblée de protestants évangéliques réunis à une conférence appelant à un «

d’inquiétude sociale et économique qui ont favorisé l’écoute et le succès des messages religieux moralisateurs assimilant les problèmes sociaux à des problèmes moraux. Si la grande majorité des Evangéliques noirs sont libéraux (de gauche) et votent traditionnellement pour les démocrates, c’est parmi les Evangéliques blancs que les conceptions de la droite chrétienne sont les plus fréquentes [7]. Pour le professeur Ben Barka[8], les Evangéliques imprègnent fortement la droite chrétienne américaine pour