Democratie Athenienne

Invectiva contra eum qui maledixit Italie, « Quid enim alius omnis historia, quam romana laus ? ». Notre modèle politique reste celui de la démocratie athénienne et pour notre monde occidental un modèle absolu, indépassable. Ainsi, dans Démocratie ancienne et moderne, M.I. Finley écrit : « ce sont les Grecs, après tout, qui ont découvert non seulement la démocratie, mais aussi le politique, l’art de parvenir à des décisions par la discussion et d’obéir à ces décisions comme condition nécessaire à une

après J-C). LA CITOYENNETE ATHENIENNES. 1) Définition des termes du sujet. Citoyenneté : individu mal libre née légitimement de 2 parents athéniens ayant plus de 20 (car avant le service militaire). Il a des droits notamment politiques (Ecclésia, Boulée …), comme des devoirs (devoir fiscale, payer les impôts, et le devoir militaire). Athénienne (Athènes) : une cité état grecque, qui se singularise sur l’invention de la démocratie par le peuple pour le peuple). Comparer aux autres

Fiche de lecture - Philosophie La République - Platon Biographie de Platon : Né en -428 dans la grande aristocratie athénienne et mort en -348, Platon semble promis dans ses jeunes années à une carrière politique, ce qui est alors la plus digne et la plus respectable fonction au sein de la cité. Mais après sa rencontre avec Socrate, il se détourne de ses premières inclinations pour se consacrer à la philosophie. Il est généralement considéré comme l'un des premiers philosophes occidentaux

dans l’Antiquité Sommaire 1. Citoyenneté et démocratie à Athènes 2. Citoyenneté et Empire à Rome (Ier - IIIe siècle après J.-C.) Séquence 3 – HG20 1 © Cned – Académie en ligne 1 Citoyenneté et démocratie à Athènes Introduction C’est en Grèce et particulièrement dans la cité d’Athènes que les fondements essentiels de la civilisation occidentale se sont forgés : • la politique et notamment le système politique de la démocratie ; • la philosophie (avec de grands philosophes

Evaluation - La cité d'Athènes : citoyenneté et démocratie Compétence5 – La culture humaniste Avoir des repères historiques : Situer et connaître … corrigé t les différentes périodes de l’histoire de l’humanité ..... / 20 Conseils pour progresser : AVOIR DES REPÈRES EN HISTOIRE DES ARTS t Situer les oeuvres dans leur contexte historique et culturel Compétence 1 – Maîtrise de la langue française Ecrire t rédiger un texte bref, cohérent Exercice 1 - La fête des Panathénées

RODE Matthieu 2nde 3 HISTOIRE 1 L’Invention de la citoyenneté dans le Monde Antique I - Citoyenneté et démocratie à Athènes du Vème siècle avant J-C Méthode de la composition : -Le monde Grec : ATHÈNES ( la plus grande cité avec 2500 km² et avec 800 000 habitants). Cité - état : une ville et ses campagnes formant un état indépendant. Cité composée : la ville (principaux monuments) et sa campagne. La ville donne le nom à la cité et la cité n’est pas uniquement la ville d’Athènes

La démocratie à Athènes : A. Citoyens et non-citoyens : Question document 5 et document 6 page 51. La population d’Athènes et formée de citoyens et de non-citoyens. 1. Les citoyens : Ils représentent environ 40 000 personnes soit 15 % de la population d’Athènes. Plusieurs conditions sont nécessaires pour devenir citoyens : Etre un homme, avoir plus de 20 ans Avoir fait l’éphébie d’une durée de 2 ans (le service militaire). Etre né d’un père et d’une mère athénienne.

vos recherches et votre travail de synthèse biographique qu’il est mort en 1793… Il faut que votre fiche soit organisée. Mettez des titres qui donneront les grands axes de la biographie. Ex : A Ne pas faire : Périclès (492-429) Homme politique athénien, fils de Xanthippe qui fut vainqueur à la bataille du cap Mycale (479), il appartient à une vieille famille de la noblesse attique et a pour ancêtre Clisthène. Son éducation est très soignée, faite par les plus grands philosophes du temps. A partir

A. La démocratie discutée par les Athéniens Doc.  Š « Thésée1 : Notre cité n’est pas au pouvoir d’un seul homme : elle est libre. Son peuple la gouverne : tour à tour, les citoyens reçoivent le pouvoir, pour un an. Elle n’accorde aucun privilège à la fortune. Le pauvre et le riche y ont des droits égaux. Le héraut thébain2 : La cité dont je viens est gouvernée par un seul homme, et non par la foule. Personne ne la flatte ou ne l’exalte par son éloquence, personne ne la tourne ou la retourne

bénéficiant de la citoyenneté romaine, en 143 ap J-C, une période où l'empire romain diffuse de plus en plus largement la citoyenneté romaine. Le second est un extrait d'une tragédie d'Euripide, auteur athénien, intitulée Les Suppliantes, datée de 420 av. J-C. Il fait l'éloge de la démocratie athénienne, alors à son apogée. Dans quelle mesure peut-on comparer la citoyenneté dans ces deux cités ? A Athènes comme à Rome, être citoyen, c'est bénéficier d'un statut privilégié et envié. Toutefois, les