Democratie Participative Contre Démocratie Représentative

La démocratie et le référendum La démocratie désigne étymologiquement le pouvoir du peuple et fait référence au régime en vigueur à Athènes après les réformes effectuées par Solon (-594) et Clisthène (-508). Les citoyens (entre un sixième et un quart de la population masculine) délibéraient et votaient les lois. Juges et magistrats étaient tirés au sort et n'exerçaient que des mandats d'un an. Des indemnités journalières de présence étaient même octroyées aux plus pauvres pour leur permettre d'assurer

constitutionnel : qui s'applique aux autorités de l'État. Il définit le statut des autorités politiques, leurs pouvoirs et leurs rapports entre elles. Les règles étant contenues dans un texte fondamental : la constitution qui a pour but de garantir les citoyens contre l'arbitraire des autorités politiques. Ce texte en effet s'impose aux autorités politiques qui ne peuvent déroger à ces dispositions. La notion de constitution n’a été introduit au Maroc qu’au début du 20 siècle avec le projet de constitution de 1907

structure de la dissertation, les titres des différentes parties de la dissertation ont été rajoutés. Il n’est pas requis d’insérer ces titres dans vos propres dissertations. Vivons-nous réellement en démocratie? Introduction Amener la question, l’actualiser Vivons-nous réellement en démocratie? Au moment d’écrire ces lignes (7 septembre 2008), il y a 98 soldats canadiens dont 11 Québécois qui sont morts en Afghanistan. Cela représente un sacrifice pour les populations canadienne et québécoise

conditionné par des facteurs Or toute société Humaine repose sur un système de valeur , que le Pouvoir politique doit prendre en considération Ex : Respect de la vie privé, dignité humaine
Respect de la croyance, religion  Dans une démocratie comme la démocratie FR, les citoyen ont le droit d’exprimer lors d’élections libres et transparentes leur opinion 
(droit de choisir leur candidat) « L’électeur Français est libre de son choix » C'est-à-dire un choix impliquent direct et libre dans

des individus entre eux. La liberté consiste alors pour un individu dans le fait de posséder un statut politique lui accordant des droits (l’esclave n’ayant aucun droit n’est donc pas libre). L’homme libre c’est donc d’abord le citoyen, vivant en démocratie, qui ne se contente pas de se soumettre aux lois mais qui participe à leur élaboration par le vote et accepte de s’y soumettre parce que la loi est l’expression de la volonté du peuple et qu’elle est la même pour tous : l’égalité juridique est donc

INTERNATIONAL1 Benoît FRYDMAN Professeur à l’Université Libre de Bruxelles Directeur du Centre de philosophie du droit § 1. - De nouveaux acteurs sur la scène internationale De partout dans le monde, des voix s’élèvent et se font entendre qui protestent contre l’idéologie véhiculée par la mondialisation économique et financière et tentent de promouvoir des formes de solidarité concrètes, qui rompent avec la morale du « laissez faire », sans se confondre pour autant avec les interventions publiques des Etats

limites à cette définition ? Est-ce partout le cas ? En a t-il toujours été ainsi ? ex : Pour un sujet comme « la démocratie représentative est-elle vraiment représentative ? » Qu’est-ce que la démocratie ? Qu’est-ce que la démocratie représentative ? Qu’est-ce que la représentativité ? Représentativité et représentation, est-ce pareil ? Est-ce que la représentation et la démocratie sont compatibles ? S’opposent-elles et si oui pourquoi ? Existe-il des limites à la représentativité ? A quand peut-on

de tous les jours de son rôle de citoyen. Elle passe essentiellement par le fait associatif, l’exercice des droits d’association, d’expression libre, de grève et de manifestation. Elle est complémentaire de la citoyenneté représentative, et passe par la « la démarche participative ». Une société démocratique se construit dans un rapport dialectique entre deux formes différentes et complémentaires de l’exercice démocratique : les élections libres et la citoyenneté active On ne naît pas citoyen actif

 Rousseau et la démocratie S’il y avait un peuple de Dieux, il se gouvernerait démocratiquement. Un gouvernement si parfait ne convient pas à des hommes » Rousseau Du contrat social III, chapitre 4, De la démocratie La démocratie (dèmokratia, en grec) est le pouvoir du peuple (dèmos, le peuple et kratos, le pouvoir). Par oppositon à l’arkhè, qui renvoie plutôt au commandement (monarkhia, pouvoir personnel détenu par une ancienneté avérée), le kratos désigne la souveraineté. Par opposition

différentes formes de régimes, démocratie et représentation Comment distinguer les différents régimes politiques ? Les grecs distinguaient les régimes politiques en trois familles : * La monarchie : le régime ou un seul homme est au pouvoir * L’oligarchie et aristocratie : le régime dans lequel quelques uns sont au pouvoir est l’oligarchie, et le régime dans lequel « les meilleurs » étaient au pouvoir, c'est à dire les aristocrates, est l’aristocratie. * La démocratie : le régime dans lequel