Depuis Aristote Le Rire Est Considéré

des niveaux de signification plus profonds et des associations inconscientes. Aussi a-t-il contribué à promouvoir les conceptions freudienne et jungienne de l’inconscient. Tout au long des années vingt et trente, le mouvement fleurit et s’étendit depuis son centre, Paris, vers d’autres pays. Breton dirigeait le groupe de façon plutôt autocratique, consacrant de nouveaux membres et excluant ceux avec qui il était en désaccord, dans un effort pour maintenir l’objectif sur ce qu’il considérait être

Le genre théâtral compose une grande partie de la Littérature, et ce, depuis l'antiquité jusqu'à aujourd'hui. Le théâtre, qu'il soit lu ou représenté présente une spécificité : il peut être argumentatif ou polémique entre autres. Peut-on cependant considérer le théâtre comme un bon support pour défendre des idées, voire exposer une critique de la société ? Le théâtre est une forme vivante de littérature, qui se prête à défendre des idées, de par ses dialogues qui peuvent adopter une forme argumentative

idée générale (le concept de chien rassemble tous les chiens existants et possibles), mais pas nécessairement (chez Leibniz, la notion complète exprime la substance individuelle et ne correspond qu'à elle ; par ailleurs, un nom propre peut être considéré, selon certaines théories philosophiques, comme exprimant le concept d'un individu[1]). Sommaire * 1 Le concept dans la philosophie du langage * 2 Philosophie * 3 Psychologie * 4 Sens étendu * 5 Informatique * 6 Autres acceptions

Depuis Aristote, le rire est considéré comme un comportement spécifique de l’être humain. Souvent, pour l’illustrer, on cite la célèbre phrase de l’ »avis aux lecteurs » du Gargantua de Rabelais : « Rire est le propre de l’homme ». Cette attitude est donc partagée par tous et dans le monde entier. Pourrat-on faire un moyen de changer le monde ? A priori, le rire a un pouvoir de subvention universel. Tout d’abord, cela est dû à son langage qui peut être comprise de tous. On constate que les attitudes

discipline ? A. Philosophie et société : la période pré-sociologique (de l’Antiquité au XVIIIème siècle) 1) Les origines philosophiques de la pensée sur la société (Platon) 2) Les origines philosophiques de la pensée sur la société (Aristote) B. Philosophie politique et société 1) La réflexion sur les pouvoirs et l’Etat (Machiavel) 2) Première réflexion sur les contrats sociaux (Hobbes) 3) La réflexion sur les formes de gouvernement et la séparation des pouvoirs (Montesquieu)

classement des philosophes suivant le rang de leur rire. » Nietzsche a une violente aversion pour les philosophes qui, comme il le dit, « ont cherché à donner mauvaise réputation au rire ». Et il juge Thomas Hobbes singulièrement coupable de ce crime, ajoutant qu’on ne saurait attendre d’un Anglais autre chose que l’attitude puritaine de Hobbes. Or il se trouve que l’accusation de Nietzsche repose sur une citation mal interprétée de ce que dit Hobbes sur le rire en philosophie. Cependant, Nietzsche avait

LE RIRE PEUT6IL CHANGER LE MONDE ? ÉCRITURE P E R S O N N E L L E INTRODUCTION Depuis Aristote, le rire est considéré comme un comportement spécifique de l'être humain. Souvent, pour l'illustrer, on cite la célèbre phrase de 1' « avis aux lecteurs » du Gargantua de Rabelais : « Le rire est le propre de l'homme ». Cette attitude est donc partagée par tous et dans le monde entier^Pourrait-on en faire un moyen de changer le monde ? Nous nous attarderons tout d'abord sur le véritable pouvoir

la vie, pour le passé, le présent et le futur? Nous expliciterons ce paradoxe entre l'exiguité de l'espace scénique (physique et thématique) théâtral et sa large portée d'enseignements pour la société et les individus, ces « gens », pour ensuite considérer ce qui semble échapper à une définition trop restrictive d'un théâtre qui serait alors l'exemple des conduites à adopter. Enfin nous apprécierons les spécificités définitoires du théâtre en tant qu'elles favorisent la monstration, la sensibilisation

Grèce Antique vers le 5ème siècle. Le théâtre peut-être lu et aussi représenté sous forme de spectacle, et peu à peu des genres différents se sont imposés, la comédie et la tragédie. La comédie consiste à vouloir plaire et instruire en utilisant le rire comme ‘arme’ pour faire passer un message. On y retrouve une intrigue (souvent amoureuse), le texte met en scène des personnages tirés la plupart du temps de la vie ordinaire; le ton est en général léger, enjoué, la fin est heureuse comme une réconciliation

LE RIRE I.Définition : • Synonymes populaires : « se fendre la poire/la pêche », « se gondoler », « se marrer », « pouffer », « se tordre »… • Expression contenant le mot « rire » : « Rire comme une baleine/un cheval/un cochon », « rire comme un bossu », « rire sous cape », « rire dans sa barbe », « se décrocher la mâchoire de rire ». • Proverbes : « rira bien qui rira le dernier », « tel rit qui mord », « plus on est de fous, plus on rit ». • Le rire est lié au corps : « mort de rire »,