Des Femmes La Bruyère

XVIIème et XVIIIème siècle, à la suite des grandes découvertes, les moralistes classiques et philosophes des Lumières inspirés par les récits de voyages s'intéressent progressivement aux mœurs de certains pays. Le portrait de la Cour de Jean de La Bruyère extrait des Caractères publié en 1696 s'intéresse particulièrement à la monarchie française sous Louis XIV. Parmi les textes du XVIIIème siècle, Dialogues de M. le baron de la Hontan et d'un sauvage dans l'amérique, le contraste entre le sauvage et

La Bruyère a beaucoup observé les seigneurs du 17ème siècle. Il a été témoin de cette « comédie humaine ». Ces observations vont aider à l’écriture des Les Caractères publiés en 1688. Les Caractères sont la revanche du talent et de l’intelligence sur la naissance et la fortune. Au fur et à mesure que les éditions apparaissent, on publie les clefs révélant le nom des modèles des caractères. Louis XIV devient ainsi la risée du public. Dans cet ouvrage, La Bruyère critique les idées sociales et politiques

d’un extrait de l’œuvre unique de La Bruyère, Les Caractères, de l’article « Paix » de l’Encyclopédie et un passage de Candide écrit par Voltaire. Comment les auteurs dénoncent-ils la guerre ? Tout d’abord nous verrons que ces extraits présentent une vision péjorative de la guerre, puis les conséquences de la guerre et enfin nous observerons l’opposition entre la guerre et la paix. Ces trois textes décrivent la vision péjorative de la guerre. La Bruyère prononce une critique ironique et vive

TEXTE BAC. JEAN DE LA BRUYERE, CARACTERES (1688) ARRIAS[1] Introduction Jean de la Bruyère est un écrivain et moraliste français du XVIIe siècle, célèbre pour une œuvre : les Caractères (1688), faisant un succès immédiat auprès des lecteurs de l’époque. Cet ouvrage est constitué d’un recueil de maximes et de portraits, ayant pour sujet les mœurs de son époque ; la Bruyère y dépeint donc les caractères typiques de son temps. La Bruyère a été mêlé à une fameuse querelle : celle des Anciens &

On ajoutera la concision. - Les œuvres des classiques (Molière, Les Femmes savantes et l'ensemble de son théâtre - La Fontaine et ses Fables - Racine, entre autres tragédies..etc) allient la rigueur de la composition, la précision et la clarté du style à la recherche du naturel, du vraisemblable et à la finesse de l’analyse morale et psychologique. Simplicité et naturel dans le style. Le plus grand peut-être : La Bruyère qui, dans ses Caractères, dresse un portrait impitoyable de ses contemporains

Nord, il prend la parole, et l’ôte à ceux qui allaient dire ce qu’ils en savent ; il 5 s’oriente dans cette région lointaine comme s’il en était originaire ; il discourt des mœurs de cette cour, des femmes du pays, de ses lois et de ses coutumes ; il récite des historiettes qui y sont arrivées, il les trouve plaisantes et il en rit le premier jusqu’à éclater : quelqu’un se hasarde de le contredire et lui prouve

L Objet d’étude : la littérature d’idées du XVI° au XVIII° Œuvre intégrale : la Bruyère, Caractères. 1) Étude de la préface (extrait) 2) Arrias 3) « Vient-on de placer... » (P.454) 4) Cimon et Clitandre (P.455) __________________________________________________________________Recherches sur « La querelle des Anciens et des Modernes » + l’apprendre. __________________________________________________________________Voir « Préface » Caractères.Dans cet préface, l’auteur présente

INTRODUCTION : Jean de La Bruyère est connu comme un « moraliste ». Par ce terme, on a coutume de désigner des écrivains notamment du XVII° siècle, comme Pascal, La Rochefoucauld qui traitent de sujets moraux dans une forme brève : maximes, pensées. Le genre de prédilection de La Bruyère est le portrait. Son principal ouvrage, Les Caractères (1688), se donne pour but de corriger les hommes de son temps en leur tendant le miroir grossissant de la caricature. Mais il y a aussi, dans Les Caractères

l’antiquité ; elle a été dans tous les siècles : on l’a toujours vue remplir le monde de veuves et d’orphelins, épuiser les familles d’héritiers, et faire périr les frères à une même bataille. Jeune SoyecourJeune homme tué à la guerre et dont La Bruyère avait peut-être été le précepteur. ! je regrette ta vertu, ta pudeur, ton esprit déjà mûr, pénétrant, élevé, sociable ; je plains cette mort prématurée qui te joint à ton intrépide frère, et t’enlève à une cour où tu n’as fait que te montrer : malheur

Jean de La Bruyère, Caractères, "De l'homme", 1688. Gnathon ne vit que pour soi, et tous les hommes ensemble sont à son égard comme s'ils n'étaient point. Non content de remplir à une table la première place, il occupe lui seul celle de deux autres ; il oublie que le repas est pour lui et pour toute la compagnie ; il se rend maître du plat, et fait son propre1de chaque service : il ne s'attache à aucun des mets, qu'il n'ait achevé d'essayer de tous ; il voudrait pouvoir les savourer tous tout à