Des Femmes La Bruyère

à l’aide d’un ou plusieurs exemples dans le but d’illustrer ses arguments. Il utilise souvent des figures de style pour étayer sa thèse et lui donner plus de crédit. Dans Les Jugements, extrait des Caractères ou les Mœurs de ce siècle (1688), La Bruyère soutient que la guerre est une horreur irraisonnée, une atrocité injustifiable qui n’apporte que le malheur. Pour servir sa thèse, il use d’une ironie mordante et de l’humour noir, donnant une saveur particulièrement aigre à son réquisitoire à laquelle

Montaigne, Les Essais (dès 1572, 1ère édition en 1580). **XVIIème siècle : abondante littérature d’idée : argumentation directe (pensées (Pascal), maximes (La Rochefoucauld), caractères (La Bruyère)…), satire (Boileau) ; argumentation indirecte, par le détour de la fiction (fable (La Fontaine), conte (Perrault), les comédies de mœurs ou de caractère de Molière…). Tous sont des moralistes (ils observent, décrivent, analysent la nature humaine

dans le célèbre cimetière du Père Lachaise à Paris. Jean de La Bruyère, écrivain et moraliste français (1645-1696),.Sa position lui permettra d'observer les mœurs de la cour et d'écrire les. La Bruyère prendra parti pour les Anciens, défenseurs des valeurs de l'Antiquité et du classicisme, alors opposés aux Modernes. Son élection à l'Académie française en 1693, après deux échecs, sera un triomphe pour les Anciens. Jean de La Bruyère narguera les Modernes et les défenseurs de Corneille dans son discours

derrière son apparence avenante, elle à l’air d’être une femme à directeur et Jacob ne se trompe pas sur son compte. Ainsi va la pensée de Jacob au beau matin sur le pont neuf : « elles ont presque partout la même façon de se mettre, ces sortes de femmes-là, c’est la leur uniforme. La bonté, le sourire et un grand air de douceur, la prévenance, la galanterie, l’air spirituel et railleur sont tant d’adjectif que l’on retrouve dans le portrait de chacun de ces dévots. Madame de Ferval est coquette,

bredouiller des vanités et des sottises. Il a si peu d’égard au temps, aux personnages, aux bienséances1, que chacun a son fait2 sans qu’il ait eu l’intention de le lui donner. A-t-on servi, il se met le premier à table et dans la première place ; les femmes sont à sa droite et à sa gauche. Il mange, il boit, il conte, il plaisante, il interrompt tout à la fois. Il n’a nul discernement des personnes, ni du maître, ni des conviés, il abuse de la folle déférence3 qu’on a pour lui…Il rappelle à soi toute

Ces quatre textes dénoncent la guerre. Vous analyserez les différents procédés littéraires utilisés à cette fin. TEXTE A: Jean de La Bruyère, «Du Souverain ou de la République», Les Caractères, 1688. La guerre a pour elle l'antiquité ; elle a été dans tous les siècles : on l'a toujours vue remplir le monde de veuves et d'orphelins, épuiser les familles d'héritiers, et faire périr les frères à une même bataille. Jeune Soyecour1 ! je regrette ta vertu, ta pudeur, ton esprit déjà mûr, pénétrant,

toujours la meilleure". Cela montre ouvertement que les riches, les plus puissants sont toujours les forts. La morale sert à mieux comprendre le récit et le message est souvent explicite. De plus dans Les caractères , avec Giton et Phèdre de La Bruyère , celui-ci se moque des riches et pauvres(il montre l'influence de l'argent sur le peuple). En effet il utilise des hyperboles comme: "il dort le jour, il dort la nuit" pour exagérer la paresse de Giton et "il n'occupe point de lien" pour exagérer

des textes de différents genres : un essai, deux articles d’ouvrages théoriques et une pièce de théâtre. Ils ont un thème en commun : la guerre. Le premier texte est un extrait « Du Souverain ou de la République » issu des Caractères écrit par La Bruyère en 1688. Le deuxième document est extrait de l’article « Paix » écrit par Damilaville. Cet article appartient à L’Encyclopédie, ouvrage écrit par plusieurs philosophes des Lumières de 1750 à 1772. Le troisième texte est un passage de la section « Guerre »

 Jean de La Bruyère, « Des jugements », Caractères, XII, 1688. Inspirée des Caractères du grec Théophraste, l’œuvre de La Bruyère qui porte le même titre est un ensemble de portraits et de réflexions sur les hommes, la société et le pouvoir. Dans le livre XII, il dénonce la misère morale et intellectuelle de l’homme. Mais si vous voyez deux chiens qui s’aboient, qui s’affrontent, qui se mordent et se déchirent, vous dites : « Voilà de sots animaux » ; et vous prenez un bâton pour les séparer.

est le fil rouge de la pièce. Le conflit pouvant être sur le même sujet, un désaccord qui ne se règlera pas avant la fin de la pièce, ou différents sujets où les personnages n’accepteront pas l’avis des autres. On peut par exemple le voir dans Les Femmes savantes, de Molière, où Trissotin, adore le sonnet sur la fièvre de la princesse Uranie et en vante les mérites auprès de Vadius qui retient que le « sonnet ne vaut rien », jusqu’à ce que ce dernier avoue que ce sonnet est de lui. A ce moment là