Des Menteurs Montaigne

cocque d'un oeuf, pont et esclous par Leda? Mais vous seriez bien dadvantaige esbahys et estonnez si je vous expousoys presentement tout le chapitre de Pline auquel parle des enfantemens estranges et contre nature; et toutesfoys je ne suis poinct menteur tant asseuré comme il a esté. Lisez le septiesme de sa Naturelle Histoire, capi. iij, et ne m'en tabustez plus l'entendement. Comment le nom fut imposé à Gargantua et comment il humoit le piot. CHAPITRE VII Le bon homme Grandgousier, beuvant et

faire advenir le symbolique, tentative […] qui trouve sa plénitude […] lorsque les syllabes deviennent musique pour cesser de constituer des mots.» En effet, dans le langage, il distingue deux types de mots : d’une part, les «mots empoisonnés et menteurs» et qui constituent «les paroles du langage organisé (le langage des thèses et antithèses, le langage des analyses, des jugements et des proclamations solennelles)» ; d'autre part, les «mots qui libèrent [...] Des mots aériens suspendus sur le ciel

corruption. Où il est mauvais, il passe bien loin au delà du pire, c'est le charme de la canaille; où il est bon, il va jusques à l'exquis et à l'excellent, il peut être le mets des plus délicats. 44 (V) Deux écrivains dans leurs ouvrages ont blâmé Montaigne, que je ne crois pas, aussi bien qu'eux, exempt de toute sorte de blâme: il paraît que tous deux ne l'ont estimé en nulle manière. L'un ne pensait pas assez pour goûter un auteur qui pense beaucoup; l'autre pense trop subtilement pour s'accommoder

cocque d'un oeuf, pont et esclous par Leda?   Mais vous seriez bien dadvantaige esbahys et estonnez si je vous expousoys presentement tout le chapitre de Pline auquel parle des enfantemens estranges et contre nature; et toutesfoys je ne suis poinct menteur tant asseuré comme il a esté. Lisez le septiesme de sa Naturelle Histoire, capi. iij, et ne m'en tabustez plus l'entendement.   CHAPITRE VII   Comment le nom fut imposé à Gargantua et comment il humoit le piot.       Le bon homme Grandgousier

corruption. Où il est mauvais, il passe bien loin au-delà du pire, c’est le charme de la canaille ; où il est bon, il va jusques à l’exquis et à l’excellent, il peut être le mets des plus délicats. 44 (V) Deux écrivains dans leurs ouvrages ont blâmé Montaigne, que je ne crois pas, aussi bien qu’eux, exempt de toute sorte de blâme : il paraît que tous deux ne l’ont estimé en nulle manière. L’un ne pensait 90 pas assez pour goûter un auteur qui pense beaucoup ; l’autre pense trop subtilement pour s’accommoder

très-facile, car vous n’avez autre chose à faire que de chercher un ouvrage qui les ait tous cités depuis l’a jusqu’au z2, comme vous dites fort Rabbin portugais, puis médecin à Venise, où il écrivit, à la fin du quinzième siècle, les Dialoghi d’amore. Montaigne dit aussi de cet auteur : « Mon page fait l’amour, et l’entend. Lisez-lui Léon Hébreu... On parle de lui, de ses pensées, de ses actions; et si, n’y entend rien. » (Livre III, chap. v.) Cet ouvrage est justement le Peregrino ou l’Isidro de Lope de

vigueur et de tendresse réelle. Et à l'aurore, armés d'une ardente patience, nous entrerons aux splendides villes. Que parlais-je de main amie! Un bel avantage, c'est que je puis rire des vieilles amours mensongères, et frapper de honte ces couples menteurs, — j'ai vu l'enfer des femmes là-bas; — et il me sera loisible de posséder la vérité dans une âme et un corps. Avril-août 1873. Illuminations APRÈS LE DÉLUGE 1 Aussitôt que l'idée 2 du Déluge se fut rassise, Un lièvre s'arrêta dans les sainfoins

Où il est mauvais, il passe bien loin au delà du pire, c’est le charme de la canaille ; où il est bon, il va jusques à l’exquis et à l’excellent, il peut être le mets des plus délicats. 44 (V) Deux écrivains dans leurs ouvrages ont blâmé Montaigne, que je ne crois pas, aussi bien qu’eux, exempt de toute sorte de blâme : il paraît que tous deux ne l’ont estimé en nulle manière. L’un ne pensait pas assez pour goûter un auteur qui pense beaucoup ; l’autre pense trop subtilement pour s’accommoder

augelon et même augeron. On lit dans le roman de la Rose: Ou de tartres ou de flaons, Ou de fromages angelons Qu'aussi est se moult bel jouel. ANGLAGE: côtes et rades d'Angleterre. B. ANGOISSER: faire éprouver des angoisses et en éprouver. Montaigne l'emploie dans le premier sens, et la Chronique de saint Denis dans le second. M. ANGOLA; CHAT ANGOLA; LAPIN ANGOLA. Corruption d'angora: en effet, ces animaux à poils longs et soyeux viennent d'Angora (l'ancienne Ancyre), ville d'Asie, et non pas

elle-même Ŕ ce qui est essentiel pour permettre son développement ultérieur, tout autant que pour donner un contenu aux théories qui sont les siennes à n’importe quel moment. Experts et profanes, professionnels et dilettantes, fanatiques de la vérité et menteurs Ŕ tous sont invités à participer au débat et à apporter leur contribution à l’enrichissement de notre culture. Trad. de l’américain par B. Jurdant et A. Schlumberger, Paris, Le Seuil, 1979, p. 27. Ŕ 220 Ŕ 26. M. FOUCAULT, les Mots et les Choses