Des Spectacles Le Cri Du Peuple

précède ? Apportez plusieurs surligneurs. Séance : On fait relever des thèmes récurrents :  Progrès ≠ obscurantisme / liberté ≠ tyrannie / avenir ≠ passé  La présence massive de l’Histoire On fait apparaître une écriture de l’opposition  Opposition peuple ≠ foule Définition antithétique du genre humain : lumière ≠ chaos On souligne la place des images  L’image du lion On interroge la représentation du poète. La figure du poète : - « le penseur », celui qui « entendra » - qui représente le « nous

Petit Journal, le Salut public de Lyon), ce qui lui donne notamment l’occasion, en 1865, de défendre avec fougue le premier roman naturaliste des frères Goncourt, Germinie Lacerteux : « Germinie Lacerteux, dit-il, est une date. Le livre fait entrer le peuple dans le roman. Pour la première fois, le héros en casquette et l’héroïne en bonnet de linge y sont étudiés par des écrivains d’observation et de style ». En 1865, il rencontre celle qui va devenir sa femme: Alexandrine Meley. Décidé à vivre de sa

personnage est apparu dans cet acte, c’est la « petite Antigone », aux côtés de son père. Elle n’est pas la jeune fille héroïque, dévouée, fidèle jusqu’à la mort, des tragédies de Sophocle mais une fillette émouvante, courageuse, aimante : le spectacle d’horreur qu’elle a surpris de son père se mutilant ne l’a pas fait fuir, elle s’accroche à sa robe comme une enfant mais elle est déjà refus et fidélité. Elle désobéit à Créon qui veut l’empêcher de suivre son père, elle ne veut pas rester au

allemand de l'époque, et sans doute un des plus grands metteurs en scènes de ce siècle, « le Napoléon du théâtre » comme l'appelle Zweig. Certes, Reinhardt prend Le cloître mais il fait monter la pièce à la sauvette par un de ses assistants et le spectacle n'a guère de succès.19 Ensuite, il annonce à intervalles réguliers qu'il va monter Hélène de Sparte, mais jamais il ne passera à la réalisation concrète de ce projet. Et la correspondance entre Zweig et Verhaeren ne cesse de faire écho aux déclarations

sont parfois aussi fort, voir plus fort que le poing. Que les images qu’ils évoquent sont poignantes, drôles ou tristes mais ne laisse pas le lecteur indifférent. Il y a en outre dans la grande majorité de ces œuvres, une forme de contestation, un cri d’opposition manifeste à la peine capitale. On y retrouve la révolte d’un Lacenaire ainsi que toute la puissance d’évocation d’un Victor Hugo. De la prière avec Villon ou de la technique avec Lamartine. Cependant ces qualificatifs sont très réducteurs

nouveau personnage est apparu dans cet acte, c’est la « petite Antigone », aux côtés de son père. Elle n’est pas la jeune fille héroïque, dévouée, fidèle jusqu’à la mort, des tragédies de Sophocle mais une fillette émouvante, courageuse, aimante : le spectacle d’horreur qu’elle a surpris de son père se mutilant ne l’a pas fait fuir, elle s’accroche à sa robe comme une enfant mais elle est déjà refus et fidélité. Elle désobéit à Créon qui veut l’empêcher de suivre son père, elle ne veut pas rester au palais

corbeaux les faucons les hiboux D'Afrique arrivent les ibis les flamants les marabouts L'oiseau Roc célébré par les conteurs et les poètes Plane tenant dans les serres le crâne d'Adam la première tête L'aigle fond de l'horizon en poussant un grand cri 60 Et d'Amérique vient le petit colibri De Chine sont venus les pihis longs et souples Qui n'ont qu'une seule aile et qui volent par couples Puis voici la colombe esprit immaculé Qu'escortent l’oiseau-lyre et le paon ocellé 65 Le phénix ce

abolition de la peine de mort et de l’esclavage, liberté de la presse et suffrage universel sont au rendez-vous. Lamartine et Hugo sont député. En juin La garde nationale tire sur le peuple : l’espoir républicain et l’utopie socialiste s’effondre par le coup d’état de Napoléon Bonaparte le 2 décembre 1851. L’armée remplace le peuple dans les rues : les libertés sont supprimées.                                                                                                                                                       1852 

personnage est apparu dans cet acte, c’est la « petite Antigone », aux côtés de son père. Elle n’est pas la jeune fille héroïque, dévouée, fidèle jusqu’à la mort, des tragédies de Sophocle mais une fillette émouvante, courageuse, aimante : le spectacle d’horreur qu’elle a surpris de son père se mutilant ne l’a pas fait fuir, elle s’accroche à sa robe comme une enfant mais elle est déjà refus et fidélité. Elle désobéit à Créon qui veut l’empêcher de suivre son père, elle ne veut pas rester

plusieurs personnages merveilleux, tels que des dieux, des animaux chimériques ou savants, des hommes bêtes, des anges, ou des démons, et l'existence d'autres mondes. Il serait exagéré de prendre un mythe au pied de la lettre, et de croire que les peuples les tiennent pour une description parfaitement exacte (y compris les aspects surnaturels) du déroulement des événements. Il serait sans doute tout aussi tendancieux de les analyser comme de simples récits poétiques, dépourvus de base réelle, des formes