Des Spectacles Le Cri Du Peuple

VICTOR HUGO, Notre-Dame de Paris (1831) - Chap. IV, Une larme pour une goutte d’eau […] Le peuple, au moyen-âge surtout, est dans la société ce qu'est l'enfant dans la famille. Tant qu'il reste dans cet état d'ignorance première, de minorité morale et intellectuelle, on peut dire de lui comme de l'enfant : Cet âge est sans pitié. […] Le temps s'écoulait. Il était là depuis une heure et demie au moins, déchiré, maltraité, moqué sans relâche, et presque lapidé. Tout à coup il

tempête que Gwynplaine entendit un cri de désespoir, un cri de détresse, qu'il reconnut bien vite comme un gémissement qui vacillait entre la vie et la mort. Gwynplaine avait localisé cette plainte comme venant de « là-dessous ». Ce « là-dessous » n'est pas simplement sous les pieds de Gwynplaine, le gémissement vient en fait des ténèbres, de la mort en quelque sorte, comme s'il sortait d'une tombe. Gwynplaine se décida à creuser pour sauver l'émetteur de ce cri et c'est ainsi qu'il rencontra Dea

puisquelle faisait dj partie de lalbum Cantigas de Maio (Chansons de mai) sorti en 1971. Le spectacle navait pas dhistoire jusqu ce que Jos Afonso, un peu las de toujours chanter ce que le public souhaitait, a voulu chanter autre chose . Et cest alors que senvolent les premires mesures de Grndola, Vila Morena La chanson en tait seulement la moiti que dj toute la salle ainsi que les divers participants au spectacle avaient rejoint la scne pour la chanter lunisson Jos Afonso, na pas le temps de terminer

rapprocher des hommes en portant un regard bienveillant sur eux. Ecrivain prolixe, son œuvre est magistrale et l’a menée à être considéré comme le chef de file du mouvement romantique. Aussi n’est-il pas étonnant que le poète cherche à enseigner aux peuples les mystères du monde, dont il sent le garant, et ce dans un contexte mû par l’obscurantisme et les guerres napoléoniennes. De ce fait, il n’est pas étonnant de voir Victor Hugo se ranger aux côtés des étudiants qui se rebellent à Paris et manifestent

que pour Gavroche, car c'est un enfant courageux et noble dans son comportement qui est en danger de mort. Ainsi, "le spectacle était épouvantable", et on est effrayé pour Gavroche, qui "joue on ne sait quel effrayant jeu de cache-cache avec la mort". En outre, le lecteur partage toutes les émotions des manifestants, "haletant d'anxiété", qui "pousse un cri", certainement un cri de terreur. Par ailleurs, Gavroche, qui s'approche de la mort bien qu'elle ne triomphe pas encore de lui dans le dernières

1) L'utilisation de la versification: ambivalence entre l'animal et l'homme (traité comme des personnes honnêtes). Parodie du Cochon (nom= moine), les termes qui le désigne sont péjoratifs. Par contre le Cochon est raisonneur (explique pourquoi il cri). Les autres personnages sont aussi personnifiés. 2) La construction de la fable: en premier c'est un récit (rimes + alexandrins). L'hétérométrie permet de mettre en avant ce qui important (=octosyllabes). Il y a un dialogue (alternance d'alexandrins

précisément, expliquer des faits par des superstitions, et non sur la raison)? I) Un récit théâtralisé, ou l’autodafé comme spectacle rituel A) Un récit au tempo (rythme) alerte : - Un récit édulcoré (Édulcorer: faire perdre de sa vigueur ou de sa dureté) : Utilisation de l’euphémisme (« des appartements d‘une extrême fraîcheur »). - Respect des bienséances : pas de cri, de sang, de bourreau (conforme à l’esthétique classique !). - Absence de pathos. Neutralité de ton, regard de l’ethnologue

Barbares est son œuvre majeure. Ce titre est donné pur provoquer le romantisme et e lyrisme. « Les Montreurs », texte que nous allons étudier est un sonnet francais, qui vise le poète lyrique et son lectorat, il les critique en les comparant à un spectacle de foire. C’est pour cela qu’il sera intéressant de voir en quoi Leconte de Lisle se sert de la figure du saltimbanque pour livrer sa conception de la poésie ? Pour cela nous verrons tout d’abord l’image du poète lyrique : un vil saltimbanque

faisait déjà partie de l’album Cantigas de Maio (Chansons de mai) sorti en 1971. Le spectacle n’avait pas d’histoire jusqu’à ce que José Afonso, un peu las de toujours chanter ce que le public souhaitait, a voulu chanter ‘autre chose’ . Et c’est alors que s’envolent les premières mesures de Grândola, Vila Morena… La chanson en était seulement à la moitié que déjà toute la salle ainsi que les divers participants au spectacle avaient rejoint la scène pour la chanter à l’unisson… José Afonso, n’a pas le

Faculté de Lettres de Limoges Licence 1 lettres modernes L’éducation sentimentale Gustave FLAUBERT Littérature du XIXe siècle sommaire INTRODUCTION I. UN SPECTACLE ANCRE DANS UNE REALITE HISTORIQUE QUI REVET DES ACCENTS EPIQUES II. UNE FOULE EN MOUVEMENT, MUEE PAR UNE ENERGIE IMPERSONNELLE ET AMBIVALENTE, (…) III. (…) FACE A L’IMMOBILISME DE FREDERIC ET HUSSONNET, PERSONNAGES DAVANTAGE SPECTATEURS QU’ACTEURS DE LEUR DESTINEE Introduction: Tenu aujourd’hui