Descartes Lien Passion Liberté

? La liberté d’adopter plutôt la liberté éclairée si nous souhaitons être heureux. C’est un chapitre immense qui croise de très nombreuses notions du programme et est impliqué dans d’innombrables sujets. N’oubliez jamais qu’un notion peut être impliquée dans un sujet alors que le mot n’est pas prononcé. Par exemple « Suisje l’esclave de mes désirs ? » est un sujet sur la liberté . » L’homme peut-il maîtriser son histoire ? » aussi etc… La liberté et la loi La liberté peut être

est une pensée positive qui met l’homme au centre du monde. Il a confiance dans le progrès, la connaissance, l’intelligence et la raison. c)une nouvelle idée de l’homme Les humanistes sont à la recherche d’un idéal humain et se découvrent une passion pour le savoir. L’homme est curieux de tout (science, astronomie). d) éducation D’après les grands intellectuels de l’époque, on devient Humain qu’en se cultivant (ex = Gargantua de Rabelais) e)éloge des voyages Baroque fin 16ème

La création artistique n’est nullement réductible à la fabrication technique. (Sens strict = production à partir de rien. Large = Production de nouveauté). L’art et le jeu témoignent d’un esprit de liberté . Ils sont un moyend’évasion . L’artiste est un adulte qui doit gagner sa vie. L’art sans être un jeu s’apparente à l’esprit de jeu, d’enfance.L’art est une quête éternelle du Beau et l’artiste

la démocratie américaine avec son œuvre qui est De la démocratie en Amérique . Dans cette œuvre Tocqueville décrit puis analyse le système politique américain, et ensuite il expose les possibles dérives liberticides (=qui tend à détruire la liberté) de la passion de l'égalité chez les Hommes. En comparaison de ce texte nous prendrons un extrait de L'ère du vide de Lipovetsky (1944) auteur du XXième siècle qui est un professeur de français et de philosophie, son nom est encore associé à la pensée

« Kant » sans autre justification que l’adhésion perso ? Le devoir = auto contrainte ? Pbq : devoir porte atteinte à la liberté ? quel condition le devoir est t’il possible ? Poids des divers devoir sur indiv’ ou citoyen ? (ex : citoyen doivent se sacrifier pour sauver banque responsable de leur faillites ?) a) Réflexion sur définition Lever confusion sur devoir/liberté = n’avoir aucune contrainte aucun devoir a respecter = conception qui se repend de plus en plus Contrainte = exercice d’une

dit qu'être normal, c'est « aimer et travailler » (puisque le fou inconscient ne peut établir de vraies relations avec autrui, ni même avec la réalité). • La conscience psychologique est-elle fiable ? On peut voir en elle un principe. Pour René Descartes, la conscience de soi est une certitude échappant au doute (le cogito : je suis, si je pense). C'est la première vérité. • On peut au contraire voir dans la conscience le résultat d'une histoire ou d'un processus. Cette histoire peut être naturelle

pense par lui-même, c'est la raison individuelle qui l'emporte ainsi sur le sens commun comme l'a écrit Descartes. La démocratie permet donc l'égalité des conditions intellectuelles, sociales, politiques et à priori économiques. Un autre terme abordé par l'auteur est la croyance (qui quelque part permet de limiter l'individualisme). En effet Tocqueville nous dévoile le fait que pour lui, tout lien social ne peut se maintenir que s'il y a des croyances communes au sein de la société. Mais cette croyance

juste en parlant et en disant « Je » ou « c’est à moi ». On est soi-même dans certaines occasions, en ayant des comportements uniques, des mimiques, des expressions propres à nous individu. On parle souvent inconsciemment de soi, on utilise notre liberté, notre droit de pensée pour réfléchir et parler. Cependant il arrive qu’on utilise les expressions « je suis sortie de mes gongs », ou « je suis hors de moi ». Dans ce cas là on a l’impression que notre pensée agit sans même qu’on l’ai voulu, de

| | |Elle ne peut, selon Aristote, exister sans la matière, dont elle est la forme. | | |Définie comme « substance pensante » par Descartes par opposition à « substance étendue », elle n’a aucun rapport | | |avec les dimensions ou les propriétés de la matière dont le corps est composé. | |amoral

désir, marque de la singularité de chaque êtres, ne peut être socialement planifié, car il exprime l’essence de chaque conscience qui est la liberté. Les règles morales sont essentielles pour limiter les débordements violents ou excessifs du désir, mais l’histoire de l’humanité, par ses guerres, ses luttes, ses conflits, ses victoires et ses défaites, ses passions et ses crimes montre le caractère limité du désir. Inversant la perspective selon laquelle le désir serait manque et négativité, par là le