Description De La Maison Vauquer

de plus inquiétant que des ruines récentes qui furent des demeures qu’on avait connues au temps où la vallée vivait au rythme des saisons du labeur des hommes qui ne négligeaient pas la moindre parcelle de terre pour assurer leur subsistance? Ces maisons de pierre sèche, bâties sur le flanc du roc à quelques mètres seulement au-dessus de la vallée, ne sont plus qu’un triste amas de décombres, domaine incontesté des reptiles, des arachnides, des rongeurs et des myria­podes. Le hérisson y trouve ses

révélés au cours d’une sorte de visite guidée. La politique entre dans le narratif. C’est au lecteur de faire le lien entre tout ce qui est donné à voir. (P.-F. Moreau, 1982: 18) Les souvenirs les plus saillants des utopies sont, le plus souvent, des descriptions, telles celles de la ville d’Amaurote ou de l’Abbaye de Thélème, ou des plans, à l’instar de ceux que C. N. Ledoux réalisa pour les Salines royales d’Arc-etSenans: au sens figuré ou au sens propre, il nous reste en mémoire des clichés ou des images

l’entretien oral ⇢ Texte étudié : extrait situé dans la première partie, chapitre 5, de « Les huîtres d’Ostende furent apportées… », p. 89, à « … les pauvres maris ! », p. 90. L’intérêt de cet extrait est de montrer l’art du romancier qui mêle descriptions et analyse psychologique en jouant sur les différentes formes de discours rapporté. S’y dévoile également Bel-Ami le séducteur. Pour situer l’extrait : Georges Duroy vient de commencer modestement son travail à La Vie française. La femme de Forestier

1850. Ces parents divorcent alors qu'il n'a que 11 ans, il vit une enfance plutôt malheureuse. Il combat dans la guerre franco-prussienne et il étudie aussi le droit à Paris. En 1880, le groupe d'écrivains naturalistes réuni autour de Zola dans sa maison de Médan publie un recueil, Les Soirées de Médan, auquel Guy de Maupassant participe avec sa nouvelle Boule de suif, qui rencontre un vif succès. D'origine normande, Maupassant, fonctionnaire à Paris, mène une vie agitée après la guerre de 1870. Flaubert

Objectives 1.2.1. Aims 1.2.2. Objectives 1.3. Research Questions 1.4. Definition of Terms Signifiance of the study Review of the literature The research design- Methods and procedures 4.1. Design and Research Methods 4.2. Description of Sample 4.3. Instrumentation 4.4. Data collection 4.5. Data analysis Delimitation Proposed outline References Mô hình phản ánh nghệ thuật trong sáng tác của Honore de balzac và franz kafka (Qua một số tác phẩm tiêu biểu) (138 trang)

l’histoire et foyer de modernité, espace de toutes les créations et de toutes les tensions, ville des manifestations et des révolutions, Paris, entre 1814 et 1914, grandit, s’enfle et s’étend, fait éclater l’ancien espace urbain, se transforme dans ses maisons et ses rues, ses monuments et ses quartiers, dans les hommes et les femmes qui l’habitent, dans les formes de travail, les rapports sociaux, les usages culturels et les modes de vie, dans les représentations enfin. Au cœur du siècle, le baron Haussmann

alors bien plus nombreux que les aga- 352 Revue critique cements généraux, et l’on ne retiendra que ceux-là. Citons, en particulier, la remarquable analyse du motif de la grille chez Balzac (p. 16-24), ou encore l’objet « jupon » de Mme Vauquer (p. 30-31) : intelligentes, audacieuses, souvent même amusantes, ces pages sont des modèles de micro-lectures, et prouvent avec brio que l’analyse littéraire générale de qualité n’a pas besoin de s’encombrer de positionnements théoriques excessifs

bougie, plantée au milieu d’un verre à quinquet », p. 19) rend bien compte de l’étroitesse des rues, qui n’avaient pas encore fait l’objet des grands travaux de rénovation entrepris par le baron Haussmann, et de l’atmosphère lugubre qui y règne. La description du passage du Pont-Neuf permet d’évoquer la vie quotidienne d’un quartier de Paris, avec les commerçants, artisans et employés qui s’y affairent : « bouquinistes » (p. 17), « cartonniers » (p. 17), « marchande de bijoux faux » (p. 18), « apprentis

(Albert Camus, L’Étranger, 1942) - Le narrateur-témoin prend une certaine distance avec l’histoire qu’il interrompt parfois de ses commentaires : Il arriva chez nous un dimanche de novembre 189… Je continue à dire « chez nous », bien que la maison ne nous appartienne plus. Nous avons quitté le pays depuis bientôt quinze ans et nous n’y reviendrons certainement jamais. (Alain-Fournier, Le Grand Meaulnes, 1913) Dans un récit la position du narrateur peut varier. La narration peut être prise

si volontiers leurs propos ? Il s’agit là d’ailleurs du phénomène constant de l’œuvre d’art. J’ai déjà évoqué Cézanne (5) et ses trois pommes. Pourquoi pouvons-nous passer un quart d’heure à béer d’admiration devant ces trois pommes ou devant une maison de la rue Lepic peinte par Utrillo (6) alors que ces mêmes trois pommes dans notre salle à manger ou cette même rue Lepic lorsque nous y passons ne nous arrachent pas un regard ? De toute évidence, c’est que, dans ces pommes, dans cette rue lepic