Destin D Homais

découvre avec sa propre vie déclenche chez elle une maladie nerveuse. Son mari décide alors de s'installer dans une autre bourgade, siège de comices agricoles renommées, Yonville-l'Abbaye. Là, elle fait la connaissance des personnalités locales, Homais, pharmacien progressiste et athée, le curé Bournisien, Léon Dupuis, clerc de notaire, Rodolphe Boulanger, gentilhomme campagnard. La naissance dune fille la distrait un peu, mais bientôt Emma cède aux avances de Rodolphe. Elle veut s'enfuir avec

contribué à déréaliser le concept de personnage. SOMMAIRE L'ÉTUDE DU PERSONNAGE La caractérisation du personnage Le système des personnages Personnage et société DISSERTATIONS Vie et destin du personnage Mort du personnage ? Le personnage médiocre I - L'étude du personnage I. La caractérisation du personnage Quelles que soient les formes prises par le roman

une vie politique qui, quant à elle, traduit à travers la petite société inventée, une profonde connaissance des ruses des hommes face au pouvoir. Le roman et le romancier peuvent-il s’émanciper de cette société omniprésente qui peut étouffer les destins ou au contraire les permettre ? Sans doute… Mais il faut attendre un peu. Il faut attendre l’émancipation du personnage traditionnel tel qu’il a pu porter ainsi pendant quelques temps le fardeau de cette fonction qui attache le roman à la description

dépendante à l'égard des hommes. Cette situation difficile est aussi importante dans son destin que les décisions que tourmentent Emma. Le deuxième thème que cette analogie suggère, est le fait que la mort et la décomposition sont toujours présentes dans la vie quotidienne. Tout au long du roman, Flaubert fait de nombreuses références morbides qu’il renforce, tel que le mendiant aveugle ou les fœtus préservés de Homais. Ces descriptions réalistes agissent comme des manifestations physiques de la décadence

confier aux élèves) : tri des textes. Par exemple, trois scènes de mort par empoisonnement, deux lettres, deux mères, etc. Partant du constat que la mort était un moment décisif à la fois pour le personnage qui meurt (le moment qui transforme sa vie en destin, cf. Camus, in L’Homme révolté, Le roman comme révolte) et pour celui qui reste confronté au deuil, nous avons pour notre part choisi de classer les textes en deux catégories, reliées lâchement par une catégorie intermédiaire : - La mort mise en scène

1984 Les Voleurs de la nuit ( de Samuel Fuller) .... Tartuffe 1984 Polar (de Jacques Bral ) .... Theodore Lyssenko 1986 Suivez mon regard (de Jean Curtelin) .... Le téléphage 1986 Je hais les acteurs (de Gérard Krawczyk) .... Lieberman 1987 Sale destin (de Sylvain Madigan) .... Le commissaire 1987 Jeux d'artifices (de Virginie Thevenet) .... Le père de Jacques 1987 L'Été en pente douce (de Gérard Krawczyk) .... Le prètre 1988 Alouette, je te plumerai (de Pierre Zucca) .... Pierre Vergne 1992

social de l’époque. Mais il y avait aussi chez lui une option fondamentale, car, pour lui, était bourgeois tout individu qui pense par idées reçues. Dès son enfance, au collège de Rouen, il avait créé avec ses amis un mythe grotesque, « le Garçon », destiné à scandaliser le bourgeois. Puis il avait songé à un vaste sottisier, un ‘’Dictionnaire des idées reçues’’, somme de toutes les phrases conventionnelles, des lieux communs et des stupidités qui dispensent de la pensée réelle. Il voulait le rédiger

manger le sang », « chez nous » (pour "à la maison") et dévoilent sa compréhension aussi exacte qu’intuitive de la situation : il n’imposera pas au timide Charles l’aveu quasi impossible de sa passion. Lors de l’arrivée des époux Bovary à Yonville, Homais leur tient un discours où il se gargarise de termes savants pour impressionner son auditoire mais où, sous l’éloquence scientifique, percent l’intérêt et la stupidité. Ensuite nous devons noter cette tendance continuelle à expliquer les caractères

croit en la vie rêvée des contes de fée. Mariée à Charles Bovary, elle devient la maîtresse de plusieurs hommes dans le village où ils partent s'installer Nous verrons dans un premier temps Homais, symbole de l'ambition exécrable puis, nous aborderons, une satire de la petite bourgeoisie I. Homais, symbole de l'ambition exécrable A. Un homme vil B. Un homme imbu de lui-même II. Une satire de la petite bourgeoisie A. Un narrateur amusé B. Dénonciation de la société Conclusion :

elle sombre dans une morosité accrue et Charles décide d’aller l’installer à Yonville-l’Abbaye: il espère que la vie dans un gros bourg distraira sa femme, alors enceinte (9). Deuxième partie. À Yonville, le couple fait la connaissance du pharmacien Homais et d’un jeune clerc, Léon Dupuis (chap. 1-2). Une tendre complicité s’installe entre Emma et le jeune homme (3-5), mais ce dernier, ne se croyant pas aimé, part terminer son droit à Paris (6). Emma rencontre ensuite Rodolphe Boulanger, cynique et