Deus

principe. En résumé est légal ce qui est autorisé par le droit positif existant, ce qui est conforme au texte de loi et est légitime ce qui doit être reconnu comme juste dans une formation socio politique déterminée. B) Légitimité et légalité sont deus notions fondamentales pour qu’un Etat soit un Etat de droit. Selon Max Weber la légitimité à trois fondement. Le premier selon lui est la légitimité fondée sur la domination traditionnelle. Il prend exemple du pouvoir patriarcal dans la société féodale

désordonné dépourvu de hiérarchie, tout ça n’est qu’un Hamas (un tas d’objet sans valeur). Son objective est d’inquiété son auditoires mondain. On est bien dans un discours de type moral. - Bossuet réduit les biens terrestres à néants en utilisant à deus repris l’adjectif vaint Dans l’expression vaine pompe et vaint amusement d’enfant. Cette métaphore du théâtre 41 à 42 et retrouvé à la l. 50 et ensuite on la retrouve a la fin du texte 53 à 55. Par cette métaphore il insiste par le peu d’importance

soit par une juridiction professionnelle, soit par une juridiction de droit commun, Article 10 de l’acte uniforme relatif au droit commercial général. Des conséquences peuvent en découler. II Les conséquences : Elles sont à deus nivaux. D’abord à l’égard l’associé n’ayant pas la capacité à être associé ( A ) et l’égard des tires ( B ). A. À l’égard l’associé n’ayant pas la capacité à être associé : Juridiquement tout acte de commerce ou

à cette fin mortelle. Ce caractère inéluctable est énoncé dans la maxime "l'endurcissement au péché traîne une mort funeste", ligne 6-7 de la scène 6, où la Statue utilise un présent de vérité générale. Aussi, il s'agit dans cette scène du fameux Deus ec Machina : le dénouement, propre à la tragédie grecque qui fait que par une intervention divine l'élément perturbateur est résolu en dernier lieu, dans la dernière scène. Le personnage de Sganarelle attribue quant à lui aux deux scènes un registre

Anubis est le dieu des Enfers ! Parce que l'on peut se demander si le destin est autre chose qu'une invention, donc une machine, des dieux.... Parce qu'enfin le terme de machine nous renvoie aussi à la dimension théâtralisé de ces "deus ex machina" ce dieu qui sortait de la machine, des cintres du théâtre : lorsque dans l'acte II Anubis de Némésis sont en haut, en train de contempler le spectacle d' Oedipe, ne sont-ils pas dans leur loge théâtrale ? Et le spectateur n'est-il pas convié

roi : « Biax tres doz sire, 29. Car me fai droit de l’avoutire 30. Que Renart fist a m’espousee, 31. Dame Hersent, quant l’ot amee 32. A Malpertuis, a son repere, 33. Quant il li fist par force fere, 34. Et conpissa toz mes loviax ; 35. Ce est li deus qui m’est plus max. 36. Renart prist jor de l’escondire 37. Qu’il n’avoit fait cel avoutire. 38. Quant li saint furent aporté, 39. Ne sai qui li ot enorté, 40. Mes qu’il se trest mout tost arriere 41. Et se remist en sa tesniere. » 42. De ce a joie

modes qui émanent de dieu dont il est l’unique substance (=dieu se produit lui-même, seule instance a même de se produire, il est immanent à ses prod° => aucune puissance en lui-même= il est déjà réalisé complétement). Deus sive natura = dieu autrement dit la nature · Tt ce qui est pr lui obéit à une nécessité absolue => on devrait pvr tout comprendre mais tout n’est pas à notre portée => nous devrions faire tt ce que nous pouvons pr atteindre

« salle » : mot plus vague qui élargit la scène aux dimensions du monde - rappels : - les éclairs : semblent indiquer sa nature divine (rappels : Zeus, dieu des dieux : attribut : la foudre ; et sens de la racine du mot ainsi que des mots latin (deus) et français (dieu) : la lumière) - Hélène (homonyme) : la plus belle des femmes, attribuée en récompense à Pâris qui a désigné la plus belle des déesses ; par elle est arrivée la guerre de Troie. b- la femme aimée se métamorphose au cours du ballet :

➢ La chaufferie : C’est une chambre pour chauffer l’équipement se trouve au riz de chauss [pic] 1- l’hébergement : La capacité de l’hôtel est de 202 lits : • 29 chambres à un lit deus places • 73 chambres à deux lits Aucune chambre ne ressemble à l’autre et toutes les chambres donnent sur la mer et la forêt par des terrasses [pic] ➢ les chambres à un lit pour

« comme ». Le voc. de la rapidité et de la force ( accourt/furie) concentré en fin de vers, l’antéposition du verbe par rapport au sujet, tout cela marque l’irruption de l’événement. - Effet théâtral et dramatisation : la périphrase par sa longueur ( deus vers de 8 et 12 syllabes) et par l’accroissement et la solennité signalés par le passage de l’octosyllabe à l’alexandrin régulier (3+3+3+3). Le superlatif «le plus terrible » et l’emploi d’une image mythologique désignant les vents comme des enfantements