D'eux

discipline. Ainsi, dans l'ombre et dans le sang, la plus forte des Républiques s'est constituée. Chacun de ses citoyens savait qu'il se devait à tous et qu'il ne pouvait compter que sur lui-même ; chacun d'eux réalisait, dans le délaissement le plus total son rôle historique. Chacun d'eux, contre les oppresseurs, entreprenait d'être lui-même, irrémédiablement et en se choisissant lui-même dans sa liberté, choisissait la liberté de tous. Cette république sans institutions, sans armée

de leur examen du bac qui, au sortir du lycée dans les années 1920,vivent une aventure que l'on pourrait qualifier d'étonnement littéraire. Encore qu'il m'apparait follement humiliant de réduire le récit à l'histoire de ces deux héros, car autour d'eux, c'est toute une toile de héros qui ont leurs propres récits,mais tous ces récits ont un lien entre eux, un lien pour les personnages, familial ou amical ou encore de connaissance, comme par exemple Bernard et Edouard qui se rencontrent par les hasards

adolescents ont été détenus pendant trois jours dans un centre pour mineurs à Nador, une ville dans le nord-est du Maroc. Leur arrestation avait enflammé les réseaux sociaux notamment Twitter où toutes les personnes les soutenant ont posté une photo d’eux échangeant un baiser sous le Hashtag #FreeBoussa, signifiant « bisou libre ». Cette affaire est passée au niveau international en organisant des pétitions mais aussi des « kiss-in » comme signe de solidarité. Le principe du « kiss-in » est de regrouper

doctrine des philosophes :  « Et à quoi cela m’avancerait-il de découvrir une vérité soi-disant objective, d’étudier des systèmes de philosophes, et, quand on me demanderait d’en faire des exposés, de trouver des contradictions à l’intérieur de chacun d’eux » d’après lui, apprendre et acquérir un savoir se basant sur des énoncés promulgués par n’importe quel philosophe est très réducteur pour notre existence. En effet, le second exemple qu’il mentionne en fait l’objet : « en quoi cela m’avancerait-il

une vue claire du problème. que la seule chose vraiment précieuse est la communion silencieuse avec cette Réalité intérieure qui est en nous infiniment plus que nous: Vérité et Beauté, Amour et Bonté.Chacun d'eux, s'il demeure ouvert, peut résumer toutes les valeurs de vie; chacun d'eux les confisque dans la mesure où il se ferme. N'est-ce pas là le noeud de tous nos conflits ? Nous affirmons chacun des vérités partielles auxquelles nous sommes attachés de toutes nos forces A cause de leur

leur famille rapidement, ils partent donc motivé. Cependant, c’est un échec sanglant et une défaite écrasante. Le gouvernement met fin à cette bataille à la fin Avril, or, celle-ci avait débuté au début de ce même mois, ce qui met les soldats hors d’eux même. En effet, ils ont l’impression que cette bataille n’a pas été prise au sérieux, qu’ils ne sont pas estimés par l’état-major. Début Mai, contre toute attente en vue de la position française très peu avantageuse, l’état-major demande la reprise

libéralisme économique, l'Europe qui sont de la guerre se tourne vers la démocratie. La Société des Nations (SDN) est chargée de vérifier l'application de ces principes, particulièrement le principe des nationalités et le droit des peuples à disposer d'eux-mêmes. – Bien qu'ils accordent leur aide économique aux vainqueurs et aux vaincus de 1914-1918, les États-Unis s'éloignent de l'interventionnisme de Wilson pour prôner un retour à l'isolationnisme. Aussi le Sénat américain refuse-t-il de ratifier le

L’ASCENSION Conte des Indiens ZUNI (Amérique du Nord) Au commencement, quatre mondes s’étageaient, du bas jusqu’en haut, des mondes obscures et mal odorants. Au-dessus d’eux s’étendait la terre, déjà formée, déjà belle, avec ses forêts, ses collines et ses sources et sur la terre rayonnait le Père SOLEIL. Tout en bas, dans le quatrième monde, vivaient des êtres, mi-animaux, ni-hommes. Ils n’étaient pas achevés. Une toison les recouvrait, formant des touffes sur le haut de leur tête

leur contrat. Ils sont tenus solidairement des dettes de l'un d'eux pour les besoins de la vie courante et les dépenses liées à leur logement commun, comme le dis l'article : « Art. 515-4. - Les partenaires liés par un pacte civil de solidarité s'apportent une aide mutuelle et matérielle. Les modalités de cette aide sont fixées par le pacte.
" Les partenaires sont tenus solidairement à l'égard des tiers des dettes contractées par l'un d'eux pour les besoins de la vie courante et pour les dépenses relatives

trois ans avec le Seigneur Jésus. Ils avaient entendu comment il avait parlé aux foules, lui le parfait prophète de Dieu. Ils avaient vu comment il avait guéri et sauvé des hommes. Ils avaient été témoins de sa crucifixion, puis l’avaient vu au milieu d’eux ressuscité. Leur Seigneur était le Vainqueur de la mort. Tout d’abord, ils n’avaient pas voulu croire en sa résurrection — et le Seigneur avait même dû leur reprocher leur incrédulité et leur dureté de cœur (16:14). Néanmoins, ils reçoivent maintenant