Deuxième concile de Constantinople

Christ aura lieu, selon les Écritures, trois jours plus tard. Toujours selon le Nouveau Testament, l’Ascension, moment où le Christ s’élève au Ciel, se déroulera quant à elle quarante jours après son retour à la vie. 48 Réunion du concile de Jérusalem les figures importantes de l’embryon de religion chrétienne se réunissent : esquisse d’une rupture entre les religions juive et chrétienne se profile. 64 Saint Pierre est martyrisé L’un des principaux apôtres de Jésus (d’après

désigne l'ensemble des œuvres des Pères de l'Eglise. Ainsi distingue-t-on traditionnellement, d'une part, la patrologie latine et d'autre part la patrologie grecque. * Autorité des Pères Définition de la foi Le credo des apôtres Le credo Constantinople Unité, apportent la transmission de la tradition (revoir Père ) * Lire les pères (bibliographie en patrologie en annexe n°2) * On désigne sous l'expression de Pères apostoliques, des hommes ou des écrits anonymes de la période qui

refusant contrairement à ceux-ci les pèlerinages chrétiens). Il faut remarquer qu'un souverain pouvait mener sa propre croisade, comme le fit Frédéric Barberousse. La vision traditionnelle identifie l'époque des croisades à la période 1095-1291, du concile de Clermont à la prise de Saint-Jean-d'Acre, et se limite aux expéditions qui ont eu la Terre sainte pour objectif et l'Orient pour théâtre d'opérations. Dans la définition large, toutes les guerres contre les Infidèles et les hérétiques, sanctionnées

Turcs Seldjoukides en Asie Mineure (ils avaient écrasé les Byzantins à la bataille de Mantzikert en 1071) et du devoir de solidarité avec les chrétiens d'Orient, prépara une expédition qui n'aboutit pas. Le projet fut repris par Urbain II en 1095, au concile de Clermont. La première croisade (1095-1100) Le premier appel à la croisade fut d'autant mieux entendu que le pape donna à l'entreprise un caractère méritoire: il promit l'indulgence plénière aux futurs croisés; pour susciter davantage la piété

différente. C’est un véritable combat culturel pour BISMARCK (ou Kultur Kampf) qui favorise le luthéranisme et tente de neutraliser le catholicisme. Les Balkans sont orthodoxes et organisés autour du Pape à Constantinople mais celui-ci a perdu l’essentiel de ses églises quand Constantinople est devenue Istanbul. Il n’a plus un rôle aussi important, central, essentiel depuis la chute de Byzance et la montée de la Russie qui supplante le patriarcat historique. L’Eglise orthodoxe est autocéphale

culturels des européens 1/ Des européens qui explorent le monde inconnu et découvrent de nouvelles terres A/ Constantinople L’empire byzantin, durant la majeure partie du Moyen Age demeure la principale puissance en Méditérrané orientale. Constantinople sa capitale subis l’arrivée des turcs ottomans au XVeme siecles. Malgres la reduction progressive du territoire de l’empire byzantin constantinople demeure a la fois la capitale du monde chretiens orthodoxes et un centre culturel brillant depositaire d’une

Corinthiens : _Si Christ n'est pas ressuscité, notre prédication est _vide et vide aussi votre foi[9]. Les chrétiens ont peu à peu précisé cette foi en en réunissant les principaux éléments dans le "Symbole des Apôtres" et dans le Credo de Nicée-Constantinople) qui ne vaut que pour les chrétiens chalcédoniens, c'est-à-dire trinitaires (la seule prière qui fait l'unanimité de tous les chrétiens est le Notre Père). Ces prières, appelées plus couramment le "Je crois en Dieu" sont divisées en Il n'y

territoire en possession perpétuel, la Terre Promise (Gn, 15). Sinon ce sera l’exil, la dispersion : la diaspora. C’est un phénomène de dispersion des juifs à travers le monde qui a démarré au 6ème siècle avant notre ère lors de l’exil à Babylone. Une deuxième phase lors de la conquête d’Alexandre le Grand, au 4ème siècle avant notre ère, la période hellénistique (civilisation mise en place par A le G). Ensuite au 1er siècle révolte des juifs contre Rome, expulsion des juifs des royaumes chrétiens : 1290

troisième croisade 5.6.3. Origine 5.6.4. L’expédition 5.6.5. Bilan 5.6. La quatrième croisade 5.7.6. Origine 5.7.7. L’expédition a) Départ de la croisade b) Prise de Zara c) Constantinople 5.7.8. Bilan 5. Fin des croisades 6.7. La dernière (8e) croisade en quelques points 6.8. Explication de la fin des croisades 6. Conséquences des croisades 7. Biographies 1. Vue globale Définition

C’est Urbain II (Odon de Lagny) qui initiera le concile de Clermont. Urbain II est d’abord chanoine à Reims puis il se fait moine de Cluny où il devint prieur. Il succéda à Grégoire VII et Victor III. Il lui Incomba donc de poursuivre le mouvement réformateur initié par ses présélecteur, notamment Grégoire VII. Le concile de Clermont avait pour but initiale de régler certain problème de discipline ecclésiastique à la suie du concile de Plaisance qui avait déjà avancé le sujet. Le fléau de l’époque