Deuxième gauche

une Constitution alors qu’aucune n’est en vigueur soit parce qu’une révolution annule celle qui existait ou soit dans le cadre de la création d’un nouvel Etat (par exemple, on a la révolution française de 1848 qui annula la Constitution de la deuxième République française) .L’organe constituant est libre de formuler la nouvelle Constitution comme il l’entend, aucune condition ne lui imposée .C’est pour qu’on dit que le pouvoir constituant originaire est inconditionné. En démocratie, le détenteur

d’être libre dans leur choix.. Existentialisme : «L’existence précède l’essence». L’homme nait libre et il choisira lui-même ce qui le détermine. C’est à l’homme seul de se donner un sens. «On ne nait pas femme on le devient» tirée de son livre le deuxième sexe  Dans notre éducation, culture, pas de destin psychologique ou biologique qui nous détermine comme femme, pas de nature féminine préétablie... (Dans l’interview avec Jean-Louis Servan-Schreiber, Pourquoi je suis féministe) Croit que les

de concentrer toutes ses forces sur la zone libre. Des ruines de Combat-zone nord naît un nouveau mouvement, fondé par Lecompte-Boinet : Ceux de la Résistance. Henri Frenay décline aussi de nombreuses offres l'invitant à se mettre au service du Deuxième Bureau de Vichy ou de l'Intelligence Service de Londres, préférant garder son indépendance et continuer à se battre pour la France seulement et non pour une puissance étrangère. Au début de l'été 1942, un autre réseau, appelé « Carte », en lien

début du 17 siècle, pour ma part je vais plutôt me concentrer sur la guerre de 39-45. De nos jours, le peuple a tendance à oublier ceux qui furent dans l'ombre mais qui ont vraiment aidé leur camp dans la deuxième guerre mondiale : les espions. Espionnage de la France En 1939, le deuxième bureau (nom du renseignement professionnel de France qui était en charge du renseignement sur les autres nations ) est dirigé par le colonel Rivet et il n'a pour ordre de ne répondre qu'au ministre de la Guerre

profession. Par là elle se voue à y demeurer inférieure ; et le cercle vicieux se noue : cette infériorité renforce son désir de trouver un mari. Simone De BEAUVOIR, Le deuxième sexe, 1949. COMMUNICATION : 1) A partir du paratexte et des modalisateurs présents dans le passage, identifiez l’énonciateur du texte. 2,5pts 2) Dégagez la fonction du langage dominante du texte. Justifiez votre réponse par des indices textuels

L’émir Zengî (1084-1146) reprend la lutte et prône le rassemblement des musulmans pour défendre l’islam : c’est l’appel au djihad. Il s'empare d'Édesse en 1145. Ce revers important conduit quelques mois plus tard à une deuxième croisade. La 2ème croisade (1147-1149) La deuxième croisade commence en 1147 après avoir été lancée en décembre 1145 par le pape Eugène III suite à la chute d'Édesse en 1144.En mai 1148, les armées de l'empereur Conrad III et du roi de France Louis VII atteignent Jérusalem

et les événements importants dans la société française en général. Comme appui, j’ai suivi un cours d’un sociologue français, Daniel Bertaux, donné à l’Université de Växjö ( 2003-09-17), où il a parlé des conditions des femmes françaises après la deuxième guerre mondiale jusqu’à nos jours. Mon appui historique a été le livre La Société française 1789-1970 (Dupeux, 1974), où on peut étudier les événements dans l’histoire de la république française. Pour les statistiques, je me suis servie du livre

 1918  et  c’est  le  Sénat  qui  s’y  oppose).  Pendant  l’entre   deux  guerres,  il  existe  de  nombreux  féministes  mais  ils  ne  trouvent  pas  de  terrains   d’entente.     •  Le  deuxième  sexe  de  Simone  de  Beauvoir  (1949)  :  œuvre  très  lue  par  les  féministes   de  l’époque  qui  fait  débat  :  «  on  ne  nait  pas  femme,  on  le  devient  ».  Ce  n’est  pas

extrait de Le Deuxième sexe (1949) LA FONTAINE, Fables (1668-1693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) HUGO, Les Misérables, première partie « Fantine » 1862 SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) * Il est possible aussi de supprimer une lecture analytique. II. Deuxième séquence :

Occident, la condamnation terrible de la faute lors d’un jugement de l’âme après la mort s’enracine dans le culte orphique introduit en Grèce entre le VIIe et le VIe siècle avant notre ère ;ses origines se perdent dans les traditions védiques du deuxième millénaire. Il est vraisemblable que l’idée d’une faute punie dans l’au-delà était déjà à l’époque bien ancienne. L’orphisme a beaucoup influencé les Pythagoriciens puis Platon. Sous tous les 3 cieux,les humains scandalisés de voir l’éternelle