Devoir Commun Français Seconde

Les abus de la mémoire Il s’agit d’un ouvrage de Tzvetan Todorov. Il est un historien, philosophe et écrivain français. Il est né à Sofia le 1er mars 1939 mais il se rend à Paris en 1963 et devient docteur d’Etat en 1970. Il acquiert la nationalité française en 1973. A partir de 1968, il travaille au CNRS et y est actuellement directeur de recherches. Entre 1983 et 1987, il dirige le centre de recherches sur les arts et le langage. Depuis 1980, il se consacre à l’histoire des idées et notamment

Le droit de vote en France : présentation et histoire Conformément à l’article 3 de la Constitution, tous les Français majeurs jouissant de leurs droits civils et politiques ont le droit de voter, sans distinction de sexe, d'origine, de religion ou de convictions politiques. Depuis 1791, ce droit a été progressivement étendu à l’ensemble de la population française de plus de 18 ans, sauf dans certains cas de privation des droits civils. Voici les grandes étapes de la conquête du droit de vote.

créancier, a le pouvoir d’exiger de l’autre, le débiteur, l’accomplissement d’une prestation. Le débiteur a un devoir vis-à-vis du créancier : il doit exécuter la prestation à laquelle le créancier a droit. Le devoir du débiteur envers le créancier est précis. Le créancier reçoit la prestation alors que le débiteur la fournit. Le rapport d’obligation se distingue en cela du simple devoir légal dans lequel il n’y a pas de créancier. Le pouvoir de contrainte est également indispensable pour qu’existe

Titre 1 : Le mariage Définitions - Portalis définissait le mariage comme « la société de l’homme et de la femme qui s’unissent pour perpétuer leur espèce, pour s’aider par des secours mutuels à porter le poids de la vie et pour partager leur commune destinée. - Pour Carbonnier, il s’agissait de « l’acte par lequel un homme et une femme, qui se sont mutuellement choisis, s’engagent à vivre ensemble jusqu’à la mort ». - Le Code civil traite largement du mariage mais ne le défini pas.

avoir des devoirs. Le paradoxe réside dans le fait même que ce qui limite notre liberté d’action est ce qui procède de notre liberté même. À cause de quoi ou en vue de quoi l'homme est-il moral ? Si notre seul mobile est l’intérêt, il s’agit alors d’adhérer à une vision plutôt pragmatiste qui ne peut être justifié seulement jusqu’à un certain point. D’un autre côté, tel que le comprend Kant, la conduite morale peut a priori être déterminée, au delà de l’intérêt même, par la notion de devoir. L’obligation

jaillira du sol. Elle sera vraiment comme l’âme du Mort résurgente. Elle palpitera, elle veillera. […] Sa palpitation atteindra ce haut résultat de contraindre tous les passants à une seconde de recueillement. Cette seconde les incitera à un rapide examen de conscience, à ce rappel des vertus nécessaires lorsque le devoir, l’honneur ou la simple nécessité nous appellent ». → Par la suite une cérémonie de ravivage seras mise en place par les anciens combattants, et tout les soirs depuis le 16 octobre

N’guetta Eva 12/03/12 2 nd B Devoir Maison de Français Sujet : A partir du texte germinal d’Emile Zola, trouvez deux axes et rédigez l’introduction ainsi que le plan détaillé du développement. Voici les deux Axes : I) La souffrance du personnage a. Les sensations du personnage b. La durée et l’intensité de la souffrance c. La résistance du personnage II) Un environnement

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personne (droit personnel). C’est un lien patrimonial, qui fait partie du patrimoine, car il a une valeur monétaire. On a un côté actif et passif : le créancier (credere = croire, faire confiance, donner du crédit) est actif, et le débiteur (debere = devoir) est passif, il doit quelque chose. II. Classifications On peut les classer en fonction de leur objet, de leur source ou de leur force. A. D’après l’objet C’est la classification présente dans le Code civil, dans l’art.1101 «une ou plusieurs

première chambre de la Cour de cassation a affirmé qu’au regard du droit positif français, «le mariage est l’union d’un homme et d’une femme» et que ce principe n’est contredit par aucune disposition de conventions internationales applicables en France. • Le mariage est alors réservé aujourd'hui aux couples hétérosexuelles. Organisation juridique du couple : • Tout de même, le code civil consacre aujourd’hui en droit français trois modes d’organisation juridique du couple: le mariage, le PACS et le