Devoir De Philosophie Hannah Arendt Liberté

1 Philosophie de l’éducation Grands courants pédagogiques Par Gérard Barnier 1. Introduction 1.1. Image traditionnelle de la philosophie 1.1.1. Les 3 dominantes d’une histoire de la pensée éducative 1.1.2. L’enseignant : héritier et passeur 1.2. Actualité de la philosophie sur et de l’éducation 1.2.1. Crise et réflexion philosophique sur l’éducation 1.2.2. Nécessité actuelle d’une philosophie de l’éducation 1.3. Qu’entend-on par philosophie de l’éducation ? 1.3.1. Olivier Reboul 1.3

Pas cours le 17fevrier ! ☺ Partiel : une heure 30 : dissertation ou contrôle de connaissance de 5 questions Philosophie du droit Titre I : Le droit positif : nature et fonctions L’expression droit positif signifie factuel, elle vient de ponere legen qui veut dire édicter une loi càd le droit en vigueur à une époque, un moment donné. Le droit positif s’oppose au droit naturel (expression inventé par Aristote dans l’Antiquité), c’est le droit idéal, rationnel, tel qu’il devrait être. Ce sont des

travailler de manière optimale et en harmonie au quotidien avec les adolescentes. Au sein de l’unité de vie, il est proposé aux jeunes différents temps leur permettant de développer leur autonomie et de favoriser leur socialisation : activités, devoirs, tâches ménagère, temps d’hygiène corporelle, loisirs, activités culturelles et sportives. Ces différents temps permettent de rythmer le quotidien de ces jeunes et de leurs redonner des repères essentiels pour leur intégration et leur insertion dans

dans Cinna, « maître de soi comme de l’univers ». La conscience serait l’équivalent, dans l’individu, d’une capacité d’auto-contrôle ou d’un centre de volonté (qui, pour Maine de Biran, constitue le sentiment du moi). 3 La conscience contestée Les philosophies du soupçon De tels efforts pour décrire le moi interne constituent-ils une connaissance générale (ou scientifique) de la conscience ? Rien n’est moins sûr. Même avant Freud, la suprématie de la conscience est contestée de divers points de vue

Introduction 2 I. Droit naturel et droit positif 2 A. La diversité des lois positives 2 B. L’idée de droit naturel 3 1. L’exemple d’Antigone 3 2. Il y a une justice naturelle au-dessus des lois particulières (Aristote) 4 3. La philosophie du droit naturel (Locke, Rousseau) 5 4. Les droits de l’homme 6 C. La critique du droit naturel 7 1. La critique des droits de l’homme (Marx) 7 2. Il n’y a pas de justice avant la loi (Epicure, Spinoza, Hobbes, Pascal) 8

mémoire et l'apprentissage. Dans sa structure de base, l'expérience mettait en rapport trois personnes: le sujet «naïf », l'élève (en réalité un complice jouant le rôle de la «victime ») et l'expérimentateur. Afin de placer le sujet en situation de devoir obéir aux ordres de ce dernier, il lui avait été expliqué que, selon plusieurs théories psychologiques, la punition exerce une influence positive sur les mécanismes de l'apprentissage. On lui demanderait donc d'infliger une décharge électrique d'intensité

Noblesse, le Clergé et Le Tiers Etat, ce qui affecte du même coup les liens historiques entre le pouvoir, la richesse et le statut, trois éléments que Max Weber posera au fondement des classes sociales. La démocratie a mis en place les principes de liberté et d’égalité. Mais cela comporte un certain nombre de risques : mouvements sociaux contestataires. C’est ainsi que de nouvelles conceptions de la société se font jour sur fond de tensions entre pouvoir politique lors des révolutions de 1830 et de

l’obtention de plus d’égalité au sein de la société, à plus de liberté pour chacun de ses membres, en fin de compte, à plus de bonheur pour tout le monde, on se rend compte que les résultats obtenus sont loin des objectifs. Les écarts ne cessent de se creuser (entre les hommes : riches et pauvres, jeunes et vieux, intellectuels et techniciens ; entre les espaces : villes et campagnes, quartiers dits défavorisés et quartiers bourgeois…). La liberté semble menacée et l’aliénation de l’homme par le travail

justice et le droit Introduction 2 I. Droit naturel et droit positif 2 A. La diversité des lois positives 2 B. L’idée de droit naturel 3 1. L’exemple d’Antigone 3 2. Il y a une justice naturelle au-dessus des lois particulières (Aristote) 4 3. La philosophie du droit naturel (Locke, Rousseau) 5 4. Les droits de l’homme 6 C. La critique du droit naturel 7 1. La critique des droits de l’homme (Marx) 7 2. Il n’y a pas de justice avant la loi (Epicure, Spinoza, Hobbes, Pascal) 8 3. Le droit naturel est

bac avec Philosophie Terminale, séries L, ES, S Avec la collaboration de : Stéphane Ernet Sybil Gerault Pierre Leveau Édition revue et augmentée par Rémi Moracrine En partenariat avec © rue des écoles & Le Monde, 2014. Reproduction, diffusion et communication strictement interdites. Une réalisation de Cet ouvrage, constitué de fiches de cours, de sujets corrigés et d’articles du Monde, a été conçu pour vous préparer efficacement au baccalauréat de philosophie. Il vous propose