Devoirs Réciproques Des époux

Phèdre, I,3 Racine, 1677 Introduction Thésée, époux de Phèdre et père d'Hyppolyte, absent du royaume. Scène 3, première scène où Phèdre apparaît. Elle veut mourir et cédant aux questions d'Oenone, sa confidente, elle finit par avouer la source de son mal : l'amour qu'elle voue à Hyppolite, fils de Thésée et d’Antiope. I/ La passion de Phèdre 1) Maladie a) Physique « mal » : faute interdiction Symptômes physiques : « je rougis », « je pâlis », « mes yeux ne voyaient plus », « je ne pouvais

mariage. Le droit va mettre en œuvre des devoirs et des obligations aux membres de la famille foyer dans le cadre de la relation maritale. Ce lien d’alliance issu du mariage va concerner immédiatement les époux, et va aussi concerner au delà du couple les époux et leurs belle-famille qui vont entrer dans le cercle familial du fait du mariage. Le lien d‘alliance va se retrouver sous deux formes, d’une part en ligne directe qui fait que chacun des époux dans le couple va être en lien avec les parents

soeurs, elle unit les cousins, les oncles et les tantes, les neveux et les nièces entre autre. La notion d’alliance est le lien qui découle du mariage. Il faut savoir que le lien d’alliance va par exemple produire des effets juridiques entre un époux et certains membres de la famille de son conjoint (beau-père, belle-mère). Exemple : Article 106 du Code civil : obligation alimentaire Section II - L’évolution du droit des personnes et du droit de la famille Paragraphe I - Le droit

et constaté dans la décision judiciaire autorisant le mariage. Art. 4. - Le consentement au mariage n’est point valable s’il a été extorqué par violence ou s’il n’a été donné que par suite d’erreur sur une qualité essentielle telle que l’autre époux n’aurait pas contracté s’il avait connu l’erreur. Art. 5. - La bigamie est interdite. On ne peut contracter un second mariage avant la dissolution du premier. Au cas où le mariage est dissout par le divorce, une nouvelle union ne peut être contractée

donné à un crime ou pas. 3-élément de contenu L’objet de la règle de morale est plus vaste et plus restreint que celui de la règle de droit. Morale : ne se préoccupe pas seulement de régir rapport entre les hommes, mais s’inquiète aussi des devoirs que les hommes peuvent avoir avec eux-mêmes ou vis-à-vis de Dieu. Droit : Certaines règles de droit sont purement techniques (ex : droit fiscal) .D’autres règles sont même contraires à la morale (la notion de prescription). 4-la finalité de

placé sous l’autorité du paterfamilias (pouvoir absolu de vie et de mort sur l’ensemble du groupe). Moyen Age Famille encore très étendue. Influence du christianisme qui impose un modèle familial centré sur le mariage  Insiste sur la liberté des époux de se marier. Rétrécissement de la famille vers le couple conjugal. Fin Ancien Régime jusqu’à nos jours Le couple et l’amour sont recentrés. Passage d’une société rurale à une société urbaine : la famille se constitue des enfants et des parents

autres fiches sur le site de la FDV : www.facdedroit-lyon3.com 4 5 5 5 5 5 7 7 2 III. LES EFFETS DE LA NULLITE 9 A. LES CONDITIONS DU MARIAGE PUTATIF 9 ère Civ.1 , 15 janvier 1980 B. LES EFFETS DU MARIAGE PUTATIF 1. Dans les rapports entre époux Civ.1ère, 23 octobre 1990 Civ.1ère, 2 octobre 1984 2. A l’égard des enfants 9 11 11 11 12 17 3 La théorie des nullités, peu employée en pratique, témoigne de l’aspect contractuel du mariage. Elle connaît en la matière des spécificités tant au niveau

avoir plusieurs épouses ms chaque épouse a son propre foyer, est autonome. Il n’y a pas de communauté de vie entre les différentes épouses. Le mari est le visiteur des différentes épouses. Polyandrie= la possibilité pr une femme d’avoir plusieurs époux. Polyandrie des Toda d’Inde qui est une polyandrie fraternelle : qd une femme épouse un homme, on considère qu’elle épouse non seulement cet homme ms ts ses frères. Ce système de polyandrie montre un doute de la paternité. Il va accomplir un rituel

vie des hérités. C'est un droit insaisissable et réciproque, c'est un droit qui peut être modifié ou révisé. En ce qui concerne les bénéficiaires il s'agit des parents en ligne directe dans le droit. Ce droit existe entre ascendant et descendant : entre petit fils et grand père, entre fille et père, entre allié (tout ce qui ne descend pas en ligne directe. Les alliés frères sœurs nièces cousin..) aussi, entre gendre et belle fille. Mais un époux ne doit pas d'aliment au grand père de son conjoint

réticence de la part de la jurisprudence de considérer la réalité des couples homosexuels. Le PACS a connu un fort succès mais surtout chez les couples hétérosexuels. C’est une union civile qui s’ajoute au mariage car il comprend des obligations réciproques, des devoirs et des droits en termes de soutien matériel, de patrimoine, d’impôts et de droits sociaux. Contrairement au concubinage où il n’y a pas d’âge minimum imposé, il faut avoir au moins 18 ans pour être pacsé. Aujourd’hui, l’évolution des