Dialogue Entre Deux Animaux

lumière », difficile à apercevoir (« Vois-tu pas son œil de lumière…/ Non ») 2. Une promenade amoureuse qui dégénère - « Moi, ton soldat fidèle » et les tirets suggèrent un dialogue amoureux. - Une nature froide, peu romantique : la lune semble pâle, les éléments naturels semblent froids : « métal », « pierre ». - Animaux « monstrueux »: le Crapaud qui provoque la répulsion, le « poète tondu » (animalisation du poète), « Rossignol de la boue » (sorte de contradiction, le rossignol étant un oiseau

de l'Antiquité, illustré par Esope et Phèdre. La fable se rattache à divers genres littéraires: • à la poésie par l'emploi des vers, • au récit par les éléments narratifs et descriptifs, • au genre dramatique par le déroulement de l'action et du dialogue. Les traits typiques de la fable sont: la présentation et la critique des hommes sous le déguisement d'animaux. La fable sert à instruire le lecteur; l'enseignement est donné sous la forme de moralité. ***************************************************************

l’agneau » « Le Loup et l’agneau », écrit par Jean de La Fontaine dans le XVIIème siècle sous le règne de Louis XIV, est une fable : un type de la poésie où le poète raconte un histoire pour enseigner une moralité. Ce poème est un rapport de pouvoir entres deux personnages opposés : un loup qui est cruel, tyrannique, et un symbole de la force, et l’agneau qui représente l’innocence, la douceur, et la naïveté. La moralité de cette fable est explicite : « La raison du plus fort est toujours la meilleure »,

chez l’homme à tel point que ces deux aspects ont souvent été confondus. C’est là tout le sens de la formule de Pascal : « la coutume est notre seconde nature ». Partout, l’homme est producteur de normes, de langages, d’institutions, de pensées de telle sorte que l’ensemble de ces pratiques ou productions apparaissent comme intrinsèquement liées à son être. C’est pourquoi la métaphysique classique, la mythologie et la religion ont souvent considéré la différence entre l’homme et les autres comme tout

prototype de la Rose est bien connu aussi, cela, absolument, Konsouelo. C’est aussi l’amour et la femme. Depuis longtemps dans les contes le Renard est le symbole de la sagesse et la connaissance de la vie. Les conversations du Petit prince avec cet animal sage deviennent dans une sorte de nouvelle la culmination, car à eux le héros retrouve, enfin, ce que cherchait. Lui reviennent perdu il y avait une clarté et la propreté de la conscience. Le sens profond se cache dans l'image de la planète, sur

Le langage Le langage a deux fonctions principales : l’expression et la communication. Par expression, on entend expression d’idées et de sentiments : c’est par le langage que nous les exprimons. La communication, elle, est action : on agit sur l’autre au moyen du langage. La communication langagière est une communication d’idées car les mots sont des idées (c’est d’ailleurs l’idée d’un mot qu’on cherche dans un dictionnaire). Langage et pensée Les mots et les choses Quelques définitions L’origine

méthodique à caractère didactique. • Le dialogue : c’est un cas particulier. Il est une composante du roman ou du théâtre mais est aussi un genre littéraire autonome. Dans ce cas, on parle de dialogue d’idées (cf livre de méthode p.159 et 160) Dans un dialogue, s’opposent des idées mais aussi des valeurs (morales, esthétiques, intellectuelles, pratiques…) Le dialogue d’idées peut se présenter sous trois formes principales : - le dialogue didactique : un des locuteurs est en position

La conscience n’est qu’un réseau de communication entre hommes ; c’est en cette seule qualité qu’elle a été forcée de se développer : l’homme, qui vivait solitaire, en bête de proie, aurait pu s’en passer. Si nos actions, pensées, sentiments et mouvements parviennent, du moins en partie, à la surface de notre conscience, c’est le résultat d’une terrible nécessité qui a longtemps dominé l’homme, le plus menacé des animaux : il avait besoin de secours et de protection, besoin de son semblable, il était

faire réfléchir sur un comportement ou une pensée. La fable, genre rattaché à l’apologue, a pour particularité de comporter un double statut narratif et démonstratif. En effet dans la préface des Fables, La Fontaine a dit « l’apologue est composé de deux parties dont on peut appelé l’une le corps, l’autre l’âme, le corps est la fable, l’âme la moralité ». Une fable a, de plus, généralement pour fonction de répondre à l’adage « plaire et instruire », elle corrige les mœurs par le rire « castigat ridendo

prend donc une place prépondérante. Hugo aborde les thèmes de l'amour, de la joie, mais aussi de la mort et du deuil et exprime sa foi. Dans ce poème qui relève à la fois du registre lyrique et argumentatif, Hugo se fait l'interprète d'un dialogue imaginaire entre un brin d'herbe et un tombeau et conseille au lecteur d'aimer, d'être heureux, de profiter de la vie car, selon lui,  "Dieu veut qu'on ait aimé". Comment s'exprime le sentiment amoureux dans ce poème ? Nous étudierons dans un premier temps