Diatribe

pense innocente. Scènes 5 et 6: Figaro annonce à ses acolytes, Bartholo, Bazile et un groupe d'ouvriers qu'ils sont dans le jardin pour surprendre le comte en compagnie de Suzanne. Scène 7: Bazile semble résigné. Scène 8: Figaro se lance dans une diatribe contre les femmes. Scène 9 : Suzanne et la comtesse arrivent déguisées. Scène 10 : Elles se jouent de Figaro en feignant, l'une de guetter le comte, l'autre de se retirer. Scènes 11 et 12: Chérubin tombe dans le piège des déguisements et courtise

(l.19-20) ( Le travail des enfants tue l’enfant, le déshumanise et en fait une machine, un outil. Allégorie du travail ?? Autre image du travail ( un oiseau, un aigle qui mange la charogne : «qui prend l’âge tendre en sa serre » (l.23). III. Diatribe 1. Structure du poème Passage de 34 vers d’alexandrins en rimes suivies, sur la condition des enfants au travail avec 2 parties distinctes. 1ère partie qui commence par une question rhétorique « Où vont tous ces enfants dont pas un seul

lui reste que la mort. Questions de cours /3 16) Sous quelle forme l’éloge et le blâme peuvent-ils apparaître ? célébration, hommage, oraison, panégyrique, apologie, plaidoyer, dithyrambe, blason, satire, caricature, pamphlet, diatribe, réquisitoire, anathème, une épigramme, le libelle… 17) Expliquez la différence entre • l’apologue et l’apologie : apologue : récit exemplaire avec morale (fable) apologie : discours qui fait l’éloge d’une personne • le plaidoyer et le

satire de la vie monocale du temps, de ses excès.  Mais Rabelais s’amuse à rependre tous les poncifs de son temps contre les moines : plus sérieusement il se moque des idées toutes faites, met en garde contre les a priori  Finalement, les grandes diatribes de Frères Jean permettent à Rabelais de développer une réflexion sur l’inanité d’un corps religieux qui s’inscrirait en-dehors du temps, en-dehors de la réalité, d’où la remise en cause du concept d’un clergé régulier, et une réflexion sur la liberté

calquée sur la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen proclamée le 26 août 1789. Après une dédicace à la reine, O. de Gouges, s’adressant aux hommes, s’inscrit dans la tonalité polémique, et ce dans une virulente diatribe (critique violente). Il s’agit, en effet, dans une exhortation aux hommes, de s’interroger sur la légitimité des hommes à occuper la première place dans la société. L’autrice veut mettre les hommes face à leurs responsabilités. Nous

Démystification : ôter à quelqu'un ou à quelque chose son caractère de mystère 
Démythification : ôter à quelqu'un ou à quelque chose son coté mythique (pour le faire rentrer dans la norme) 
dialectique : art de la discussion, du dialogue, de la rhétorique 
diatribe : critique amère et virulente
 
dogmatique : qui concerne le dogme (principe établi, enseignement reçu et servant de règle de croyance, de fondement à une doctrine) 
empathie : identification affective à une personne ou à une chose
 
éponyme :

représentent-ils le vide humain ? L'homme crée-t-il des mots pour se rassurer, avoir l'impression de se trouver dans le microcosme qui a la faculté de comprendre, à la manière des Bartholoméus d'Ionesco ? Dans cette pièce, Valère Novarina fait la diatribe des médias. C'est Julie Kpéré qui incarne la voix sans vie de l'information. Dans ces « flash infos », elle énonce avec rapidité, d'une voix dure, les actualités et les décisions absurdes des hommes : « Habillé d'un corps appartenant à un autre et

son Premier Concerto pour piano ou sa Sonate pour violoncelle et piano, ne portent aucune influence de la politique intérieure du pays[4]. Mais le 28 janvier 1936 paraît dans la Pravda un article intitulé : Le Chaos remplace la musique, violente diatribe contre l'opéra Lady Macbeth[3]. Staline, accompagné d'Andreï Jdanov et de Mikoïan, avait en effet assisté deux jours auparavant à une représentation de l'opéra au Bolchoï[5], et l'avait détesté. Cet article, non signé, s'en prend au style musical

qui promulguait la journée de huit heures mais quasiment aucun Etat ne l'appliqua. Les travailleurs appelèrent à une journée de grève pour le 1er mai 1886. Aussitôt, la presse se déchaîna. Le 29 avril l'Indianapolis Journal parla « des violentes diatribes de truands et démagogues qui vivent sur le dos des impôts versés par les hommes honnêtes ». Comme en d'autres occasions Lucy et Albert marchèrent avec leurs enfants. Les Parsons étaient tendus et prudents parce que le Chicago Mail, dans son éditorial

théâtre. Objectif 3 : Etudier les relations entre la Marquise et le Comte pour montrer comment l’évolution du dialogue donne à la pièce sa structure. Objectif 4 : Une diatribe bien argumentée : faire analyser un cours extrait de la pièce pour mettre en évidence les caractéristiques du discours argumentatif dans une diatribe. (p44-45) « Vous vous figurez donc…blasée » Objectif 5 : Etudier les caractéristiques génériques de la pièce en montrant en quoi elle est apologue et proverbe. Lectures