Diderot Croire C Est Etre Persuadé

SEMAINE 21 Mardi 24 février CONVAINCRE, PERSUADER, DÉLIBÉRER : A/ INTRODUCTION —> Rappel de l’œuvre à lire (Supplément au voyage de Bougainville, de Diderot), et éclairages sur son inscription dans le genre de l’utopie. I/ Stratégies Littéraires : Distribution d’un corpus de quatre textes (cf. infra) + présentation des auteurs, en vue d’un travail pour demain. II/ Stratégies rhétoriques : 1- Démontrer, Convaincre, persuader —> distinction entre ces trois modalités de la rhétorique : DÉMONSTRATION

Jacques le fataliste, une "rhapsodie" du siècle des Lumières. Objet d'étude: Un mouvement culturel et littéraire: le mouvement des Lumières. Convaincre, persuader, délibérer. 2) Au carrefour de plusieurs genres Jacques Le Fataliste est une œuvre au carrefour de plusieurs genres littéraires. En effet, cet ouvrage parait comme un roman conversation. On peut remarquer beaucoup de dialogues entre les personnages, dont la plupart sont délibératifs, les personnages débattent d'idées parfois philosophiques

rire et persuader ne vont pas nécessairement de pair : si le rire libère une forme d’énergie vitale et de joie, exerce une fonction libératrice jusqu’à nier parfois les contraintes sociales ou les mettre à distance, persuader consiste à agir sur la sensibilité de l’auditoire pour le convaincre de la justesse d’un certain nombre d’idées. En conséquence, comment lier l’engagement de la raison à la distanciation du comique lors d’un discours persuasif ? Si le rire permet à l’orateur de persuader son auditoire

Le théâtre est un genre littéraire, dont les pièces sont destinées à être représentées devant un public .Il comprend plusieurs fonctions que nous allons étudier plus en détails. Le théâtre existe depuis l'antiquité, une de ses fonctions principales est de divertir. Ainsi, le théâtre permettrait de faire rire et de s’évader, se projeter dans un monde de fiction .Nous verrons tout d'abord si le théâtre une source de divertissement ? Puis en second partie nous constaterons que l'autre fonction principale

mathématiques, l’astronomie, l’économie, la politique, la religion, … Un modèle : Voltaire. C’est un personnage entier. Il a correspondu avec Fréderic II de Prusse car il est intéressé par le despotisme éclairé (pour le bien du peuple), qui lui semble être un bon système. Il a aussi contribué à la diffusion du savoir. Voltaire a créé un système capitaliste dans un petit village proche de la frontière suisse (Ferney). Il vise ainsi à neutraliser l’Infâme. Il y a aussi Montesquieu, Rousseau (la tête

simplicité sont influençables et ont tendance à croire tout ce qu’on leur dit. La naïveté est souvent considérée comme un défaut car elle n’est pas favorable à la remise en question de l’authenticité des informations reçues. Cependant, bien que ce terme implique souvent une connotation négative, Victor Hugo affirme que la candeur nous permettrait d’atteindre la vérité. Il cite : «  La naïveté est le visage de la vérité » Ce lien de causalité peut-il être démontré ? La naïveté représente-t-elle une porte

l'expression d'un esprit idéaliste, d'une conscience préoccupée par l'amour du bien, du beau, du vrai, par le rêve d'un monde de justice. L'Encyclopédie, dirigée par Diderot et d'Alembert, est le symbole de cette volonté d'informer les citoyens et de rassembler toutes les connaissances disponibles. Les philosophes, tels Voltaire et Diderot, sont confiants dans la capacité des hommes à évoluer. Voltaire revendique un désir général de liberté, il lutte contre l'intolérance, la cruauté et la guerre.

procédé oratoire qui consiste à interpeller le destinataire du discours. Apologue : récit qui contient une morale (ex : fables de La Fontaine). Prologue : avant-propos, première partie d’une œuvre littéraire. I. Objet d’étude : Convaincre, persuader et délibérer, le mouvement des Lumières du XVIIIème siècle. Mouvement des Lumières : Le régime politique en France était la monarchie absolue, c’est un régime politique dans lequel l'autorité est détenue par le roi qui doit respecter les privilèges

« suffisant » ne se contente pas seulement de lire ce que l’auteur a écrit mais il interprète ses sens et tente de lire entre les lignes pour comprendre ce que l’auteur a voulu dire. Parfois il lui arrive de voir plus que ce que l’auteur a voulu dire. Pour être un bon lecteur, il faudrait, selon Montaigne ne pas trop interpréter les écrits et aller dans l’excès, mais faire preuve d’intelligence sans excès et aller à l’essentiel. Il faudrait donc repérer les sens cachés sans pour autant les surinterpréter

seule année, à la fin du cycle secondaire, et sanctionné par les épreuves d’un examen national, l’enseignement de la philosophie en classes terminales présente un caractère élémentaire qui exclut par principe une visée encyclopédique. Il ne saurait être question d’examiner dans l’espace d’une année scolaire tous les problèmes philosophiques que l’on peut légitimement poser, ou qui se posent de quelque manière à chaque homme sur lui-même, sur le monde, sur la société, etc. Il ne peut pas non plus s’agir