Diderot Et Marivaux

Caroline Caffier Programme CPGE 2012-2013 : La Parole LES FAUSSES CONFIDENCES, MARIVAUX (1737) MARIVAUX (1688-1763) « J’ai toujours regardé M. De Marivaux comme le Racine du théâtre comique ; habile à saisir les sensations imperceptibles de l’âme, heureux à les développer. Personne n’a mieux connu la métaphysique du cœur ni mieux peint l’humanité » auteur anonyme, le Mercure, juin 1735 « L’écrivain qui résume le mieux la grâce et l’esprit du XVIIIème siècle français…Certain

Question 7 page 251 (Marivaux Le jeu de l'amour et du hasard) Ce qui fait penser aux échanges amoureux des pièces de Marivaux (1688-1763) : galanteries précieuses (voir préciosité), raffinement, frivolité élégante. La subtilité et le raffinement des dialogues chez Marivaux furent parfois critiqués et taxés d'affectation (c'est-à-dire d'imitation, de faux-semblant ou encore de manque de naturel et de simplicité) dans le style. Ainsi Voltaire reprocha-t-il à Marivaux de « peser des œufs de mouche

Dissertation 1e L 2, 5 Octobre 2009. Corpus de textes : Montesquieu, Lettres Persanes Diderot, Encyclopédie, article « Autorité » Anonyme, Encyclopédie, article « Réfugiés » Questions : 1. Qu’y a-t-il de commun aux démarches engagées par les trois textes ? 2. Signalez ce qui différencie ces textes sur le plan du genre littéraire auquel ils appartiennent. Quelle force spécifique possède chacun des deux genres ?

Lumières sont amener à réfléchir sur ces notions : ce qui est vrai en Europe peut se révéler tout à fait différent dans d’autres contrées.  réflexion sur les bases de la société, du pouvoir, de la religion, sur l'individu  mythe du « Bon sauvage » (Diderot, Supplément au Voyage de Bougainville) 2 – les progrès de la science : • De nombreuses découvertes : électricité, magnétisme, paratonnerre, vols en ballon, loi de la gravitation (Newton, 1687) qui passionnent les lettrés. • Naissance de nombreuse

LES DIVERS AUTEURS LE 18° SIECLE Denis Diderot (1713-1784) : Philosophe et écrivain Francais , auteur aux talents multiples. Il est le maitre d'œuvre (aidé notamment par Jean Le Rond D' Alambert) de l'ouvrage immense qu'est l' ENCYCLOPEDIE , œuvre touchant divers domaines tels que la science la philosophie la culture la technique etc... Diderot est ainsi considéré comme l'un des écrivains les plus novateurs du siècle des Lumières . Il en incarne l'esprit par son matérialisme athée , par

confortée par les découvertes scientifiques et la croissance économique du siècle. 3. La diffusion des Lumières Le mouvement des Lumières se distingue des mouvements intellectuels qui l'ont précédé par son destinataire : l'opinion publique. Voltaire, Diderot et leurs amis sont des agitateurs d'idées ; ils veulent discuter, convaincre. Les progrès de l'alphabétisation et de la lecture dans l'Europe duXVIIIe s. permettent le développement de ce qu'on a appelé un « espace public » : les débats intellectuels

portée à la fois sublime et morale, et qui, comme chez Hogarth Outre-Manche, évoquent un théâtre peint. Le drame muet s’y transcrit dans les gestes et les expressions ; les détails multiples et soignés relancent l’attention . Dans ses Salons, Denis Diderot qui voit dans les tableaux de Greuze de louables exemples de vertu, fait de cet artiste le repoussoir des nus libertins de Boucher. Greuze, Le Fils puni, 1778 Gainsborough (1727- 1788) Gainsborough, Autoportrait, 1759 Fils d’un

d’ailleurs pas beaucoup des œuvres, déjà l’on compte des écrivains, qui, comme Voltaire et Jean Jacques Rousseau, furent de simples déistes ; et surtout il y a tout un groupe de philosophes franchement hostiles la religion, les encyclopédistes : Diderot, Helvétius, d’Holbach… La libre pensée ne craint plus de s’étaler en plein jour. Plusieurs causes expliquent ce détachement progressif des esprits à l’égard de l’Eglise : d’abord les longues discussions théologiques qui eurent lieu au 17ème siècle

de l'apologue) ; l'utopie (genre littéraire dans lequel l'auteur imagine un univers idéal, par exemple l'abbaye de Thélème, chez Rabelais) et la contre-utopie (1984, d'Orwell) ; le dialogue (parfois dialogue philosophique, cf. Diderot, ou Sade) ; le théâtre (Marivaux, L'Île des esclaves). 3. Littérature et argumentation La liste des genres au travers desquels peut se déployer l'argumentation montre que celle-ci n'est pas réservée aux essais abstraits, aux traités théoriques, ou aux articles

de l'apologue) ; l'utopie (genre littéraire dans lequel l'auteur imagine un univers idéal, par exemple l'abbaye de Thélème, chez Rabelais) et la contre-utopie (1984, d'Orwell) ; le dialogue (parfois dialogue philosophique, cf. Diderot, ou Sade) ; le théâtre (Marivaux, L'Île des esclaves). 3. Littérature et argumentation La liste des genres au travers desquels peut se déployer l'argumentation montre que celle-ci n'est pas réservée aux essais abstraits, aux traités théoriques, ou aux articles