Difference Entre Moliere Et Racine

[...] On étudie en tant que tel un mouvement littéraire et culturel français et européen du XVIe au XVIIIe siècle ; d'autres mouvements le sont en liaison avec les autres objets d'étude. On construit des relations de comparaison et de chronologie entre les mouvements étudiés en seconde et en première. » Extrait du Bulletin officiel, 12 juillet 2001. Explication Et, et La notion de mouvement (ou courant) littéraire n'est pas nouvelle pour vous. Vous avez entendu parler, en cours d'histoire et

36) - mais avéré pas exclu (voir César assassiné par Brutus) - pour Aristote, le mode propre à la tragédie doit être celui de l'idéalisation= héros montré hors de la quotidienneté du spectateur - tragédie doit susciter crainte ou pitié= conflit entre Bien et Mal - le méchant n'est aucunement exclu de la scène tragique - pour Aristote, l'œuvre d'art a pour fonction de susciter un plaisir de nature esthétique à travers la représentation du réel « ce que le poète doit produire c'est le plaisir

contre une autorité dans le but de la contester ou de la renverser. Elle est une expression spontanée de la liberté. La révolte suppose donc une révélation, une prise de conscience à l’image de celle, progressive, de l’Agnès de L’École des femmes de Molière, qui découvre d’un acte à l’autre qu’Arnolphe la confine dans un état d’ignorance. Elle se révoltera contre sa tutelle tyrannique, désobéissant d’abord involontairement en recevant Horace puis volontairement en lui écrivant et en essayant de fuir

registres, et dans la continuité du programme de la classe de Seconde, en insistant toutefois sur la question de la représentation théâtrale. Elle doit ainsi mener les élèves à « s’interroger sur les liens entre oral et écrit, verbal et visuel, et les concordances ou éventuelles discordances entre les deux sortes de langage, ainsi que sur les problèmes d’interprétation » (Accompagnement des programmes, 2001). Alors que le programme de Seconde privilégie l’étude des genres et des registres classiques

Conseils généraux .............................................................................. 11 13 16 17 21 S’entraîner sur les sujets SÉRIES ES - S - L Épreuves de 2015 Séries ES, S, L – Pondichéry – Avril 2015 ................... 27 Jean Racine, Phèdre, Acte II, scène 5 (extrait), 1677 ................................. Victor Hugo, Ruy Blas, Acte I, scène 3 (extrait), 1838 ............................... Nathalie Sarraute, Pour un oui ou pour un non (extrait), 1982 .....................

expériences poétiques évoquées dans les textes. Commentaire : Baudelaire, « Elévation », Spleen et Idéal, Les Fleurs du Mal Dissertation : La poésie est-elle une manière de fuir la réalité ou de s’en rapprocher ? Invention : Vous écrirez le dialogue entre deux lycéens qui, après leur lecture du corpus, se posent la question suivante : en quoi la poésie nous concerne-t-elle vraiment ? Question : Quels poèmes illustrent le vers de Victor Hugo (texte 2) : « [Sur la poésie] je fis souffler un vent révolutionnaire

  Corpus  :  17  ouvrages         Balzac  (de)   Balzac  (de)   Beaumarchais   Beaumarchais   Cervantès   Corneille   Diderot   Flaubert   Hugo   Marivaux   Maupassant   Molière     Molière     Molière     Molière     Racine   Zola   Eugénie  Grandet   La  Rabouilleuse  ou  Un  ménage  de  garçon   Le  Mariage  de  Figaro   Le  Barbier  de  Séville   Don  Quichotte   Cinna  ou  la  clémence

on chercherait en vain des références même allusives à l'hôtel de Rambouillet ou aux Samedis de Mlle de Scudéry. C'est que le xviie siècle est présent chez Proust sous la forme d'une culture, d'un ensemble de références littéraires autour du trio Racine, Mme de Sévigné, Saint-Simon. Or les scènes mondaines de la Recherche comme les salons que fréquentait Proust sont des pratiques sociales (ou des représentations de ces pratiques) et le passé qu'elles incor-porent, même s'il tend à s'estomper à l'époque

plan de ce texte, il y a l’écho de la Réforme luthérienne. L’individualisme noté par Hegel va avoir des csq sur la def° public/privé. L’Espace Public d’Habermas décrit ce mvt qui a commencé par l’apparition d’un espace privé pour marquer la rupture entre la sté de Cour et la mentalité bourgeoise. Mise en place du couple état-ind ou « état-sté civile » (Hegel). Sté civile = ens d’ind privés qui ont fondamentalement un espace privé et ceci par opposition au public compris comme l’état. A partir du 18ème

cellules peuvent subir soit la mitose, soit la méiose, deux modes de multiplication cellulaire qui ont des bases communes mais aussi des particularités et même des oppositions. La plupart des animaux et des végétaux présente une alternance entre deux phases, l’une haploïde, l’autre diploïde. Cette alternance est ponctuée par la réunion de matériels haploïdes lors de la fécondation et par le passage de l’ état diploïde à l ‘état haploïde lors de la méiose. Des mitoses peuvent se produire