Differences Et Points Communs Entre Totalitarisme Et Régime Autoritaire

quelques soient leurs régimes. L’Italie tombe dans l’escarcelle d’un Fascisme nouveau, l’Allemagne suivra avec le Nazisme, l’Espagne à son tour connaitra une terrible guerre civile qui conduira à la victoire du Franquisme. Ces trois régimes, bien que différents sur de nombreux points se retrouvent souvent dans leurs dogmes ou leurs idéologies. Sans être pour autant similaires ils se dressent face aux démocraties Française et Anglaise. Or ce qui a conduit à l’instauration de ces régimes totalitaires, ou

économique et sociale : les incertitudes économiques et sociales de l'entre- deux- guerres Partie II: l'impossible stabilité de l'entre-deux- guerres et la naissance du monde contemporain Section 1: La mutation politique et crise des régimes Section 2: L'impossible sécurité collective Section3: La décolonisation Conclusion: La Deuxième Guerre Mondiale et la naissance d'un nouvel ordre mondial INTRODUCTION Le XX ème siècle a été un siècle de rupture par rapport aux

Existe-t-il aujourd’hui un système politique parfait ? Un système politique est un mode d'organisation d'un État. Le système politique comprend notamment le régime politique, la structure économique, l'organisation sociale, etc. Les systèmes politiques sont nombreux. On y retrouve notamment la démocratie, le monarchisme, la théocratie, l'autoritarisme, etc. Il est habituel de les classer dans la ligne de la gauche et de la droite, mais dans la pratique la situation n'est pas toujours aussi tranchée

draconiennes : Ex : La Chine → sa situation s’est dégradée car elle est entrée en Guerre avec le Japon. Elle reste un pays souverain, cependant, c’est un territoire à bail, c'est-à-dire que le Japon lui impose une quasi-souveraineté. Ushdao est revient à l’Allemagne et Shanghai à la France. → Démantèlement du territoire Chinois. En somme, les Européens contrôlent 80% de l’exploitation de fer et charbon Chinois. 3) Les liens entre le pouvoir colonial et le développement économique Pillage unilatéral

SCIENCE POLITIQUE Le 26/01/11 CHAPITRE INTRODUCTIF : LA/LE POLITIQUE, LA SCIENCE POLITIQUE SECTION 1 - LE REPERAGE DU POLITIQUE § 1 - « Politique » : un terme polysémique Le politique : « Ordre indispensable qui permet aux hommes de vivre entre eux. » Weber Le politique renvoie à la notion de pouvoir, il va pouvoir maintenir un minimum de cohésion, de la vie en société. Selon Aristote, « l’Homme est un animal politique ». La politique : différents sens : - politique publique (action

des régimes d’un genre nouveaux Intro : A la suite de la première guerre mondiale et des crises qui l’ont suivie, des états, aux institutions apparemment solides, ont basculé dans des régimes d’un genre nouveau. Durant les années trente, trois Etats puissants sont ainsi dirigés par des régimes totalitaires : l'Italie fasciste de Mussolini (1922-1943), l'Allemagne nazie d'Hitler (1933-1945), et l'URSS de Staline (1922-1953). Quelles sont les spécificités, les points communs de ces régimes totalitaires 

Stalinisme et nazisme : deux totalitarismes Ici, on posera plus les cadres de la réflexion. Les éléments du devoir ne sont pas originaux. Donc voir comment on mène une réflexion à partir d’éléments simples. Sujet piège à plusieurs titres, très dangereux et glissant. Risque d’une dérive politique et d’une copie militante, cherchant à montrer que l’un est pire que l’autre, type : Staline c’est pas beau, mais ça part d’un projet généreux et humaniste alors que le nazisme est affreux par essence ;

Rousseau va d'abord revenir sur la présentation de l'état de nature qu'avaient fait Hobbes et Locke. Il va décomposer ça en deux moments: - un état de société sans loi (texte distribué), état politique Au départ, l'état de nature est un état de différences d'Hommes qui se croisent sans s'affronter et qui n'ont donc pas l'occasion de se comparer. Tout est abondant, il n'y a donc pas besoin d'unir nos forces, de se battre car il y a assez pour tout le monde. Dans une deuxième étape, nous sommes confrontés

Le choix du régime politique le plus viable et le préférable peut varier à travers le monde et est propre à chaque Etat. En effet, selon les différentes cultures, religions, coutumes et traditions, les personnes peuvent avoir des visions divergentes sur la façon d’envisager le gouvernement du pays dans lequel ils vivent. S’il existait de nombreuses inégalités auparavant, et qu’il continue à y en avoir, la liberté et la dignité dues à chaque être humain sont désormais défendues par de nombreux moyens

de liberté. Si vous supprimez la liberté vous supprimez l'Homme. Il ne peut pas y avoir de bon prince. Un prince peut avoir été élu, peut avoir hérité, peut avoir conquis mais quel qu’il soit on ne peut l'exercer sans nuire. Si le pouvoir est à ce point néfaste aux hommes, comment a t-il émergé ? Il n'y a aucune nécessité historique, l'apparition de l’État est le résultat d'un accident. L'origine divine du pouvoir royale à l'époque où Boétie s'exprima est écarté. Deux théories se confrontent par