Différence Entre La Citoyénneté Romaine Et La Citoyenneté Athénienne

importantes : RÉFORMTEURS DRACON : Écrit premières lois : 1e législation écrite ; même lois pour tous. CLISTHÈNE : il donne les pouvoirs les + importants à l’assemblée du peuple : écclesia PÉRICLÈS : Fait une loi sur citoyenneté : pour être citoyen : doit être HOMME, Né de parents ATHÉNIEN (mère & père) D) Institutions importantes : 1) ECCLESIA : - assemblée des citoyens : votes les lois & impôts, vote guerre & paix, Endroit où : OSTRACISME : exiler quelqu’un pour 10 ans. « est-ce

divine. -le but du code est d’unifier l’empire, de pacifier après les conquetes, son objet est donc de pacifier et de stabiliser l’empire, la civilisation après la conquête. Ce texte est un rglement de paix qui va permettre la réunification, la fusion entre les 2 cités rivales : Sumer et Akkad en melangeant les règles des 2 peuples. -Quelles sont les matières réglées par le code ? Ce n’est pas une œuvre de doctrine mais c’est un recueil de solution pour résoudre les problèmes juridiques qui se posent

Balkans vers 6000-4000 et l'Europe occidentale vers 3000. Deuxième rupture : la protohistoire Dans la seconde moitié du XXe siècle, des archéologues et des historiens ont forgé le concept de « protohistoire » pour désigner la période de transition entre la préhistoire et l'histoire. Comment se définit ce moment ? Chose essentielle : il est variable selon les endroits. Toutes les civilisations ne se développent pas au même rythme. La Protohistoire correspond aux âges des métaux (cuivre, bronze, fer)

chapitre 2 de l’oeuvre « Politiques », datant du IVe siècle avant notre ère du célèbre philosophe de l’Antiquité, Aristote. Il s’agit d’un texte de nature philosophique. L’Antiquité est une période comprise entre le VIIIe siècle avant notre ère et le Vie siècle après notre ère (chute de l’Empire romain). Historiquement, la Grèce antique apporte de nombreux concepts novateurs dans le domaine politique et en développe ses idées. Ses philosophes, tels que Aristote et Platon sont les inventeurs de la

très peu de romains dans ma clientèle ». Certes, de fait je ne pourrai prétendre que cette matière vous servira directement dans l’exercice de votre profession prochaine. Ou alors, vous vous direz avec philosophie que cette matière va vous permettre de satisfaire une curiosité d’érudit, vous donnera un îlot sérénité intellectuelle au milieu d’un océan de technique juridique. Cette matière n’est ni l’un ni l’autre. Notre monde moderne est issu de la pensée grecque et du droit romain. Comme l’écrit

raisonnements des philosophes grecs antiques : la femme est moins. Elle est inférieure à l’homme qui la domine par son physique et sa psychologie de taureau. De là découle que tout ce qu’elle accomplira sera moins bien. Et telle est la différence sociale, selon Socrate, entre le masculin et le féminin : l’homme fait mieux, la femme pire. Biologiquement, le schéma est simple : le genre humain est divisé en deux, d’un côté l’homme, qui engendre, de l’autre la femme, qui enfante. Platon, lui, tente de

bases de la démocratie. Les bases de la démocratie restent incertaines. Ces incertitudes ont pu être masquée ou voilée pendant de nombreuses années (années de l’après guerre) où dans le fond en sciences politique la discussion portait sur la différence entre la démocratie et les autres régimes. On se demandait à ce moment là s’il n’y avait pas plusieurs versions de la démocratie. Ex : le traité de science politique de Georges Burdeau : on présentait encore dans cet ouvrage l’idée qu’il y avait

Jean-Claude LUGAN Crise de l'État français, crise de la citoyenneté française ? Quelques repères et questions vives par Jean-Claude Lugan Professeur à l'Université des sciences sociales de Toulouse Aujourd'hui, les propos sur les thèmes de la crise de l'État français, de la crise de la citoyenneté, de la crise de la conscience nationale, de la régression de l'esprit civique et au bout du compte de la crise de la société française dans son ensemble, tendent à se généraliser tant chez les politiques

Enfin, une fille des rois albains, Ilie, mêlant au sang de Mars le sang des rois, mettra au monde deux jumeaux. Bientôt, Romulus, le fier rejeton de la louve, héritera du royaume d’Albe, fondera la cité de Mars et donnera à ses habitants le nom de Romains, tiré du sien. Ceux-ci ne connaîtront de bornes ni à leur grandeur ni à la durée de leur puissance. Je leur ai donné un empire infini dans le temps. Bien des siècles s’écouleront, jusqu’au jour où, de cette belle race troyenne, naîtra Jules César

Contrôle. Histoire. Etude d’un ensemble documentaire. Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve - IVe s. av. J.-C.) Première partie Analyser l’ensemble documentaire en répondant aux questions : 1. Quels sont les trois régimes politiques présentés dans les documents 1 et 3 ? 2. Quelles sont les trois institutions athéniennes qui apparaissent à la fois dans les documents 1 et 2 ? 3. Quelles sont les critiques ou les insuffisances de la démocratie athénienne qui apparaissent dans les documents 1, 3 et 4 ?