Différence Entre La Citoyénneté Romaine Et La Citoyenneté Athénienne

DM HISTOIRE 2 LES PANATHENEES, FETE NATIONALE ATHENIENNE . 1.La fête des Panathénées était une fête religieuse dédiée à la déesse Athéna parce qu'elle était la protectrice de la cité d'Athènes. Surplus 1.!!!!!Elle se déroulait chaque année au mois de juillet, mais  tous les 4 ans revêtait un éclat particulier lors des Grandes Panathénées. On organisait alors une procession, qui regroupait tous les habitants de la cité. Elle partait de la porte du Dipylon, dans le quartier du Céramique, traversait

manières différentes , ont données une place centrale aux citoyens.Il faut tout d’abord savoir que la citoyenneté à rome est très différente de celle d’athènes. La démocratie athénienne s'exerce sur un petit territoire et concerne un nombre limité de citoyens, égaux devant la loi, et dirigeant ensemble leur cité. Rome n'est pas une démocratie et la citoyenneté ne se fonde pas sur le principe d'égalité entre les citoyens : elle est déterminée par la naissance et la richesse. Mais Rome est aussi un vaste

Méthodologie de la composition : Sujet : Etre citoyen d’Athènes dans l’Empire romain. 1. Analyser les termes du sujet : Citoyen : Homme libre appartenant à une cité ou un Empire. Athènes et Empire romain : La citoyenneté s’exprime à Athènes au V° s av. J.C., et à Rome au II° s, ce sont donc deux civilisations. 2. Dégager et formuler la problématique du sujet : La problématique c’est l’idée centrale que le devoir va démontrer, c’est la question fondamentale que pose ce sujet. La compo doit donc

époque. De nombreuses similitudes sont visibles entre les 2 cités. Ce sont toute les deux de grandes puissances avec une forte identité culturelle et religieuse et sont aussi de grandes puissances militaires. Mais il existe aussi des différences entre ces deux cités. Parmi elles nous allons voir la différence de la conception de la citoyenneté des Athéniens et des Romains. Quelles sont les différences de conception qu’ont les Athéniens et les Romains ? C’est la question que nous allons traiter en

l’organisation politique, le règlement des rapports entre des personnes publics. Droit privé : ensemble des règles juridique applicable au statut de personne privé règlement des rapports entre particulier (droit de la famille…). Tite-Live (historien romain) il disait que la loi des 12 tables était la source de tout le droit public et privé. Dès l’Antiquité les romains faisaient la distinction entre le droit privé et le droit public. Les romains ont mis cela par écrit, mais avant eux on avait déjà

Contrôle d’histoire : étude d’un document Discours d’un citoyen romain d’une cité grecque sous l’empereur Antonin (138-161 ap JC) Questions Présentez le document. P. Aelius Aristide est né en Grèce et a obtenu la citoyenneté romaine sous le règne de l’empereur Antonin, appartenant à la dynastie du même nom, au IIe s à l’apogée de l’Empire romain. Dans cet extrait de discours, il s’adresse probablement en latin aux élites de Rome, sans doute le Sénat, peut-être l’empereur en personne pour

s'adapter régulièrement aux évolutions des mentalités, de la sociologie. Si on regarde l'histoire du droit de la famille depuis 200 ans (depuis la promulgation du code civil en 1804) on peut voir la différence qu'il y a dans cette perception qu'il y a dans cette institution qui est le droit de la famille entre le code tel qu'il a été promulgué en 1804 et le code tel qu'il est en vigueur actuellement. En 1804 le code civil affirme une vision d'une famille qui est une famille hiérarchique qui est organisée

questions : une sur le chapitre grec, une sur le chapitre romain. Simple contrôle des connaissances. Le 18 décembre, le prof dictera la liste des questions d’examen (entre 20 et 30 questions). La Grèce Premier chapitre : les organes de la démocratie athénienne Deuxième chapitre : le droit et la justice à Athènes Troisième chapitre : Le débat politique auquel a donné lieu la Démocratie Athénienne Quatrième chapitre : comparaison entre la cité grecque et l’Etat moderne Cinquième chapitre :

La citoyenneté de l’Antiquité à nos joursle 12 09 2012 Historique de la notionLa citoyenneté prend sa source dans l’Antiquité. Le mot "citoyenneté" vient du latin civis, mais la qualité de citoyen est une invention des cités grecques. Ceux qui en disposent ont ainsi le droit de participer à la gestion des affaires publiques. Son principe essentiel pose que tous les citoyens sont égaux devant la loi (en grec, isonomia) et interviennent donc, de manière égale, à la prise de décision politique. Les

La citoyenneté I - Définitions La citoyenneté : L'exercice du droit de cité, c'est à dire la participation au pouvoir sur un territoire donné clairement délimité. Une cité-état : Désigne un état indépendant formé d'une ville et du territoire qui l'entour. Éphèbes : Jeunes hommes de dix-huit ans effectuant leur préparation militaire. Métèques : étrangers vivant à Athènes ne possédant pas de terre et ne possédant pas de droit de citoyen. Éponyme : Héro qui donne son nom à...