Différence Rousseau Et Marx

Problème classique : y a-t-il un droit du plus fort ? non, montre rousseau (du contrat social, début). Il n’y a qu’une domination temporaire de fait (jusqu’à ce qu’une force plus grande prenne la place) et non une contrainte légitime. Toutefois, sans la force, le droit n’est rien (cf Pascal) . car il faut une force constituée légitimement pour faire appliquer le droit. On définit d’ailleurs la règle de droit comme une règle coercitive, c’est à dire qui contraint. Nous connaissons tous dans notre

du terme. B • De l’existence des différentes religions à l'essence du religieux. 1. la pluralité des religions Le phénomène religieux est diversifié et complexe. Il est aussi très ancien et quasi universel. Néanmoins, de nombreuses différences sont à noter. Même si le terme a d'abord désigné la religion de l'Etat romain, comme l'atteste son origine latine, cad. le christianisme, excluant les autres croyances religieuses du champ de la foi ou les ravalant au rang de superstitions (cf.

peut y avoir dissociation entre le politique et la politique. Il existe, au contraire, un constant va-et-vient entre ces deux notions.  La politique ou le politique : il s’agit d’une différence d'accent dans l’interprétation. Le mot politique en langue anglaise  La langue anglaise permet de faire la différence entre deux sens du mot politique «politics» et «policy »  Policy : la gestion exercée dans un domaine déterminé par un organe. Ex: la politique industrielle, la politique sociale, etc

réalité, ce sont les deux aspects précédents qui constituent le jugement judiciaire. La justice est-elle une utopie ? I) II) III) Le droit naturel correspond à l'exercice de la force (Calliclès ≠ Platon) contre un prévenu, droit du plus fort (Rousseau) l'équité (Aristote) Juge : interroge, distribue la parole, rapporte lui est reproché et explique la condamnation. Assistants : "muets", ils aident le juge. Procureur : représente la société. Il vise à sanctionner, réparer, prévenir. La justice

révolutionnaires. Notons bien qu'une infime partie de la population récolte les fruits de ce fantastique développement technique puis économique alors que l'immense majorité survit tant bien que mal à une indéfectible misère. Hugo ou Zola sont les racines de Marx ou Proudhon. Certaines anarchies (car il est plus propre d'en parler au pluriel) en sont très proches, c'eût été le cas de Kropotkine (1842 1921) avant sa rupture avec les socialistes en 1907 , alors que d'autres s'en dissocient à des degrés divers

: la vie du « travailleur » est rythmée par les besoins organiques, son temps est celui qui lui est dicté par la nature animale de l’homme. La Nature ne répond pas spontanément aux besoins des hommes, l'image de la mère nourricière que chérit Rousseau ne convient guère. II- La réhabilitation du travail A- Un fardeau conséquence du péché Le travail est la conséquence du péché originel, c'est la punition qu'inflige le Créateur à sa créature pour lui avoir désobéi. Au Moyen Age, prévaut

travail, de salaires c'est-à-dire un changement social. Mais le but est la hausse de PIB. On va avoir plusieurs conséquences : => La formation de la classe ouvrière - tous les campagnards font devenir une nouvelle classe ouvrière – prolétaire (Marx) ; ceux qui travaillent à l'usine pour se défendre on va créer le syndicalisme. => Les capitalistes (les employeurs, les patrons) - sont dynamiques, audacieux, intelligents, instruits, avec aucun scrupule pour faire maximum de profit en minimum

trouve établit une population déterminée Idéologique : par exemple les marxistes présentent l’Etat comme l’instrument monopolisé par les bourgeois (dominants) pour exploiter le prolétariat (dominés). L’Etat est donc perçu négativement selon eux. Marx pense que l’Etat est à conquérir dans le cadre d’une révolution pour châtier la classe bourgeoise en la supprimant. Ainsi l’Etat n’a plus lieu d’être puisqu’il n’y a plus de classes. Sociologique : ici la notion d’Etat est associée à la notion de

Karl Marx Pour les articles homonymes, voir Marx. Karl Marx Philosophe occidental Époque contemporaine Karl Marx en 1875 Naissance 5 mai 1818 à Trèves  Confédération germanique Décès 14 mars 1883 (à 64 ans) à Londres  Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d'Irlande École/tradition Jeunes hégéliens, socialisme, communisme, inspirateur du marxisme Principaux intérêts Politique, économie, histoire Idées remarquables Lutte des classes, aliénation, exploitation des travailleurs

CONSEQUENCES 1) la naissance du mouvement ouvrier Espoir ouvrier : fin de l'exploitation de l'homme par l'homme. -un socialisme influencé par le marxisme : la pensée socialiste est soumise vers la fin du 19ème à l'idéologie dominante, le marxisme. Avec Marx, c'est la lutte des classes, la dictature du prolétariat sur la bourgeoisie. (Les socialistes marxistes dominent en Angleterre et en Allemagne.) -un socialisme dominé par l'anarchisme : avec Proudhon et Bakounine, refus de tout état, perspective d'une