Dignité Humaine Et Prison

civilisation? – La peine de mort n'est-elle pas une atteinte à la dignité de l'homme? Une cruauté barbare? – N'attente-t-elle pas au caractère sacré de la Vie reconnue par l'Eglise : « Tu ne tueras pas »? – La peine de mort est-elle une protection efficace, une légitime défense? Selon Saint Thomas d'Aquin, « La vie de quelques individus dangereux met obstacle au bien commun de la société humaine, donc on doit faire disparaître par la mort ces hommes du milieu

 THEME : La dignité chez les personnes âgées Références biographiques : Bertrand Quentin - « Dignité et personne âgée : l’âge ne fait rien à l’affaire » - La revue de l’infirmière - n°184 - Octobre 2012 - p. 33 à 35. Lu : Pages lues : p.33 à 35 Qualité de l’auteur : Maître de conférences en philosophie, Université Paris-Est Marne-La-Vallée(94), enseignant au master d’éthique médicale et hospitalière Adresse mail : Bertrand.Quentin@ac-paris.fr CONCEPTS ou IDEES PRINCIPALES :

peine de mort est illégitime, inutile et dégradante. » Anonyme La personne affirme ici que le gouvernement ne devrait pas s’arroger le droit de condamner à mort un criminel. De plus, cela ne rend pas la société meilleure et nuit à la dignité humaine du malfaiteur. Cette opinion n’est pourtant pas partagée par tout le monde. La peine de mort est un des sujets les plus débattus depuis l’époque des Lumières jusqu’à nos jours, car il ne s’agit pas seulement d’une question de rationalisme :

les misérables dignité humaine, Victor Hugo a déjà écrit en 1829 Le Dernier Jour d'un condamné , long monologue et réquisitoire contre la peine de mort . Il poursuit en 1834 avec Claude Gueux. En 1845, alors qu'il vient d'être fait Pair de France par le roi Louis-Philippe I er , le peintre François-Auguste Biard fait constater le flagrant délit d’adultère de sa femme Léonie Briard avec le poète. Léonie est emprisonnée pendant deux mois dans la prison Saint-Lazare puis envoyée au couvent

Mouisel c/ France FAITS : En 1996, à l’age de 48 ans, M. Mouisel est condamné par la Cour d’assises de Haute Garonne à 15ans de réclusion criminelle pour vols en bande organisée avec armes, séquestration et escroquerie. Il est incarcéré à la prison centrale de Lannemezan. En 99, les médecins lui diagnostiquent une leucémie et entre 1999 et 2001, il dut subir une chimiothérapie. Pendant ses transferts à l’hôpital il avait les mains menottées et les pieds entravés, malgré un rapport médical indiquant

de l’interdit – Aspect normatif L’éthique ? – Réponse théorique et pratique en fonction de l’époque – Aspect procédural – Étude de cas La bioéthique ? – Questions liées à greffes, assistance médicale à la procréation, recherche sur embryon humain, clonage La déontologie médicale ? – ensemble des règles et des devoirs de la profession médicale: Code édicté par le CNOM Un changement complet : Pendant des siècles: – médecine et chirurgie peu efficaces – sociétés religieuses Révolution

dans un asile ordinaire : « Ils sont dangereux et troublent la tranquillité des autres malades dont la liberté se trouve restreinte à cause des mesures de précaution qu'exigent les aliénés criminels : aussi l'asile dans ce cas, ressemble-t-il à une prison plutôt qu'à un hôpital. » En 1868 et 1869, les membres de la Société médico-psychologique débattent des aliénés dangereux. Certains proposent la création d'asiles spéciaux pour les individus traduits devant les tribunaux. Brierre de Boismont revient

« La condition humaine. » d’André Malraux. •André Malraux, véritable figure du XXème siècle grâce à son engagement, son goût de l’aventure mais surtout par son don pour l’écriture, publie, en 1933 une œuvre majeure : « La Condition humaine. » Ce roman, aussi touchant qu’historique ou philosophique marqua profondément ses contemporains qui, dès son année de publication, lui décernèrent le Prix Goncourt. Dénonçant le massacre des communistes par le gouvernement chinois, André Malraux peint le

le chapitre II intitulé « Du respect du corps humain » qui est dans le titre Ier : Des droits civils. Il concerne donc la protection du corps humain même après la mort. Cette protection du corps humain de la personne physique est assurée dès le commencement de la vie. La personne physique à droit au respect de son corps. Le corps humain est la personne même de l'être humain en droit civil. Nous allons donc nous demander si le respect dû au corps humain est toujours valable même après la mort de celui-ci 

 LA DIGNITE CHEZ LA PERSONNE AGEE QUENTIN Bertrand - « Dignité et personne âgée » - La revue de l'infirmière - N°184 – octobre 2012 p. 33 à 35. Lu : QUENTIN Bertrand, maître de conférences en philosophie, Université Paris-Est Marne-la-Vallée (94), enseignant au master d'éthique médicale et hospitalière. - Le sentiment de dignité pour la personne âgée - Un besoin d'intimité de la personne âgée difficilement conciliable avec des impératifs de sécurité.