Dîme saladine

domination, s’approprier ces terres, ils font payer à ces non-musulmans, une taxe foncière : le Kharaj. Sauf que les descendants de ses héritiers, pour ne plus payer ce lourd impôt décident de se convertir, car les musulmans ne payaient qu’un impôt appelé Dîme (Ushr) rattachée à l’aumône, sur les terres qu’ils avaient récupérées soit mortes (à travailler pour qu’elles soient utiles au conquérant) ou soit abandonnées sans héritier par la fuite des propriétaires. Ces terres constituaient le second type Qati’a :

règle ressemblant à la règle de Bernard de clairveaux consacrant le concept de Moine-Soldat et surtout, libérer de toute emprise des souverains temporels: les Templiers échappent à toute emprise des Rois et du clergé séculier. Ils ne paient ni impôt ni dîme et ont leurs propres chapelains...Ils n'ont dorénavant de comptes à rendre qu'au Pape. Tout s'accélère et on voit les Templiers partout. Ils recrutent. Ils sont restés 10 ans une petite dizaine et à partir de 1127, ils sillonnent l'Europe (Hugues

Ils consacrent leur vie à la prière, retranscrire des textes. Au sommet : le Pape. La puissance de l’Eglise Richesse provient de 3 sources principales : Terre et bâtiments (1/4 & 1/3 des terres européennes) Donations (par les seigneurs) Dîme (taxes) Dîme : redevance versée à l’Eglise et qui représente le 10e de la récolte. Le renforcement de l’autorité pontificale L’église est confrontée aux nombreux abus des membres du clergé. Certains se considèrent comme de riches seigneurs tandis que

d’Église et une fiscalité seigneuriale. La plus marquante au Moyen-Âge fut la fiscalité Royale, ou le budget du Roi se confondait avec celui de la société, et le roi fixait lui-même les Impôts. Au XIe siècle, Philippe Auguste ler leva ainsi la dime saladine pour financer les croisades. Ainsi, la Guerre des cents Ans constitue un grand tournant dans la levée des Impôts. L’histoire de l’ancien régime est donc celle de la construction de la modernité ; une modernité qui s’appuie non seulement sur le

du MOYEN AGE pour que chaque communauté rurale ait son église et son curé. C’est un CENTRE DE RALLIEMENT pour les fidèles qui sont tenus d’assister à la MESSE et de respecter le REPOS DOMINICAL. Elle sert d’ESPACE DE PAIEMENT pour le paiement de la DÎME ainsi que les frais de BAPTEME et de SEPULTURE dans le cimetière attenant à l’Eglise. Le curé doit à ses paroissiens un rudiment d’enseignement et doit assister les plus pauvres. L’église paroissiale est aussi un lieu de REUNION de FETE parfois de

lieux ou en prend à charge les lépreux et ces lieux sont construits par l'église aussi. L'église apporte aussi secours aux pauvres, aux démunis et l'église peut accomplir toutes ces actions car elle est riche, elle perçoit un impôt spécifique : la dîme, mais elle a des revenus qui viennent de ses propriétés (terres …) et des dons que lui font les riches familles. L'église a donc un rôle social important mais elle impose des normes morales. L'église impose des normes sur le respect des lieux de culte

cesse de croître. Le Temple peut alors choisir ses propres prêtres et exercer le culte indépendamment de l’évêque : il ne relève que de l’autorité du pape et ses membres ne peuvent être excommuniés que par lui. Il est également exempté de payer la dîme, l’impôt qui consiste à donner un dixième de ses revenus à l’Eglise. Il convient cependant de rappeler que ces privilèges ne sont pas sans conséquences ; le clergé est le premier à voir d’un mauvais œil l’expansion d’un ordre qui s’affranchit ainsi

premiers décimes eurent un caractère religieux et furent accordés pour les croisades. Le nom de décime n’apparait qu’en 1188, lorsque, après le désastre du lac de Tibériade et la prise de Jérusalem par Saladin, le roi Philippe Auguste établit dans un concile tenu à Paris, la fameuse dîme Saladine : tout particulier, mêmes les ecclésiastiques devait payer le dixième de son revenu d’une année. Ce décime comme on le voit, eut cela de particulier qu’il pesait non seulement sur les ecclésiastiques, mais

social en assistant les pauvres et les malades et en organisant l'enseignement. ✓ Elle encadre la société ( par des normes : canalise la violence grâce à la paix de Dieu. ( par sa position dominante : dîme, loyers … c’est une puissance économique et politique. B) L'architecture religieuse. Au Moyen Age, l'architecture religieuse comprend d'abord des églises et des abbayes romanes, puis des cathédrales gothiques. Tous les artistes du temps

MOYEN AGE pour que chaque communauté rurale ait son église et son curé. C’est un CENTRE DE RALLIEMENT pour les fidèles qui sont tenus d’assister à la MESSE et de respecter le REPOS 3 DOMINICAL. Elle sert d’ESPACE DE PAIEMENT pour le paiement de la DÎME ainsi que les frais de BAPTEME et de SEPULTURE dans le cimetière attenant à l’Eglise. Le curé doit à ses paroissiens un rudiment d’enseignement et doit assister les plus pauvres. L’église paroissiale est aussi un lieu de REUNION de FETE parfois de