Dimension Symbolique De La Mort D Emma Bovary

l’assassiner, et est condamné à mort. - Notre-Dame de Paris de V. Hugo(1831) : un roman historique. Le sonneur de la cathédrale Notre-Dame, le bossu Quasimodo, tente d’enlever la bohémienne Esméralda sur les ordres de l’archidiacre Claude Frollo, mais elle est sauvée par le beau capitaine Phoebus de Chateaupers. Esméralda tombe amoureuse de lui, mais Phoebus est poignardé par Frollo qui est aussi amoureux d’elle. Elle est accusée du meurtre et condamnée à mort. Quasimodo se suicide pour la

Lecture analytique n°2 - Incipit de Madame Bovary, G. Flaubert, 1857 Étudier les choix de l'auteur : ____________________________________________________________________ ? Eléments pour l’introduction « Il y a en moi, littéralement parlant, écrit Flaubert en 1852, deux bonshommes distincts : un qui est épris de gueulades, de lyrismes, de grands vols d’aigles, de toutes les sonorités de la phrase et des sommets de l’idée ; un autre qui creuse et fouille le vrai tant qu’il peut. » De fait, l’opposition

Le cadre temporel indique une date précise : « 28 juin » mais ne précise pas de quelle année. ( L’originalité de Maupassant est de ne pas s’appesantir sur la description du décor (voir Balzac ou Zola) auquel il s’agirait de donner une portée symbolique. Les notations arrivent au gré des déplacements du personnage : ainsi passe-t-on du « restaurant » à « sur le trottoir » et à la rue. Maupassant joue sur le passé simple dès le départ qui donne de la vivacité puis l’imparfait, notamment dans le

portraits, de récits bouleversants, d'enquêtes, de grands moments qui appartiennent désormais à l'histoire nationale, mais aussi de mots d'esprit, d'expressions glanées dans la rue - voici le siècle de Hugo. Cet extraordinaire recueil, constitué après la mort de Victor Hugo et sur sa recommandation, est fait de pièces et de morceaux recousus à partir de ses Carnets, de son Journal, de ses livres de comptes, de ce qu'il appelait lui-même « Pierres précieuses tombées de la tribune » - autant de lapsus qui

et le mal, le beau et le laid, le grandiose et le vulgaire, Jésus et Satan. ____________________________________________________________ _____________________ "La femme du monde" (1836) Poème en prose Au cours de vingt-sept versets, la Mort, « fille de Satan », se réjouit des cris des « peuples dévorés par la peste », de l’œuvre sournoise d’une « fièvre » maligne, du travail de putréfaction, d’un « hideux choléra » envoyé sur terre. Elle se moque des médecins, de leurs thérapies et des

méthode de lecture qui subordonne l’étude de la « forme » et la rigueur scientifique à la quête d’un « frisson » et d’une « émotion » qui, pour être rapportés à la figure de l’auteur, ne sont peut-être pas si éloignés de ceux que cherche une Emma Bovary dans l’identification aux personnages ? Il convient donc d’examiner la proposition de Nabokov en se posant la question suivante : le mode de lecture qu’il préconise, orienté vers une communion avec l’auteur, est-il satisfaisant pour rendre compte

Cours thématique : La mort. « La mort » = Thème le plus fédérateur qu’on puisse imaginer : tout le monde est concerné à plus ou moins court terme. Un des seuls facteurs de stabilité qui perdure : notre statut de mortel. ( point fixe d’anthropologie. Objet qu’on traite avec le sens commun Société actuelle : on voit de moins en moins de morts, à part à la TV Mort a été un pilier social dans le monde rural On ne « voit » plus la mort maintenant. Approche spontanée appelée « sens commun »

trouve au Livre I duDella Pittura d’ Alberti, est à cet égard significative. La fenêtre constitue donc un motif de prédilection dans l’imaginaire des artistes : elle participe indéniablement de la construction d’un espace esthétique, poétique et symbolique ; elle ouvre la voie vers un jeu infini de possibles dialectiques : Au fond, la fenêtre apparaît comme ce motif éminemment plastique qui permet à l’envi de modifier le décor au sein duquel évoluent les personnages et où se déroule l’action. Agissant

souffrances physiques ou morales. Exemplaire par sa fidélité à son seigneur, il est élu pour sa perfection et représente toujours une collectivité dont l'existence est en jeu. La mort est le moment le plus émouvant du récit et recèle une leçon dictée par la vision religieuse et féodale de la société : la souffrance et la mort sont nobles lorsqu'elles sont subies pour Dieu et le suzerain . Ainsi le public, qu'il soit chevaleresque ou populaire, est appelé aux grandes émotions collectives et religieuses

avec son époque, Lamartine a écrit la poésie que le public attendait de lui. ( V. Irina Mavrodin- Spaţiul continuu) Alfred de Vigny Poète philosophe, Vigny a fait de ses vers ce que Jean Giraud (L’école romantique) appelle “ la manifestation symbolique de l’idée” (p. 57). Sa poésie étant l’expression pure de la pensée, à la différence des autres poètes romantiques, il s’interdit les effusions lyriques. Impersonnel et discret, il préfère au lyrisme direct d’un Lamartine, le détour épique et dramatique