Diocèse

communauté chrétienne. Il dispense le sacrement de l’Ordre. Pouvoir de juridiction sur les membres de sa communauté. Peut juger les fidèles) ▪ Prêtre (niveau local : célèbre les offices. Confèrent le sacrement du baptême. Il agit dans une paroisse. Diocèse) ▪ Diacre (assistent les prêtres sur le plan administratif et liturgique) Section 2 : Des persécutions à la religion d’Etat - Dès le 2ème siècle : persécutions chrétiennes A) Les causes des persécutions à l’encontre des chrétiens

XIè siècle : Pape Grégoire VII (1073-1095) 1074 : Réforme grégorienne -> Faire de l’Eglise le centre de la société oxidentale, rendre le clergé exemplaire, renforcer l’autorité du Pape. Synode : réunion d’évêques où l’on parle des problèmes du diocèse. Doc 4 P.95 L’évêque redoute que les prêtres voient les femmes. (femmes = tentation = péchés). Jusqu’au VIIè siècle les prêtres avaient le droit de se marier. Ils ont pas le droit aux jeux. Ils ne doivent pas être comme les laïcs. L’Eglise a énormément

Nouvelles ecclésiastiques, journal janséniste, paraissent à partir de 1728 afin de réconforter les appelants persécutés et alerter l’opinion. Cela marque le passage à la défensive de l’alliance gallicano-janséniste. Le successeur de Noailles au diocèse de Paris, l’archevêque de Vintimille (de 1729 à 1746) défend peu à peu la cause des jansénistes alors qu’au départ il faisait partie des défenseurs de la Bulle. C’est par exemple lui qui ferme le cimetière de Saint-Médard en 1732 : en s’allongeant

Création de structures administratives, on crée des échelons administratifs supérieurs à celui de gouverneur qui seront des relais entre les Provinces et Rome. Au IVème, les Provinces sont re-groupées en Diocèses. La Gaules par exemple est divisée en 2 diocèses : un au Nord et l’autre au sud. Les Diocèses sont regroupés en Préfectures ou Prétaires (4 pour tout l’Empire, 2 en Occident et 2 en Orient). L’immensité de l’Empire, la multiplicité des périls, la diversité de civilisations conduisent Dioclétien

phase l’armée recruta bon nombre de ses membres parmi les barbares. Dioclétien avait fait doublé les effectifs qui passèrent de 200 000 à 400 000 hommes. Il partagea l’Empire en petites provinces, près d’une centaine regroupée en douze puis quinze diocèse.[footnoteRef:16] Sous la Tétrachie qu’il créa, le commandement de l’armée fut séparé du gouvernement de l’administration. Les gouverneurs des provinces n’étaient plus comme sous le principat à la fois responsable de l’armée et de l’administration

concile, le supérieur général des Augustins, Gilles de Viterbe, avait fait une description réaliste des abus de la Curie et des bénéficiers. Mais la papauté est démunie contre la révolte allemande car s'ils soutiennent en général les réformes des diocèses ou des ordres religieux, ils ne s'impliquent pas dans le développement de ce renouveau.) •La publication en 1535 de Institution de la religion chrétienne par Calvin va également fortement bousculer les institutions religieuses et semer le doutes

une fonc° ecclésiastique. Il a une mission et l’exerce dans la ville où il est installé. Souvent palais voisin de celui du comte. Dans le Pagus, l’évêque est à la tête d’un diocèse. Depuis le diocèse l’évêque détient un rôle pol et pastoral, d’administra°. a) Un rôle pol A l’époque Mérovingien, plus d’une centaine de diocèse en G. Ces évêques sont héritiers des évêques gallo-romains. Les évques de G recruter ds l’aristocratie gallo-romaine. Perso de l’élite, riches, lettrés, conaissent tt la philo

et le VIIIe siècle sont les plus noirs de l’histoire avignonnaise. La cité devient la proie des Francs sous Thierry Ier, roi d’Austrasie, en 612. Le concile de Chalon-sur-Saône est le dernier qui, en 650, indique une participation épiscopale des diocèses provençaux. À Avignon, il ne va plus y avoir d’évêque pendant 205 ans, le dernier titulaire connu étant AgricolN 7. Un historien maghrébin du XVIIe siècle, a publié une vieille chronique qui peut être datée vers 72515. Elle indique que la cité d'Avignon

Constitution civile… Contenu de la Constitution civile : • Redécoupage de la carte ecclésiastique, la constituante a observé la départementalisation ⇒ la France aura un évêché par dpt : un diocèse par région. • L’église fait partie intégrante de l’adm° • Portée économique : réduction du nombre de diocèses : 88 évêchés, au lieu des 135 de l’AR. • Nomination des prêtres : scrutin pour les nommer (Titre 2 Constitution civile) Forme des élections pour les évêchés. « L’évêque est élu par l’AN du

(textes écrits après la naissance de Jésus) : 27 livres dont les 4 Evangiles, les Actes des apôtres, les épîtres et l'Apocalypse. III – Clergé Les communautés chrétiennes sont placées sous la conduite des évêques, qui sont à la tête d’un diocèse. Un diocèse géographiquement correspond à un département (pour Paris : Mgr André Vingt-Trois). Le grand nombre de chrétiens a obligé très tôt ceux-ci à déléguer une partie de leur charge à des prêtres et une autre partie à des diacres. Rôle du