Dioclétien

d’agir en justice. -52 Toute la Gaule devient romaine  territoire vaincu -27 Auguste attribut l’autorité au Sénat. 212 Caracalla : consul qui promulgue plusieurs édits. L’empereur accorde à tous les citoyens la citoyenneté romaine. 284 Dioclétien devient empereur 306 Avènement de l’empereur Constantin qui fonde Constantinople en 330  2nd Rome. Tétrarchie  pouvoir des quartes consuls : 2 à Rome (occident= latin) et 2 à Constantinople (orient= grec) 313 Premier édit de tolérance religieuse :

c'est le Dominat, effondrement de la façade républicaine, augmentation des pouvoirs de l'empereur, pouvoirs quasi-absolus _ Droit archaïque : 2eme avt J-C, guerres puniques, destruction Carthage -146 _ Droit romain classique : -146-règne empereur Dioclétien, apogée, synonyme de la grandeur de Rome _ Droit du bas-empire ou antiquité tardive ou droit impérial, contrôle total du droit par l'empereur, période de crise, invasions barbares, régression économique, christianisation de l'empire, prise d'importance

profit de l'empereur. Progressivement, le Princeps attire à lui le pouvoir de gouverner la cité, de dire le droit et de faire la loi. A la fin du 3ème siècle s'ouvre une période d'anarchie militaire, le pouvoir impérial est restauré par l'empereur Dioclétien, à partir de là il renforce son pouvoir. L'empereur est désormais le Dominus. Le pouvoir a rompu avec le modèle originel, les magistratures républicaines. Désormais le pouvoir impérial est un pouvoir d'essence sacrée. L'empereur est un personnage

et mieux encore aux yeux des contemporains qu'aux nôtres. Voir cours sur la Rome du XVIème siècle, et en particulier entre 1553 et 1557. Il ne reste pas grand-chose de la Rome antique : on ne retrouve guère que le Colisée, les Thermes de Dioclétien (près desquelles le cardinal Du Bellay installera une superbe villa et ses jardins), et le Panthéon ("la Rotonde") ; tout le reste est enseveli sous la broussaille ou des mètres de terre. La Rome que voit Du Bellay est une ville de 55 000 habitants

entre autres, par l'arc de Constantin, érigé en 315 pour commémorer la victoire de l’Empereur Constantin sur Maxence, l'arc de Titus, l'arc de Septime Sévère. Les Forums impériaux, le Capitole et les musées capitolins, le Panthéon, les thermes de Dioclétien et de Caracalla et les onze Aqueducs de Rome, les catacombes sont autant d'autres monuments célèbres. Le Forum romain était, au temps de l'Antiquité, une grande place où les Romains se rassemblaient pour discuter d'affaires. C'était là que siégeait

politique. Le déséquilibre entre le pouvoir politique et la puissance militaire éclate sous le règne de Commode (180-192). Le rôle de l’armée devient prépondérant, à cause de la pression accrue des Barbares. L’unité même de l’empire est menacée. Dioclétien (284-305) instaure une tétrarchie tout en maintenant l’unité de l’empire. Constantin (converti au Christianisme) prétend au gouvernement moral de ses sujets. L’empire est encore plus centralisé et les structures sociales se figent au profit des

pour la victoire de l'empereur Décius; il y insulte les sacrificateurs, il renverse et brise les autels et les statues: quel est le pays au monde où l'on pardonnerait un pareil attentat? Le chrétien qui déchira publiquement l'édit de l'empereur Dioclétien, et qui attira sur ses frères la grande persécution dans les deux dernières années du règne de ce prince, n'avait pas un zèle selon la science, et il était bien malheureux d'être la cause du désastre de son parti. Ce zèle inconsidéré, qui éclata

pour la victoire de l’empereur Décius; il y insulte les sacrificateurs, il renverse et brise les autels et les statues: quel est le pays au monde où l’on pardonnerait un pareil attentat? Le chrétien qui déchira publiquement l’édit de l’empereur Dioclétien, et qui attira sur ses frères la grande persécution dans les deux dernières années du règne de ce prince, n’avait pas un zèle selon la science, et il était bien malheureux d’être la cause du désastre de son parti. Ce zèle inconsidéré, qui éclata

penser sans cesse qu'à l'empereur, au pouvoir, à la gloire de Rome et de l'empire : Horace parle des nugae = très joli mot( bagatelles, choses légères, détails) faisaient plus souvent l'objet des préoccupation des romains que les fantasmes de Dioclétien, empereur assez lointain surtout après Vespasien qui lui avt l'habitude de laisser ses portes ouvertes à tout venant. => en même temps ceci corrobore quand même l'idée que l'empereur est une sorte de dieu lointain, on y croit on n'y croit pas, il

pour la victoire de l'empereur Décius; il y insulte les sacrificateurs, il renverse et brise les autels et les statues: quel est le pays au monde où l'on pardonnerait un pareil attentat? Le chrétien qui déchira publiquement l'édit de l'empereur Dioclétien, et qui attira sur ses frères la grande persécution dans les deux dernières années du règne de ce prince, n'avait pas un zèle selon la science, et il était bien malheureux d'être la cause du désastre de son parti. Ce zèle inconsidéré, qui éclata