Dionysiaques

elle vise à redonner sens à l’humain. C’est pourquoi, nous aimerions conclure ce travail en citant un petit extrait de M. Serrano (Nietzsche et l’éternel retour, page 43) intitulé «Le donneur de sens» : «L’affirmateur de la vie dans son aspect dionysiaque, le négateur des négateurs de la vie, des inventeurs de ce qui n’existe pas, propose quelque chose qui n’existe pas, et dont il sait que cela n’existera jamais, parce que c’est seulement une invention, une création – dans laquelle réside la nostalgie

C’est ce qui nous permet de voir, par exemple, certaines ressemblances entre Rimbaud et Nietzsche (qui publie en 1871 Naissance de la tragédie à partir de l’esprit de la musique) : le thème de l’équivalence entre la création et l’ivresse, l’élément dionysiaque comme noyau d’une musique qui atteint les profondeurs du monde, la musique et le plastique comme fondements de la poésie et 484 Meta, XLVII, 4, 2002 puissance de l’art et de l’être humain. Cependant Rimbaud est aussi celui qui se veut moderne

la rend pleinement tragique. Elle est un être quelque peu fantastique. Mérimée la représente comme une faunesse gracieuse et allègre, fuyante, sensuelle et hardie, qui arrive d'un monde inconnu, d'un passé reculé, incarnation vulgaire du génie dionysiaque, sibylle, bacchante et démoniaque, figure païenne ou satanique du mystère, du mensonge et de la luxure. Elle demande à être enterrée dans une forêt où poussent librement les plantes obscures, belles ou vénéneuses. Son fantôme flottera parmi ses

la sociologie et leur rapport à la culture” (1982) 29 irrationnel. 42 Ce que vise la philosophie, ce n'est pas les faits, qui ne sont que sensibles, ni les essences, qui ne sont qu'intelligibles. Fuyant un dualisme qui vient tout autant du dionysiaque que de l'apolinien laissés chacun à lui-même 43 , on se méfie des constructions - même légitimes - de la science et surtout des savoirs qui prennent une forme autoritaire et dogmatique. Que signifie par ailleurs le rapport au sensible ? On peut

il se trouve. C’est 186 la raison pour laquelle, nous avons intitulé cette partie la transgression 250 éthico-religieuse pour analyser en premier lieu la sexualité et la sacralité, ensuite examiner la dérision du système autoritaire. Le dionysiaque, aussi paradoxalement que cela puisse paraître, peut servir soit à justifier un quelconque comportement, soit condamner une telle autre attitude selon la posture que l’individu choisit d’adopter. Aussi, allons-nous nous intéresser à cette jonction

une forte influence. La morale de Montaigne en est toute imprégnée et servira de point de départ à celle de Descartes. La fin de la philosophie antique Bien que, peu à peu, la science chasse les dieux, les cultes dionysiaques, l’orphisme continuent de conserver des adeptes. De terribles bouleversements politiques ne cessent de provoquer des luttes intérieures et extérieures. La conquête macédonienne, l’invasion des Gaulois, la conquête romaine, l’apport

attitude avait suscité le respect… » Entre Julien Freund, admirateur de la pensée de Carl Schmitt et auteur de L'Essence du politique - essai considéré comme un maître livre par Raymond Aron - et Michel Maffesoli, théoricien d'une postmodernité dionysiaque, auteur fameux du Temps des tribus, on imagine assez mal une amitié intellectuelle. Celle-ci eut pourtant lieu. « Le vrai maître n'impose rien, il accompagne une œuvre en cours, affirme Michel Maffesoli. En initiateur, Julien Freund s'est employé

; Médée, Circé…    La  mythologie  orientale :  Ishtar,  Astarté, Inanna et Isis : la thématique du corps en morceaux.  Le  corps  mutilé  de  Dionysos.  « Hymne  homérique  à  Dionysos ».  Naissance  du  théâtre.  Nietzsche :  Apollinien  VS  Dionysiaque.   Thésée : le motif du labyrinthe. Héraclès, les 12 travaux et le  schéma  structurel  de  l’initiation.  dans  les  œuvres  littéraires.  E.  Hemingway,  « Indian  Camp » ;  Ulysse ;  Extrait  de  l’Odyssée. Énée, extraits de l’énéide. Hypertextualité

donc dire que « Dieu » est tout bon s’il n’est pas au-dessus de la logique. Il faut alors remarquer, toutefois, qu’il avait le choix entre un monde avec bien et mal ou un monde privé de l’un et de l’autre, et il a choisi le premier. Dieu est donc dionysiaque au sens de Nietzsche ! Terminons cette analyse de la théodicée par un mot de Stendhal : « La seule excuse de Dieu, c’est qu’il n’existe pas. » Une formule qu’Albert Camus n’aurait sans doute pas désavouée. C. L’aliénation religieuse (Marx

films noirs : alcool de mâles, de Blancs, de dominants. Horn trouve donc dans le whisky une compensation à sa virilité perdue, alors que Cal, personnage infantile au statut incertain, le couperait volontiers de lait. Il oscille entre l’exaltation dionysiaque ... pour du lait (scène 5 «des litres, des barriques»), le dégoût de l’ivresse (scène 8), la régression du retour au biberon (scène 12). La bière, liquide bâtard, sert de transition entre les extrêmes. Pour tous deux boire (et jouer), c’est toujours