Dionysies

Expliquez pourquoi l'activité religieuse est une activité civique ?Que se passe t-il si un cit. Ne participe pas à la vie religieuse ? Nb fêtes religieuses dont les plus importantes sont dédiées à Athéna, protectrice de la cité (Panathénées)et Dionysies.. Acropole au cœur de la cité comme vie religieuse au cœur de vie civique : union de tous les habitants dans les mêmes rites.Honorer les Dx pour qu'ils soient bienveillants envers la cité. Citoyens organisent ( vote loi et cert. st tirés au sort

royauté héréditaire a été abolie et remplacée par un collège de 9 archontes, présidé par un archonte-roi. Ils ont été les plus respectés jusqu’au 5ème siècle, puis n’ont occupé que des fonctions judiciaires et religieuses : l’un d’eux préside les Dionysies, jeux organisés en l’honneur de Dio-nysos. La liste des archontes constitue la chronologie à Athènes et débute en 683 avec les archontes-basileus, compromis entre le collège ( en-semble des archontes ) et l’archonte-roi (le basileus) 776 : Premières

Remontons au Ve siècle avant J.C, à la Grèce antique, c’est le début du printemps et tous les citoyens grecs doivent se rendre a Athènes, pour fêter les Grandes Dionysies. C’est dans ce contexte que naît le théâtre, tragique et comique. Ainsi, le théâtre devint un des genres les plus célèbres dans la littérature, qui trascend depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours. Ainsi le genre dramatique est devenudivertissement, il peut être lu, ou bien vu, c’est dons un genre assez souple. En effet, la mise en

reprises. Il existait des spectacles d’un autre genre cependant : courses de cavaliers, jeux et concours sportifs ou musicaux, dans la pure tradition hellénistique. Elles étaient surtout présentes pour les diverses fêtes du calendrier : Panathénées, Dionysies, Thésia, Eleusinia, etc. La première impression laissée par l’auteur, d’une Athènes affaiblie et vieillissante laisse donc rapidement place à l’image d’une ville festive, cultivée et ouverte. Cette image renvoie complètement à la politique voulue

naturelles, le lien charnel avec la terre, le sentiment de ne faire qu'un avec le monde et l'Un originel ; Fondant tout art sur ces deux formes primitives, Nietzsche explique que la tragédie, c'est-à-dire l'art dramatique, est apparue à partir des Dionysies, ces fêtes païennes en l'honneur du dieu où l'on célébrait la nature par la sacralisation du vin et de ses effets. Elles n'étaient à l'origine qu'une grande danse cabalistique que l'on peut retrouver chez les peuples qui usent encore du chamanisme

et des disputes, et leur image se rapproche de celle des hommes. Enfin, une véritable intrigue est créée. Elle supporte désormais toute l’action de la pièce. * La comédie antique grecque La comédie naît, en 486 av. J.-C., lors des Grandes Dionysies. Il semble qu'elle soit issue des jeux comiques improvisés lors des processions phalliques en l’honneur de Dionysos. Les plus anciennes comédies conservées sont celles d’Aristophane. La comédie appelée "ancienne" suit un schéma très simple, dont

permettre en quelque sorte d’en améliorer les œuvres, la « lutte » peut également jouer ce rôle. En effet, très souvent dans l’histoire du théâtre des œuvres et des auteurs ont été mis en concurrence. Ce fut le cas dans l’Antiquité grecque lors des Dionysies mais aussi dans le théâtre français comme par exemple entre Corneille et Racine. Cette concurrence a d’ailleurs atteint son paroxysme lors de l’écriture par les deux dramaturges de pièces sur le même sujet, c’est-à-dire Bérénice de Racine et Tite

des banquets, qui se déroulaient sur plusieurs jours en l'honneur de leurs Dieux. Ces banquets se traduisaient également sous le terme de lectisterne. Les plus connus sont ceux qui étaient préparaient en l'honneur du Dieu Bacchus. En effet, les Dionysies étaient des célébrations liturgiques très prisées à l'époque pour leur grand divertissement, celui-ci fondé sur les plaisirs charnels et sur l'alcool. Par ailleurs, Dionysos ou Bacchus était souvent représenté accompagné des Bacchantes et des Ménades

souvent par la mort d’un ou de plusieurs personnages. Aristote lui assigne pour but d’inspirer « crainte et pitié ». 2)Origine: La tragédie apparaît à Athènes au vie siècle av. J.-C.. Elle est représentée dans le cadre des fêtes de Dionysos (les Dionysies) (fin janvier et fin juin). Le mot τραγῳδία / tragôidía est composé de τράγος / trágos (« bouc ») et ᾠδή / ôidế (« chant ») ; il veut originellement dire « chant du bouc ». Mais les raisons d’un tel vocable ne sont pas très claires. La tragédie

Dionysos est certainement le plus grand bénéficiaire du retour des fêtes de rassemblement. En effet, avant, dieu campagnard local, Dionysos ne tenait pas une place importante au sein de la hiérarchie divine. Hors sous la tyrannie, des fêtes appelées dionysies étaient organisées. La procession partait de Eleuthère, ou se trouvait jusqu’au VI° siècle, un xoanon, une statue en bois, et se dirigeait à Athènes, dans le temple construit sur le versant sud, et ainsi dans ce lieu, se déroulait sacrifices, banquets