Dire Oui Antigone

autonome, élucider l'oeuvre à travers sa lecture . La littérature ne se réduit pas aux simples apparences. Elle est plurivoque et laisse transparaître plusieurs niveaux de lecture dans l'oeuvre littéraire. Le texte est défini comme polysémique, c'est à dire à plusieurs sens. Il joue sans cesse sur des ambiguïté grammaticales et rhétoriques générant un véritable vertige référentiel par la multiplication des significations : le lecteur ne sait plus s'il doit fonder son interprétation sur la signification

d'elle, le théâtre est une branche de la littérature, une sorte de variété sonore du langage (...) " Pensez vous que le théâtre en Occident, soit uniquement un "théâtre de paroles" comme le délpore Antonin Artaud? Théâtre de Bali" et le "Cinéma muet" Oui il y a aussi les rôles quasi-muets (les confidents des tragédies raciniennes... 2) Les théâtres antique et médiéval - durant l'Antiquité, un acteur mimait parfois le récit d'un autre acteur. En cas général, les acteurs devaient faire de grands gestes

Je n’ai plus le cœur à rien de gai… Voilà pourquoi, madame, au lieu du joli conte badin6 que je m’étais promis de vous faire, vous n’aurez encore aujourd’hui qu’une légende mélancolique. Il était une fois un homme qui avait une cervelle d’or ; oui, madame, une cervelle toute en or. Lorsqu’il vint au monde, les médecins pensaient que cet enfant ne vivrait pas, tant sa tête était lourde et son crâne démesuré. Il vécut cependant et grandit au soleil comme un beau plant d’olivier ; seulement

Marianne de Musset ; le monologue d’Hernani (I, 4), celui de Don Carlos dans Hernani de Hugo (IV, 2), les monologues de Ruy Blas marchant « dans son rêve étoilé » (III, 4 notamment) (Hugo). – Dans le théâtre moderne : le Prologue et le Chœur dans Antigone d’Anouilh ; le « Lamento » du Jardinier dans Électre de Giraudoux (entracte) ; le monologue de Winnie dans Oh les beaux jours de Beckett (Winnie a la parole une grande partie de la pièce qui comporte un autre personnage, Willie, mais le plus souvent

par Philippe Ganier-Raymond est tout autre : pour lui la séance de photographies et de tournage cinématographique à partir de laquelle a été constituée l'affiche a eu lieu le matin du 21 février et l'affiche est parue « un mois plus tard »14, c'est-à-dire « dans les premiers jours d'avril 1944 »4. Mais cette chronologie est plus difficile à concilier avec la date du 11 février 1944, que l'Institut national de l'audiovisuel donne au document cinématographique « Deuil et appel à la répression après des

céréalière) -> territoire stratégique qui lui permet une montée en puissance rapide. Eumène de Carda (seul grec des Compagnons, chancelier d’Alexandre), obtient des régions qui ne sont pas entièrement conquises ni contrôlées ac la Cappadoce notamment. Antigone confirmé dans ses fonctions de satrape de Grande Phrygie. Lysimaque obtient la Thrace (qui avait été conquise par Philippe). Séleucos n’a pas beaucoup de pouvoir à l’époque. La distribution des satrapies et des gouvernements aux diadoques laisse

Pauvret à la scénographie ; Christian Dubet à la lumière ; Jean-Damien Ratel au son et Laurence Chalou pour les costumes ; Olivier Dubois m’accompagnera dans le travail corporel Tout d’abord… Je voudrais faire un spectacle sur le théâtre. C’est-à-dire sur la seule fabrique de représentation capable de faire apparaître le vrai sous le faux, le corps sous le costume et le visage sous le masque. Je voudrais faire un spectacle qui dénonce l’illusion des images, de la représentation parce qu’elle en

de la cité qui se joue. Le passage d’un ordre ancien à un nouvel ordre est rendu possible par l’harmonie retrouvée entre les dieux et les hommes. Chez Sophocle (497-405 av. J.-C.), les dieux et les intérêts publics sont moins présents. Dans Ajax, Antigone, Œdipe-Roi ou Electre, le spectacle se resserre sur la famille et sur le personnage noble et déterminé, seul face à son devoir. Les pièces d’Euripide (v. 480-v. 406 av. J.-C.) s’ouvrent à l’audace - l’héroïsme et le divin sont mis en question - et

est acceptée et validée par l’état. L’existence de sanctions rend donc la règle obligatoire. Les deux caractères de la règle de droit : est ce que le droit est impersonnel ? Et est ce que cette règle est obligatoire ? Si la réponse est oui, c’est une règle de droit. Ils permettent de distinguer la règle de droit de la règle de la morale. Droit et morale se confondent, car elles sont à la base des règles juridiques. Certaines règles de droit sortent de la morale, elles n’ont rien à

donc qui prend des risques puisque ce théâtre est souvent censuré. Hugo supporte difficilement la censure, il a publié peu de temps avant « le Roi s’amuse », satire politique censuré. Au lui de ce faire discret il écrit aussi tôt une autre pièce pour dire que c’est lui qui aura le dernier mot. Le problème c’est de trouver un théâtre et un metteur en scène qui veuille bien la monter. Il trouve un théâtre mais c’est lui qui fait tout : mise en scène, costumier, décorateur. Hugo à réussi à convaincre deux