Dire Oui Antigone

représentation ; le théâtre, genre et registre ; démontrer, convaincre, persuader. TEXTE 1 : Albert Camus, Caligula, I, 8 TEXTE 2 : Alfred Jarry, Ubu roi, III, 2, de « apportez la caisse à Nobles » à « faire des lois maintenant ». TEXTE 3 : Jean Anouilh, Antigone a. Question préliminaire (sur 4 points) Après avoir lu tous les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante : Quelle représentation du pouvoir donne chacun des extraits du corpus ? Préparation - Lire attentivement et plusieurs fois les

Ils veulent les imités et les surpassés Celui qui est désiré de tous, souvent se suicide. Parce que c’est très dur de n’avoir aucun modèle. C’est comme vivre sans désir, sans but. Est-ce que la majorité de nos désirs sont mimétique?? Oui… La publicité cause les désirs mimétiques, elle projette la réussite, la perfection. On veut imiter ces personnes (Des fois des stars) Le désir amoureux est mimétique??? Quand on aime une fille… c’est personnel non?? Vrai ou faux?? Depuis

but de l’art, notamment dans la peinture, est d’imiter c’est-à-dire de représenter aussi fidèlement que possible le réel, l’art ne peut jamais se substituer totalement à la réalité et ce, pour plusieurs raisons : tout d’abord, l’art a pour vocation première de reproduire fidèlement la réalité ; ensuite, contrairement à la réalité qui est traversé par des changements temporels et spatiaux, l’œuvre d’art, elle, les évacue, c’est-à-dire les fait disparaître : elle ne peut donc pas être prise pour

causes. On parle plus facilement au nom de principe que de parler de nos comportements au jour le jour car cela est beaucoup moins engageant. Nouveau questionnement aujourd’hui sur le mot éthique : Le questionnement Ethique. Qu’est ce que veut dire le mot Ethique ? Pourquoi remettrons à plus tard La loi ne peut pas faire bouger un mouvement éthique. Manquer un questionnement éthique : -relativiser tout les points de vue, tt ce vaut, il n’y a pas de hiérarchie, tt les points de vue se val

systématique au monologue(qui s’assimile à un aparté dans la mesure où le personnage communique avec le public) comme matériau dramatique structurant, et ce, à travers la combinaison qu’elle opère entre les différentes modalités de l’énonciation, c’est-à-dire, le monologue et le dialogue. Chez elle, et contrairement à l’esthétique classique, le monologue n’est plus un “accident” communicationnel, aveu d’une crise, présentant le personnage en mal d’échange ou un simple subterfuge dramaturgique. Il est

Définissez les caractéristiques du registre tragique Le tragique renvoie à une situation violente que l’homme ne peut changer: il ne peut lutter contr son destin (ex : Antigone) . Il est victime des Dieux ou de ses passions... - Le tragique est lié à la mort et au temps qui passe. ême si toutes les tragédies ne se finissent pas par des morts, la souffrance et la mort sont souvent présentes. - Le tragique s’exprime par des contradictions, des dilemmes qui trouvent une issue le plus souvent dans

une statue totalement imaginaire, celle du commandeur. Comment s’identifier à un personnage complètement imaginaire ? Le théâtre exprime t- il le réel ? Le théâtre, encore appelé dramaturgie, désigne l’art de composer une pièce de théâtre, c'est-à-dire une action mise en scène à travers les discours et le jeu des comédiens. Puisque le réel se définit comme ce qui existe, ou a véritablement existé, alors nous pouvons penser dans un premier lieu que théâtre et réel n’ont aucun point commun. Pourtant

trois tragédiens ayant fortement marqué la Tragédie Antique Grecque. Ses œuvres sont fortement caractéristiques de la période antique bien que ce soit un auteur quelque peu « innovateur ». Beaucoup de ses œuvres restent célèbres, comme Œdipe Roi, Antigone et bien sûr d’ Electre. L’extrait étudié se trouve au cœur de cette œuvre. Après la mort d’Agamemnon, tué par l’amant de sa femme, Electre, leur fille, rêve de vengeance mais pour cela elle doit attendre le retour de son frère, ne pouvant agir seule

prochain). Si la justice n’est que a) alors on peut répondre oui à la question. Mais il y a un autre sens de la justice : le problème est donc de savoir si on peut être juste sans b). Alors, une loi ou un acte conforme au droit positif, n’est pas par définition juste. Le problème est de savoir si l'on peut vraiment juger ou critiquer a) par b) : n'est-ce pas alors abandonner toute l'objectivité censée se trouver dans la justice? N'est-ce pas dire que chacun peut faire /se faire justice soi-même? I- Le

romanpoèmeconterécitessai | TliliBouraouiGarmadiGhachemKhemirMellah | inaccomplissement des vies féminines,fantastique | Devoir 3. Examinez les articles “Afrique subsaharienne”, “Madagascar” et “Maghreb” (source 15) et fates le test “Oui / Non” | Type: Oui / Non 1. Question: Les premières manifestations de la littérature sahélienne et subsaharienne de langue française remontent à la fin du XIX s. Bonne réponse: _____oui____ Poids de la question 5 2. Question: Après 1960, année-pivot