Diré

Comme tous les dossiers à rendre, celui de TPE dispose d’éléments indispensables à fournir. Voici la liste des points que l’on doit retrouver dans votre dossier de TPE : La page de couverture : Sur cette page, on doit trouver : le thème de votre TPE, le sujet, la problématique, le nom des membres du groupe, le nom du lycée ainsi que l’année scolaire et le nom des professeurs- tuteurs. Le sommaire : Vous devez savoir utiliser les outils de la bureautique sur informatique afin de proposer un sommaire

04/02/11 Gautier Alice. TSTG 7. Devoir de philosophie : Dire de l’art qu’il n’est pas utilitaire est ce dire qu’il est inutile ? Dire de l’art qu’il n’est pas utilitaire, signifie dire qu’il n’a pas de désignation pratique, qu’il ne sert pas à améliorer la vie quotidienne. Nous devons nous demander maintenant si dire de l’art qu’il n’est pas utilitaire, veut dire qu’on le considère comme inutile. Si on peu définir l’art comme quelque chose que l’on crée et qui émane d’une idée, peut-on

LE LANGAGE PERMET-IL DE TOUT DIRE ? INTRODUCTION Evidence de la limite du langage L'expérience fréquente de notre difficulté à communiquer ce que nous pensons ou ressentons peut nous amener à répondre sans examen plus approfondi par la négative : non, le langage ne permet pas de tout dire. "Les mots me manquent pour dire" une souffrance, un amour, etc. Il ne s'agit pas simplement d'un manque de vocabulaire : le poète même parfois avoue sa limite. C’est le locuteur qui est limité, pas

Corrigé de dissertation : Faut-il toujours dire la vérité ? Problématisation : Ce n’était pas un simple exposé sur le thème de la vérité qui vous était demandé. Il fallait cerner la problématique de la vérité, du dire, et du faut-il toujours. Nous allons analyser tous les termes du sujet, pour comprendre leur importance. Je vous rappelle tout de même que lors de la préparation de la dissertation, j’ai insisté sur l’importance de faire la différence entre la problématisation et le thème du

Le devoir est une obligation, morale ou légale. « Toujours » veut dire inconditionnel, sans exception. Dire la vérité signifie avouer, révéler la vérité : ce qui montre une chose comme elle est en elle-même, d'après Spinoza. A l'inverse, il dit que le mensonge montre une chose autrement qu'elle n'est en réalité. Dire la vérité, est-ce toujours bon pour soi-même et pour les autres ? Il existe plusieurs types de vérité comme il existe plusieurs types de mensonge. De plus, la vérité est soumise à deux

Colle n°1 de Philosophie « Faut-il toujours dire la vérité ? » Introduction : - le serment au tribunal« dire la vérité, toute la vérité, rien que la vérité » - l’adverbe « toujours » sous entend un caractère inconditionnel, une absence de relativité - vérité ( de l’ordre du discours, adéquation entre la réalité et le discours humain, proposition en accord avec son objet. Vérité ne qualifie pas une chose ou une action mais la valeur d’une assertion. De l’ordre de la valeur pour l’homme :

Amélie TAGU TES 4 Qui est autorisé à me dire « Tu Dois » ? « Fais ce que tu dois, advienne que pourra », comme nous dit le proverbe. Ce dicton bien connu explicite clairement la thèse selon laquelle nous avons des devoirs, que nous devons accomplir. Or la notion de devoir comporte plusieurs sens qui, s'ils sont mal interprétés, peuvent changer radicalement la tournure de la phrase dans laquelle ils s'inscrivent. Le Dictionnaire Hachette Édition 2009 nous éclaire en effet sur cette définition

Faut-il toujours dire la vérité ? Afin de rassurer son fils, pour ne pas lui faire affronter une terrible et insoutenable réalité, pour lui cacher la face terrible d’un monde impitoyable, un père, en pleine seconde guerre mondiale, ne dit pas la vérité à son enfant. Film de Roberto Benigni, La vie est belle met en exergue le choix de préférer délibérément le mensonge à la vérité, un choix qui permet de préserver l’illusion du fils quant à la nature véritable de l’endroit où il se trouve et

Ce texte d'Alain porte sur la nature de la véritable pensée : penser, c’est dire non. Alain affirme dans ce texte que réfléchir c'est nier ce que l'on croit en disant non à sa propre pensée et pas seulement à ce qui nous est extérieur. Nous pouvons donc nous demander comment peut-on véritablement penser ? D’après Alain, penser est-ce s’opposer à toute forme d’opinion reçue ou alors penser est-ce une activité intellectuelle examinant les opinions sous toutes ses formes, en la problématisant et en

l’une ou l’autre question ou lorsque nous faisons des choix délibérés, nous pensons que les choses sont ou doivent être ainsi que nous le déclarons. Alain dit, en parlant de la dernière façon de penser, que nous venons d’évoquer, que « penser, c'est dire non ». Qu'en est-il ? Doit-on considérer que la pensée, quand elle prend la forme du jugement, consiste en un refus, en une distanciation critique par quoi nous nous défendrions d’adhérer à une certaine façon de voir les choses ? S’il semble aller